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大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚?

發佈時間:2018-09-13   來源:歷史趣聞網    閱讀: 3.26W 次
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大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚?下面小編就爲大家帶來詳細解答。

大理國存在於宋朝期間,是在西南一帶建立的多民族政權。大家在看武俠小說時,應該會對大理國影響深刻,大理國的開國皇帝叫段思平,而大家熟悉的段正淳在歷史上也確有此人。段正淳是大理國第十五位皇帝,不過他提前禪位選擇出家,這在旁人看來似乎很難理解。其實大理國有一大特點,就是他們的皇帝似乎都喜歡出家,這究竟是爲什麼呢?想知道答案的話,下面就來看看吧。

大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚?

蒼山洱海,風花雪月,造就了世外桃源般的大理。

不過,大理之所以聲名遠揚,除了四時美景之外,還得益於金庸在《天龍八部》與《射鵰英雄傳》中,對大理人文風情的細膩描繪。

在金庸的小說中,大理段氏的“一陽指”、“六脈神劍”俱是震鑠古今的絕技,無量山的神祕洞穴中,還流傳着神仙姐姐的傳說。

可惜去歲暮秋,金庸先生登仙而去,江湖上依然留“大理段氏”一塊響噹噹的名號。

一、最早的起源

大理段氏最初的起源,可以追溯到公元754年。《段氏世家》和《南詔野史》上面說,唐天寶年間,南詔有個叫段儉魏的人,他打敗了進犯的唐兵,南詔王爲表彰他的軍功,將他封爲丞相。這便是大理段氏最初的記載。

到了五代時期,段儉魏的六世孫段思平上承祖先餘烈,於公元937年建立大理國,定都羊苴咩城(今大理古城及其周圍一帶),成爲大理的開國之君。

這開國時間比北宋還早23年。公元965年,趙匡胤派大將王全斌等率軍6萬攻打後蜀,一舉拿下後蜀四十六州。此時有人給趙匡胤送上雲南的地圖,建議北宋大軍一鼓作氣攻克大理。

據《續資治通鑑》記載,當時趙匡胤看了地圖後,用玉斧畫下大渡河以西的地方說,這些不是我所擁有的疆土。此後宋軍果然未至雲南,成全了大理段氏一脈數百載的江山。

大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚? 第2張

二、龍爭虎鬥的大理

大理的開國皇帝段思平登基後銳意圖強,大理國在段思平的帶領下很快有了一片廣袤的疆土。

據史料記載,當時大理國的版圖包括雲南、貴州、四川西南,以及緬甸、越南北部的地區,看來段思平創下的基業倒也足以告慰先人了。

段思平死後,其子段思英繼位。雖然這父子兩位的名字中都有個“思”字,不過這可不是代表輩分,而是當時雲南地區特有的一種父子聯名的文化傳統。

這種命名文化簡單來說就是兒子名字中會有父親名字中的一個字,在儒家看來這是犯諱,在大理人看來這是傳承。

段思英的運氣遠沒有父親的好,他在位僅僅一年,就被他叔叔段思良夥同相國董迦羅逼着退位了。

退位後的段思英一心向佛,索性便在崇聖寺(一說無爲寺)出了家,成爲大理首位出家的帝王。

先河既開,此後大理皇帝開始了一代又一代避位爲僧的宿命,這也成就了崇聖寺成爲大理的皇家寺院。在金庸筆下的《天龍八部》中,大理皇帝出家的天龍寺原型便是崇聖寺。

段思英出家後,段思良自立爲帝。此後大理皇帝的人選就在段思平和段思良的後人中來回更替。

雖然大理繼位情況與北宋皇位在趙匡胤和趙光義兄弟中更替非常相似,但大理皇帝對皇位卻遠沒有北宋君王執着。一代代的大理國君中,先後有段素隆、段素真、段思廉出家爲僧。

大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚? 第3張

段思廉出家後,皇位傳到他兒子段廉義手上。這位段廉義有位著名的太子,就是金庸筆下“四大惡人”之首段延慶的原型。

段廉義爲君期間,大權逐漸被高智升家族所掌控,後來楊氏家族也逐漸崛起。

公元1080年,楊義貞受不了權力的誘惑,發動政變殺害了國君段廉義,段廉義的太子也在這場叛亂中身受重傷,再也無緣繼承大統。

此後,楊義貞自立爲帝,改元德安,號“廣安皇帝”。

可惜好景不長,高智升很快就派他兒子高升泰去平定楊氏叛亂了。這個高升泰就是《天龍八部》中的鄯闡侯,不過他遠沒有小說裏的那般賢明,是個不折不扣的權臣。

不過,高升泰平叛還是很給力,楊義貞很快就成了刀下之鬼。叛亂平定後,高升泰爲了大權獨攬,立了個傀儡段壽輝做皇帝。

段壽輝這個沒有實權的皇帝做的很不開心,一年後出家爲僧,把皇位傳給了他的堂弟段正明,也就是《天龍八部》中的保定帝。

但段正明依然是高升泰的傀儡。據《滇史》裏記載“正明爲君不振,人心歸高氏,羣臣請立鄯闡侯高升泰爲君”。

公元1094年,高升泰玩起了漢獻帝禪讓的把戲,奪了段正明的皇位,改國號爲“大中國”,改元上治。

段正明只好沿着前輩們的道路,繼續去崇聖寺出家爲僧了。

大理國皇帝爲什麼都喜歡出家?段譽有沒有做和尚? 第4張

三、大理國滅亡

高升泰雖然做了皇帝,但朝中忠於段氏的人卻不在少數。

或許是高升泰擔心朝臣譁變,又或許是高升泰爲了百年後的好名聲,總之,他囑咐兒子高泰明在他死後將皇位還給段氏。

公元1096年,高升泰病故。高泰明遵照父親遺囑,擁立段正淳繼位,改國號爲“大理”,史稱“後理”。高泰明因爲擁立之功,使高家得以在後理世代爲丞相。

這位段正淳就是《天龍八部》中的鎮南王了,不過歷史上的段正淳真的沒有四處留情,而是迎娶了高家的女兒高升潔爲後。

估計是高家勢力實在太大,段正淳對妻子高氏也一向尊重,就連寫給妻子的書信也是滿紙溫柔體貼:

國有巾幗,家有嬌妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫東走莫朝西,朝東甜言蜜語,朝西比武賽詩。丈夫天生不才,難與紅妝嬌妻比高低

公元1108年,段正淳也延續着大理的傳統,將皇位傳給兒子段正嚴,自己跑去崇聖寺出家爲僧了。

新任國君段正嚴又叫段和譽,就是《天龍八部》中的主角段譽公子了。據史料記載,段和譽在位期間勤政賢明,愛民如子,是位優秀的君王。

不過,在做了39年皇帝后,段和譽也毫不意外的出家了。

段和譽出家後,他的兒子段正興繼位爲君,但段正興也不愛皇袍愛袈裟,於公元1172年也跑去出家了,把皇位傳給了兒子段智興。

段智興就是《射鵰》中大名鼎鼎的一燈大師了。

不過歷史上的段智興既不是武林高手也沒有出家,而是利用皇帝的職務便利瘋狂修了60座寺院,小小的大理國怎麼經得住這樣折騰呢,結果大理國力日弱。

段智興死後不久,蒙古鐵騎便大舉南侵。公元1252年,忽必烈繞過南宋的四川地區,從吐蕃迂迴橫渡金沙江進軍大理,這便是歷史上有名的“元跨革囊”。

此後蒙古騎兵氣勢如虹,於公元1254年攻破昆明,俘虜大理國君段興智,大理國滅亡。

至此,曾經擁有廣闊疆土的大理國終於迎來了謝幕的輓歌,統治雲南三百餘年的大理段氏也隨着故國一起慢慢消逝在歷史的風雲裏。

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