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紅樓夢中寶釵勸誡寶玉讀書時因爲什麼?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.59W 次
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寶釵,是《紅樓夢》中的女主角之一,與林黛玉並列爲金陵十二釵之首,小編整理了一下,現在給大家詳細說明,快點來看看吧。

讀《紅樓夢》者,若要了解書中主旨,一定離不開“賈寶玉厭惡仕途經濟”這個話題,這是書中一條很重要的心理主線,賈寶玉的價值絕不僅僅是所謂的教科書中提到的反封建而已,而對於賈寶玉不喜仕途經濟這件事,賈政、王夫人、襲人、薛寶釵、史湘雲等人或嚴厲,或苦心地規勸過,可賈寶玉就是不願意改,於是讀者貿然得出結論——薛寶釵不懂賈寶玉,只有林黛玉纔是賈寶玉的知己!

但這個結論無疑是讀者自我感動於“木石姻緣”的成果,以薛寶釵“山中高士晶瑩雪”的博學風骨,如何能看不懂一個小小的賈寶玉的心理呢?筆者今日就以此爲切入點,來好好說說《紅樓夢》中薛寶釵這個人物。

賈寶玉爲何喜歡女兒,厭惡官場?

先來說說賈寶玉爲何厭惡仕途經濟,又爲何喜歡女孩,總是廝混在女兒堆中,不喜歡跟男子相處,甚至有“女兒是水做的骨肉,男人是泥作的骨肉”類似這樣的言論?這其中是有內因的,一旦看清楚這個內因,關於賈寶玉和薛寶釵的很多問題都能迎刃而解。

紅樓夢中寶釵勸誡寶玉讀書時因爲什麼?

賈寶玉並非不喜歡仕途,他只是厭惡官場的庸俗和黑暗,對於儒家《四書》,賈寶玉也是很推崇的(第3回,寶玉和探春之對談);若是官場清明,官員各個心懷天下,鞠躬盡瘁,賈寶玉或許願意加入其中,可問題在於賈寶玉這個官二代,他眼中看到的官場人士皆是賈雨村、孫紹祖之流,這些人爲了自己的利益不擇手段,害人性命都在所不惜(甄英蓮、石呆子、賈迎春之悲劇),所以賈寶玉不願意跟這些人同流合污。

這恰好解答了賈寶玉爲何喜歡女孩?在男子本位主義的封建社會,男人佔據了政治、經濟、文化的主導權,女子因爲被政治權力邊緣化,反而可以“獨善其身”,不受這個世界的沾染,所以賈寶玉不喜歡跟男子相處,而喜歡混在女孩子堆中,而對於年歲已長,被俗世庸俗氣息沾染的婆子們,賈寶玉則將其稱之爲“魚眼睛”!

可以試想一下,如果封建社會是女子本位主義,女子佔據政治、經濟、文化的主導權,那麼賈寶玉就會反過來,喜歡男子,厭惡女子了。

薛寶釵和賈寶玉的價值觀相似

薛寶釵看起來似乎跟賈寶玉是兩類人,畢竟賈寶玉厭惡仕途經濟,但薛寶釵卻屢屢規勸賈寶玉,甚至寶釵自己也有“好風憑藉力,送我上青雲”的宏偉志向,可見她入世之心極強,但這些只是表象,寶釵的本質和賈寶玉是一樣的。

賈寶玉厭惡功名利祿,在第36回,曾有一篇“文死諫武死戰”的闊論,他認爲那些文官武將,他們的死都是爲了自己,文官進諫皇帝被賜死,自己留得一個千古忠臣的美名,可國家繼續混亂,社稷繼續崩塌,這樣的死有什麼意義呢?爲了自己留名青史,便置國家於不顧,賈寶玉稱此死並非正死。

很巧的是,薛寶釵也曾對讀書入仕提出過自己的觀點,《紅樓夢》第42回,薛寶釵在規勸林黛玉不要看雜書的時候,曾有過這樣一篇議論,原文如下:

寶釵道:“咱們女孩兒家,不認得字倒好,男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的好,何況你我?就連作詩、寫字等事,原不是你我分內之事,究竟也不是男人分內之事,男人們讀書明理,輔國治民,這便好了,只是如今並不聽見這樣的人,讀了書,倒更壞了。這是書誤了他,可惜他也把書糟蹋了。”——第42回

寶釵的想法與賈寶玉不謀而合,賈寶玉厭惡官場黑暗,薛寶釵也同樣厭惡,賈雨村、孫紹祖之流,不正是寶釵口中“不思輔國治民,讀了書,倒更壞了”的官員嗎?

所以,賈寶玉其實一直誤會了寶釵,他太過厭惡世俗官場,所以選擇用“一刀切”的方式來對待所有規勸他讀書做官的人,殊不知寶釵和他是一樣的想法,由此觀之,薛寶釵被賈寶玉誤認作是“國賊祿蠹”之徒,讀者也認爲薛寶釵是個世俗之女子,可謂是《紅樓夢》中一大冤案。

薛寶釵明知寶玉不喜,爲何還再三規勸?

紅樓夢中寶釵勸誡寶玉讀書時因爲什麼? 第2張

薛寶釵是很聰明的女子,甚至從博學廣識方面來看,她的實力在黛玉之上,所以薛寶釵曾多次規勸賈寶玉立身功名,卻被賈寶玉屢屢頂撞,辱罵其是“國賊祿蠹”後,寶釵必定能窺探賈寶玉的內心想法,這一點薛寶釵與林黛玉並無差別,畢竟都是聰明人。

寶釵同樣看透了這個世界的骯髒,但她的選擇卻跟賈寶玉不同,賈寶玉選擇逃避,並且仗着賈母的溺愛,一直在迴避仕途經濟之道,賈政讓他去見賈雨村,寶玉總是背後再三埋怨:“有老爺陪着就好,每次定要我去”;迎春出嫁,孫家有人前來拜謁,林黛玉勸賈寶玉去接待接待,幹些實務,可賈寶玉卻說自己身體不好,不願意去(第79回)。

薛寶釵之所以堅持規勸賈寶玉,很大程度上是因爲她自己的思想就是這麼矯正過來的,這個世界本就是如此,你一個人是拗不過這個社會的,既然如此,不如早點臣服,好好活出自己的精彩人生,第22回“聽曲文寶玉悟禪機”中,寶釵看見賈寶玉寫的寄生草:從前碌碌卻因何,回頭試想真無趣。寶釵立刻意識到賈寶玉“頓悟”了,寶釵一點也不吃驚,爲何?因爲她自己的境界已在此之上,寶玉走過的這些路,她早已經歷過了。

也正是因爲自己是“過來人”,寶釵明白賈寶玉這般執拗,將來終會被這個社會“毒打”,故再三勸誡,以期寶玉能迷途知返,立足孔孟之道,委身經濟之間。

而且細細論來,賈寶玉的這種逃避倒是很容易,難得的是薛寶釵這樣的人,既能看清眼下的荊棘,也不缺繼續前進的勇氣,若是人人都是賈寶玉,這個世界很難想象會變成什麼樣子。

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