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撒拉族的喪葬習俗有啥特殊之處

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把亡人從家中擡出去之前,要給亡人洗浴身體,洗浴亡者的一般爲宗教品位較高的人。給亡者淨身,撒拉語“蘇土特”(抓水)。洗浴方式爲:從頭到腳,從右到左,遮羞體,裹白布(從膝蓋至肚臍眼),洗浴動作要在一布單底下進行。待洗淨擦乾後,要撒以紅花或麝香,再用白布裹住其身,就是“穿克凡”。

成人的“克凡”布需三丈左右,男的要做成三件,女的要做成五件。裏頭背心小,要露出手臂,套頭,露出膝蓋;中層由顴底(下巴底)至腳踝,除頭、腳外不露出其餘部分;外層要包裹全身,女的另有蓋頭、腰帶。“克凡”穿畢,將亡人置放於專門的遺體木匣內,上面用一線毯蓋住,由十幾個年輕人擡至清真寺或墳地,舉行殯禮。

擡遺體出門時,先出頭後出腳,殯禮不能在正午或日落以後進行,一般在伊斯蘭教的晌禮、晡禮時間舉行。人死以後,一般都要速葬,當天去世就要當天埋葬。若直系親屬如子女或出門在外,無法當天趕回來,可適當等候,但一般不超過兩天。

埋葬亡人時,要轉“菲提勒”。“菲提勒”就是用手巾包起來的施散給衆人的一包錢。伊斯蘭教規定,男到12歲,女到9歲,便算成人,要履行主命。從這個時間算起,直到去世,期間所未能完成的主命,必須交罰款。

撒拉族的喪葬習俗有啥特殊之處

如缺一番禮拜,得交三斤六兩小麥。若一男人50歲去世,按38年內所缺主命次數受到罰款,罰款要施散給貧窮之人或阿訇等宗教品行高尚的人。若付不起全部罰款,可將一年的罰款用布包起來。

在墳園裏給圍坐一圈的老人或阿訇、滿拉施散。其方法是:亡人家屬將一包錢誠心誠意地送給一個人,該受錢人也誠心接受,然後又誠心回送給亡人家屬,如此從一人手中轉到另一人手中,一直轉給38人。

如果轉“菲提勒”時,某受錢之人將錢不再送還給亡人家屬,該家屬也不能索要,因爲錢是真心送的。但這僅僅是想象中的事情,在撒拉族地區從未聽說有此類事情發生過。象沒有封齋、有能力而在古爾邦節不宰牲的人等也要交罰款,其方法一樣,只不過罰款數額有所不同而已。也有的人以古蘭經代替錢來轉“菲提勒”,他們認爲古蘭經是無價的,能抵任何數額的罰款。

轉完“菲提勒”後,要做殯禮,參加殯禮的是全村的男性,富有者還邀請鄰村男性,甚至其他“工”裏的男性。參加殯禮的人要排隊,面對亡人做兩番禮拜,前面由阿訇領拜。

殯禮結束後,開始埋亡人,兩三個品行高的人下墳坑,把用白布裹好的亡人放進偏洞,亡人頭朝北,腳朝南,臉朝西,再用土坯封住偏洞口,待裏邊的人上來後,周圍的年輕人迅速填土,最後堆成一個墳包。

撒拉族的喪葬習俗有啥特殊之處 第2張

之後,阿訇開始念古蘭經。其意在於:填墳時有兩位天仙向亡人詢問有關宗教知識及其平生所幹善惡,所以阿訇唸經祈禱真主能饒恕亡人的罪孽,並有助於亡人順利地回答問題。

由於教派不同,有些地區只由一人唸經,而有些地區則由三十人念。而且唸的時間也不一樣,有些人認爲念經時所有的人都必須靜聽,以示對古蘭經的敬畏,所以填完土以後才唸經;而有些地區邊填邊念。

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