《西遊記》爲明代時期吳承恩創作的古代長篇神魔小說。今天小編爲大家帶來這篇文章，希望對你們能有所幫助。
六耳獼猴確實不怕如來，也沒見過孫悟空怕過如來啊，而且孫悟空發起火來，連觀音都罵：“該她一世無夫!”
孫悟空膽大包天，諦聽又說六耳獼猴“與孫大聖無二”，那麼只要找出六耳獼猴與孫悟空的關係，他的師父就該現身了。
六耳獼猴怎麼來的?
如來口中說出來的，周天之內除了五仙、五蟲之外，還有“四猴混世”，即移星換斗的靈明石猴，避死延生的赤尻馬猴，乾坤摩弄的通臂猿猴，萬物皆明的六耳獼猴。
這事居然連觀音都不知道，怪誰呢，還得怪孫悟空。
我們都知道，孫悟空大鬧地府時找到了一本生死簿，上面記載着孫悟空的來歷和陽壽，“乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。”
孫悟空學道歸來，長生不老在手，天下我有，想欺負誰就欺負誰，順手就從老龍王那兒奪瞭如意金箍棒外帶一套盔甲，志得意滿之時卻被閻王爺叫去喝茶，這臉當場被閻王爺打的啪啪響，這口氣哪能咽得下?
孫悟空大筆一揮，就把猴類除名了，因此混世四猴從此無人知曉。
有個疑問。
四猴是如來編出來替孫悟空圓場子還是確有其猴呢?
孫悟空因率先打探水簾洞被選爲猴王，領着大夥兒嗨吃嗨喝過着無憂無慮的日子，不想在一次聚會時一隻猴子老死引發了孫悟空的悲情。
誰不想活呢?
這時就有隻通背猿猴跳出來說佛、仙、聖可得長生，不入輪迴，從而激發了孫悟空海外學藝之心，最終獲獲得7 2變。
三言兩語將一隻凡猴胡悠去學藝，最終成爲神通廣大的齊天大聖，這算不算是乾坤摩弄?
當孫悟空看見衆猴裝備極差，又是通背猿猴和赤尻馬猴出面讓他前往傲來國買造武器，從而替花果山打造出了一支可以對抗天兵的猴軍。
最特別的是他們居然知道鐵板下水通東海，身爲猴王卻不知情的孫悟空由此前往東海得到了如意金箍棒，並將其作爲了一生最大的憑仗，上抗天兵，下打妖魔。
孫悟空按照指引闖東海，被告上天庭後反而因罪得福受招安進入了天庭，這麼一看，四猴將默默無聞的凡猴送入天界，算不是避死延生，改天換地呢?
四猴顯然存在，但又有了個問題。
通背猿猴和赤尻馬猴在後來的圍剿花果山時並沒顯出多大的能力，戰敗後，羣猴甚至淪爲賣戲雜耍的玩物，比起與孫悟空無二的六耳獼猴，那簡直是沒眼看!
按照如來的口氣，四猴各具神通，雖功能不同，但之間差距並不該如此之大，那麼問題出在哪?
這又牽涉到菩提祖師了。
菩提祖師爲新收的弟子取名爲悟空，來自禪詩“本來無一物，何處惹塵埃”，寄予孫悟空厚望，能夠泯滅七情六慾，四大皆空，化“猢”爲佛。
空爲果，悟爲因，可是孫悟空在師兄弟面前顯擺72變，便犯了大忌，背離了修佛的平淡之心，從而生出魔障，也便是鬥勝好強的野性之心。
菩提祖師發現了隱患，便將孫悟空趕出了師門，並嚴禁提及，否則將其神魂貶在九幽之處，教他萬劫不得翻身!
有人說取經的是六耳獼猴，對也不對，孫悟空出師門時已經是二心之人，平淡之心修佛孫悟空，野性之心鬥戰六耳獼猴，也便是如來口中所訴的“二心競鬥”。
二心鬧三界
六耳獼猴是孫悟空野心所化，他倆的師父不就是菩提祖師嗎?還用你來說?
理是這個理，可真相未必如此。
關鍵就在這個“二心”上。
如來說的不僅是孫悟空與六耳獼猴的二心互鬥，而且還指孫悟空與師門的離心相爭。
1、師徒離心
孫悟空從五行山下脫困，保唐僧西行，首先遇到了六個強盜，叫作眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂，這便是七情六慾。
觀音借孫悟空之手來磨滅唐僧的凡情，走完取經路，也就該見佛見心，空無一物，但問題就出在這。
唐僧擁有的是凡俗的意識，遵守的是人間規則，因此認爲孫悟空身爲佛家弟子，全無慈悲之心，無故殺生，易惹官司，“去不得西天，做不得和尚”!
孫悟空膽大包天，曾想搶玉帝的位置，跟天兵天將講道理的方式更是用棍子說話，他唯一的規則就是強者爲尊，這是被如來一巴掌蓋在五行山下500年的領悟。
兩人的理念完全不合，行事作風更是迥異，所以孫悟空跑了，要去做那自由自在的美猴王。
在東海龍王的勸說下孫悟空回到了唐僧身邊，卻被套上了緊箍圈，一時兇性大發，對唐僧掄起了棍子!
在強大的緊箍咒的制約下，孫悟空暫時妥協，師徒繼續上路，但心不在一塊了!
師徒開始離心。
2、師兄弟離心
隨着被觀音點化的小白龍、豬八戒、沙僧歸隊，取經隊伍總算齊了，走出五莊觀，就遇到了白骨精。
唐僧肚子餓，便怪孫悟空“常懷懶惰之心”，不去化齋;孫悟空則說唐僧“尊性高傲，十分違慢了你，便要念那話兒咒”，全無師徒之間的理解和寬容之情，彼此看不順眼，只需要一點火星，矛盾便將爆發開來。
一打白骨精。
唐僧護着白骨精，孫悟空損他動了凡心，不如與之洞房，大夥兒散了了事，羞得唐僧面紅耳赤。
孫悟空打死白骨精，以送來的食物爲證，都是些青蛙哈蟆，唐僧有些信了，卻被豬八戒以障眼法爲名挑動，羞怒之下，含咒報復孫悟空並趕其走。
孫悟空苦苦哀求，才留了下來。
二打白骨精。
孫悟空打死二變的白骨精，唐僧氣從心來，直接緊箍咒管夠，來來回回二十幾遍，罵其“是個無心向善之輩，有意作惡之人。”
孫悟空以退爲進，聲稱要走可以，但有一個條件。
豬八戒又挑唆是孫悟空想要分行李。行李中重要的是八寶袈裟，道關文牒，只要孫悟空拿走一件，取經路沒法走了，其心可誅啊!
孫悟空要的是取下緊箍圈，唐僧哪會什麼鬆箍咒，雙方妥協，懷着一肚子怨氣前行!
三打白骨精。
這次，孫悟空吸取了教訓，讓土地、山神封住了空間，徹底毀滅了白骨精。
唐僧又給嚇怕了!
豬八戒舊事新賬一起算，“只行了半日路，倒打死三個人!”
唐僧別的本事不行，唸咒功夫天下第一，張口便要開念。
孫悟空指出白骨精的真身白骨骷髏給唐僧看，唐僧有些信了，偏偏豬八戒又來作怪了!
“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩!”
除了揭露孫悟空行兇欺師的罪責外，豬八戒又給唐僧下了個套：縱徒行兇，你這個和尚休想走到西天去!
唐僧果然上當，孫悟空濫殺無辜違背佛理，己身還會牽連進官司，因此怒寫貶書，將孫悟空趕出了師門。
孫悟空一心護唐僧西行，風餐露宿，不辭萬里之苦爲唐僧化齋，一路勤勤懇懇降妖除魔，如今落了個這個下場，悲苦交集，也恨上了豬八戒，因此讓沙僧提防豬八戒這個好吃懶做嫉妒良才的好師弟。
師徒離心，師兄弟背德，被戴上緊箍圈的憋曲，讓觀音點化出來的佛心徹底被壓制，暴戾的鬥戰野心佔了上鋒，呼之欲出。
3、二心相鬥
黃袍怪將唐僧變虎，豬八戒無奈前去花果山請孫悟空出山降妖，沒了唐僧，他豬八戒也就沒了退路，回高老莊就是說說而已。
孫悟空下山，求助天庭收服黃袍怪，並將白虎變回唐僧，師徒再次走上西行路。
好了傷疤忘了痛。
唐僧師徒這回又遇到了一夥強盜，孫悟空一棍子下去倒了一片，其他人一窩蜂逃了。
這回唐僧沒念咒，只罵人，還焚香禱告道：都是猴子惹的禍，“冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。”
豬八戒趁機又進饞言，“師父推了乾淨，他打時卻也沒有我們兩個。”
唐僧便說與八戒、沙僧無關，只告猴子莫涉他人。
一路保唐僧西行，遇見妖怪先上，還得爲餓肚子的唐僧弄三餐，天上地下全是自己搬兵的影子，孫悟空心裏苦啊：盡心盡力卻落了個獨擔罪責的下場!
孫悟空當場放刁，聲稱上識玉帝，下熟閻王，三界都是好朋友，隨便告，老孫還真不怕!
這番話把唐僧鎮住了，便找了隨口說說的理由，勸孫悟空莫當真!孫悟空憤恨，唐僧隱忍，繼續西行的取經隊伍，心已經亂了散了!
孫大聖有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，師徒都面是背非。
師徒借宿楊家，楊家老人倒是善心之人，好吃好喝招待着，不想其子正是強盜之一，夜晚歸家發現唐僧等人便欲謀加害。
發覺楊老放走了唐僧等人，強盜追來，正撞上了一腔怒火的孫悟空，就此被打殺了個乾乾淨淨。
唐僧再也忍不住了，斥責孫悟空乃是不知感恩之人，行事手段毒辣，傷天害理，屢教不改，再次將孫悟空趕出了師門，這一趕就趕出了一個六耳獼猴來!
孫悟空的野性終於壓制了理智，他要爭，他要爭出個黑白;他要鬥，他要鬥出個未來，不再受不平之氣，不再人制約之苦，就以手中的如意金箍棒，打出一片清平天!
六耳獼猴出，棒打唐僧，搶了通關文牒，令妖猴變化唐僧，準備取而代之上西天取經。
兩猴相爭，瞞天庭，闖地府，見觀音，上靈山，震驚三界。
大鬧天宮時，孫悟空還只是個愣頭青，爲大鬧蟠桃會曾付出了500年的歲月來作爲代價。
如今鬧三界，孫悟空打着平亂的旗號，即便是鬧到如來面前，他也佔着理，他最終的目的是要得到公平。
他是六耳獼猴，六耳獼猴也是他，他勾劃掉了生死簿，掩蓋了真相，如今只需要藉助其中的一個名字，就能理直氣壯地與如來談條件，他早已不是那個無知者無畏的齊天大聖!
孫悟空知道，取經路是太上老君與如來花了500年布的局，玉帝還友情客串了一回，這絕對不容有失。所有的考驗，都是爲了磨滅唐僧的七情六慾，他敢棒打是非不分的唐僧，底氣就在這!
只有唐僧四大皆空，佛心穩固，不再沉淪於凡塵之情，纔會最終見佛見心，如若不然，一步一阻，何年是個頭?再說了，取經向西不成，向東亦可!
如來說出兩猴乃是“二心競鬥”之時，其實已經看出了真相，也明白了孫悟空的用意，爲了取經路不再出現師徒不睦的場面，一方面答應孫悟空“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”，另一方面派觀音去訓責唐僧，“須得他保護你，纔得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”
至於六耳獼猴，在如來揭開鉢盂時就被孫悟空打死了，如來念了聲“善哉”，爲孫悟空除惡心存佛體叫善;孫悟空則是以死無對證來掩住衆口。
畢竟大家演戲都累了，觀音唸咒那是真的疼啊!
二心鬧三界，師徒、師兄弟生二心是誘因，“人有二心生禍災，天涯海角致疑猜”;貪心不足是推手，“欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺”;有勞無功是主導，“南征北討無休歇，東擋西除未定哉”。種種不平之下，孫悟空的野性之心化成六耳獼猴大鬧三界，要向如來討個公平，最後如來令唐僧思過作爲結束，“禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。”
既然六耳獼猴與孫悟空一體，不管六耳獼猴是身外身也好，是猴毛變得也罷，他的師父不就是菩提祖師嗎?
是也不是!
六耳獼猴的師父
菩提祖師身兼儒道佛三家之長，身份成謎，有老君說，有如來說，還有觀音說，但我認爲都不是，而是另有他人，乃是靈山三大尊之一的末來佛——東來佛祖彌勒佛。
“極樂場中第一尊，南無彌勒笑和尚”，極樂場指的便是彌勒佛所在東方兜率淨土，他在西方靈山排位第三，在東方淨土卻是萬衆矚目的第一尊。
爲什麼說彌勒是菩提祖師呢?
菩提祖師除了孫悟空外，好像沒有其他弟子出現，這很不科學!
孫悟空膽大妄爲，搶過玉帝的位置，罵過觀音，尿瞭如來一手，敢化身爲六耳獼猴棒打唐僧，組新隊去西天取經，作爲他的師兄，不可能都是默默無聞的人!
同樣膽大包天的只有一個!
那就是東來佛祖的司磬弟子黃眉童兒。
黃眉童兒幻化小西天，變身如來，讓孫悟空等人下跪行禮，而且口氣極是狂妄，以鬥作賭，他輸了便放唐僧西行，他若贏了，他組隊去見如來成正果。
六耳獼猴與黃眉童兒果真是一家人啊，一言不合自個兒去西天取經，強買強賣，不幹就打死你!
如若鬥得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果;如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。
熟讀《西遊記》的人該記得黃風嶺的黃風怪，就是那隻被靈吉菩薩收去的黃毛貂鼠，一個是黃眉，一個是黃毛，沒點聯繫說不過去。
當然，這不是重點，重點是黃風嶺上那位老人。
這位老人幹了件很牛的事，勸唐僧別去西天取經了，該往東去，“去不得，西天難取經。要取經，往東天去罷。”
東方極樂世界便是東來佛祖彌勒的道場!
並且讓唐僧等人遇到困難，不妨再回茅舍，其實暗指只要唐僧回心轉意，東方極樂世界的大門會爲他永遠敞開!
孫悟空答得妙，“我們出家人，不走回頭路”，實則否定了東行之路，只是孫悟空聰明瞭一世，糊塗在了一時。
一個凡人，敢罵孫悟空，譏諷他“爲柺子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病魔鬼”，並且話中套話，由“有些手段”再問到“你家居何處?因甚事削髮爲僧?”
這是在刨孫悟空的家底了。
手段是在方寸山三星洞學的，削髮爲僧落法名是菩提祖師辦的，孫悟空得意之時，會不會全盤托出這段經歷呢?
孫悟空吹噓了半天，一字不提拜師的詳情，給他十個膽子也不敢，因爲菩提祖師將孫悟空趕出去時嚴禁他提及師門，否則將他“剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，萬劫不得翻身!”
一個凡人哪會知道東方有經，也不會去關心孫悟空的來歷，更不敢去擾亂如來安排的取經路，所以答案只有一個，他的身份並不弱於如來，西行東去都可以取到真經，他自然是東來佛祖!
東來佛祖以話套話，要孫悟空自爆家底，說出學藝的往事，明顯是在考驗孫悟空，能有這份心思的只有一個，那就是菩提祖師。
孫悟空看到的方寸山。
煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉;萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂!
孫悟空看到的小西天。
珍樓寶座，上剎名方。谷虛繁地籟，境寂散天香。青松帶雨遮高閣，翠竹留雲護講堂。霞光縹緲龍宮顯，彩色飄颻沙界長。朱欄玉戶，畫棟雕樑。談經香滿座，語籙月當窗。鳥啼丹樹內，鶴飲石泉旁。四圍花發琪園秀，三面門開舍衛光。樓臺突兀門迎嶂，鐘磬虛徐聲韻長。窗開風細，簾捲菸茫。有僧情散淡，無俗意和昌。紅塵不到真仙境，靜土招提好道場。
實際上，方寸山與小西天便是東來佛祖彌勒佛的道場——東方極樂世界，而不是大雷音寺!菩提祖師的真身便是彌勒佛!
六耳獼猴是孫悟空的野心所變，師傅也該是菩提祖師，也就是東來佛祖彌勒佛。
