西遊記是古代長篇小說浪漫主義的高峯,，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
《西遊記》中有“五行”和“三界”。五行，即金、水、木、火、土五大要素;三界，則是指衆生所居之慾界、色界、無色界。而道家所說的“三界”一般是指天、地、人三界。指的是整個大宇宙範圍或是超宇宙超時間範圍。
吳承恩《西遊記》中有三界描述，它不光指天地人三界，還包括人、妖、仙三族。通讀西遊你會發現，有很多神仙在打架。
在“三族”當中，妖和仙最爲強大，而凡人在他們面前毫無還手之力。甚至一個實力強大的妖魔就可以給凡人帶來滅頂之災，比如金翅大鵬鳥的屠國。他把整個獅駝國的凡人給吃光，這樣萬惡的大妖按理說神仙早就應該收了他。可是沒有，這也代表着神仙也不是多想管凡間的事情。
如果妖怪肆虐的話，凡人應該早就沒了。不知讀者有沒有發現一個有意思的現象，在西遊當中，整個南贍部洲(包含大唐王朝)竟沒有發現一隻妖怪，也就是唐僧過兩界山的時候，才勉強看到一個虎妖和一個黑熊妖。這是爲什麼呢?只因爲有一位凡人。
看來凡人的強悍，就連仙界和妖界也會望而卻步。那麼，今天要說的就是評點《西遊記》中最厲害的三位凡人，第二位斬過仙，第一位的實力保護着整個凡人界，神仙也管不了他!我們不妨倒着排序。
第三位：算死涇河龍王的袁守城。袁守城是唐代著名的術士，是袁天罡的叔叔。《西遊記》第九回“袁守城妙算無私曲、老龍王拙計犯天條”中有對袁守城的描述，描述其生得“相貌稀奇，儀容秀麗，”能知前後，可斷陰陽。
在長安城，袁守城因爲算卦很靈，頗有名氣，尤其是他能算到何時降雨，點數多少。因爲能準確判斷出渭河水的位置，所以他讓漁翁張稍在合適的位置拋鉤釣魚，漁翁每次都會滿載而歸。涇河龍王對於此事非常生氣、也非常恐懼，就想去長安城找袁守誠的麻煩，讓他算下雨的時間點數。
龍王之所以敢惹袁守城，因爲他知道，下雨多少、何時下雨，都是自己在掌控，怎麼能輪到一個凡人說了算，除非他是玉帝降旨。龍王不信，所以幻化成人形，去城裏一探虛實。
果不其然，在一場對賭中，龍王下雨的點數等參數，都被袁守城算準了，也就是說，袁守城知道玉帝降旨的內容。但龍王不甘心，他私自更改點數和降雨量，讓袁守城故意輸掉賭局，很明顯，龍王觸犯了天條被斬首。可見，袁守城雖是一個凡人，但他卻擁有通天的算卦能力，按實力值當排第三位。
第二位：魏徵夢中斬龍王。沒錯，魏徵斬的就是涇河龍王。在正史上，魏徵是唐朝傑出的政治家、思想家、文學家和史學家，官至鄭國公。魏徵敢於直言進諫，推行王道，輔佐唐太宗共創“貞觀之治”，成爲“一代名相”，名列“凌煙閣二十四功臣”第四位。
龍王被宣判斬首的時候，魏徵當天晚上做了一個夢。他夢到一個天兵給了他一把劍，天兵對他說：“這把劍賜你，明日拿着此劍斬首涇河龍王。”魏徵醒來發現真的有一把劍在他旁邊。當天就在夢中把龍王給斬首了。
爲什麼玉帝會親自下旨點名讓魏徵斬龍呢?主要有2個原因，一是因爲監斬官，也就是劊子手，沒有人願意幹，所以玉帝才從人間找一些賢良的人擔任。二是魏徵的師傅太牛，魏徵的師傅可不是太上老君，而是佛道兩家通吃的觀音菩薩。所以唐王死後，魏徵何以能聯通地府，就是因爲他師傅觀音在穿針引線。而且這也暗示着魏徵死後，會被招安到天庭辦事。被玉帝看上的人，自然其他神仙都不敢惹他。故排在了第二位。
第一位：閻王也管不了的李世民。正如在原著《西遊記》中提到的，李世民陽壽筋疲力盡，被一個鬼魂綁在了地獄。閻王高高在上。當他看到是李世民時，他急忙從椅子上下來，恭恭敬敬地對待他。
李世民說，陽間還有很多事務未曾處理便來到了陰間，閻王立即下令修改生死簿。並把李世民的壽命再延長20年，畢恭畢敬將李世民送走。其實不光是閻王，玉帝對李世民也要禮讓三分。
李世民是何來頭呢?原著中說，李世民是陽間的皇帝，同時他也是四御當中的紫薇大帝的轉世，三清之下當屬他。若紫薇大帝被鬼纏住，如果上邊追究責任，閻王是要擔責的。
既然是佛道兩家頂級高手，又哪有膽大包天不知死活的妖怪去在大唐興風作浪呢，所以唐朝不見一個魑魅魍魎就很容易理解了。即便有哪個不怕死的妖怪去惹李世民，那麼天上的衆神仙肯定會爭先恐後地出手相助，畢竟李世民最後在玉帝面前美言幾句，那可是金口玉言啊。所以李世民當排第一位。
