李紈，在賈府是很沒有存在感的。以上問題小編將在下文爲大家一一揭曉。
《紅樓夢》一書是圍繞府中女子們展開的，曹雪芹更是別出心裁地從衆女子中挑出十二名，比作“金陵十二釵”，這十二名女子個個都是風華絕代，各有千秋的奇女子，林黛玉仙氣兒十足，王熙鳳霸氣外露，秦可卿傾國傾城，可是掰着手指頭仔細算一算，很多人總是最後纔想起李紈(李宮裁)，她在整部書中的存在感堪稱透明。
而仔細看書的讀者會發現，李紈不僅是金陵十二釵之一，還住在大觀園中四大院落之一的稻香村，要知道其他三個院落分別是怡紅院(賈寶玉住所)、瀟湘館(林黛玉住所)、蘅蕪苑(薛寶釵住所)，可後三者都是整本《紅樓夢》的主角，李紈憑什麼能住在稻香村之中呢?
稻香村暗喻李紈悲劇
大觀園中每個人的住所名字都對應了每個人的心性，賈寶玉因爲喜歡跟女兒們打交道，所以住在怡紅院(使女兒們開心之意);賈探春因爲性情爽利，所以住在秋爽齋;林黛玉因爲多愁善感，住在了瀟湘館。而李紈住在稻香村，似有歸隱田園，恬淡溫和之意，實則卻透露出無限的諷刺，這一點在大觀園初建成之時，寶玉評價稻香村中可管中窺豹。
衆人見寶玉牛心，都怪他呆癡不改。寶玉道：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成，進不負郭，背山山無脈，鄰水誰無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出......古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強爲地，非其山而強爲山，雖百般精巧而終不相宜。”——第十七回
寶玉直言稻香村這個地方雖然精巧，但卻並非天然，而是人工打造的，所以終不相宜。而李紈的命運和稻香村更是如出一轍。
李紈年紀輕輕便守了寡，丈夫賈珠兩腿一蹬便丟下了李紈和兒子賈蘭，一對孤兒寡母在世間生活。而最爲關鍵的是，李紈彼時還很年輕，賈珠不到二十歲娶妻生子，李紈年齡肯定是比賈珠要小的，所以據此推斷，李紈守寡之時最多也不超過二十歲!
一個正值風華正茂年紀的姑娘，便爲丈夫生下了孩子，還得忍受無法行男女之事的寂寞，這本身就是對人天性的一種摧殘，李紈抱着貞節牌坊過日子，平日裏和姐妹們說說笑笑，待人也是極其溫和，下人稱她是“菩薩”，可是李紈也是人，她一個人在夜裏的時候，不知道對着空牀哭過多少次。
可見曹公安排李紈住稻香村是大有深意。
李紈只有一次情緒爆發
要說李紈的賈府中唯一一次的情緒發泄便是在賈寶玉被賈政暴打之後，王夫人求情之時喊“賈珠”名字的那一刻，書中如是記載：
王夫人因哭出“苦命的兒”來，忽又想起賈珠來，便叫着“賈珠”哭道：“若有你活着，便死一百個我也不管了。”此時裏面的人聞得王夫人出來，那李宮裁王熙鳳與迎春姊妹早已都出來了。王夫人哭着賈珠的名字，別人還可，唯有宮裁，禁不住抽抽搭搭地哭起來。
這裏對李紈的刻畫着實形象，之所以經典就在於李紈只是哭，卻連一句話也喊不出來，她但凡喊一句“賈珠，我的相公啊，你怎麼丟下我就走了”，便落入了一種普遍文學敘述的俗套，因爲真正的痛苦是喊不出來的。
舉個例子，現在男女朋友鬧矛盾，若是兩人大喊“我要跟你分手”，然後大張旗鼓把這件事情鬧得人人皆知，那麼十有八九分不了，真正的分手是兩人簡單道別，然後默默忍受着鼻酸，心裏多難受也不讓別人知道，只想自己一個人默默流淚，這種纔是真正的內心痛苦的表現。
王夫人之所以能喊得出來，一方面是爲了求得賈政的憐憫，饒過寶玉，另一方面是她的痛苦並沒達到李紈的程度，因爲她還有寶玉在，而李紈呢，她什麼都沒有，只能“抽抽搭搭”地哭一下。
李紈象徵着女權
李紈在太虛幻境的紅樓夢曲乃是《晚韶華》，可以說將李紈的悲劇唱得淋漓盡致：
鏡裏恩情，更那堪夢裏功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧......問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。
尤其是最後一句更是曹公對女兒處境的吶喊，在曹公那個時代，女兒們一旦丈夫去世，守節比她們的性命還重要，這也是她們的名聲，而曹雪芹說“問古今將相可還在?也只是虛名兒與後人欽敬。”
貞節牌坊的名聲真的重要嗎?曹公給出了自己的答案，而直到今天，這種觀念依然深深植根在我們每個人的思想中，太多人將思想上的束縛當做一種精神信仰，要知道真正的信仰是不以禁錮人的天性爲代價的，而李紈之所以能位列金陵十二釵，可見曹公借她這個形象想要表達出諸多東西。
因爲後四十回不在討論範圍之內，所以我們也無從知曉李紈的最終結局到底爲何，只通過她的金陵判詞能判斷出是個悲劇，但有一點卻是確定，那就是李紈到底沒有改嫁，她始終孤身一人拉扯着孩子，是她不想，還是這個社會逼得她沒法想，這一切只能埋在曹公後四十回的手稿中了……
