《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，古典四大名著之一，今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
林黛玉和賈寶玉同看禁書《西廂記》，對她情感衝擊非常大。二人一同“葬花”後，因賈赦生病，賈母派寶玉過去探望。林黛玉落了單，逶迤的來到梨香院附近，聽到了院中小戲子排演的《牡丹亭》片段。
“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心”是林黛玉人生情感分水嶺。此後林黛玉脫離混沌年齡，進入人生另一個階段。
畫家孫溫筆下，林黛玉坐在梨香院外面的山石之上聽“戲”自憐自艾，正有香菱趕來。梨香院內小戲子排演“才子佳人故事”，是林黛玉心中寶黛愛情的呈現。
(第二十三回)林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……則爲你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方纔所見《西廂記》中“花落水流紅，閒愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
曹雪芹在原文中立意，借《西廂記》和《牡丹亭》兩部戲文爲林黛玉“抒情”，以便於將黛玉心中之情從無到有生髮出來。
不過，《西廂記》算是寶黛愛情的啓蒙，《牡丹亭》則遠不止寶黛姻緣伏筆，還關乎林黛玉一生。
《牡丹亭》講述了一個“人鬼情未了”最終變成現實的故事。
官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，夢醒後相思成疾，於八月十五傷情而死，化爲魂魄尋找柳夢梅。人鬼相戀幾經波折後杜麗娘起死回生，與柳夢梅得償所願結爲夫妻。
《牡丹亭》是湯顯祖[臨川四夢]最重要的一部，與王實甫《西廂記》、關漢卿《竇娥冤》、 洪昇《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。
有意思的是除了《竇娥冤》，《紅樓夢》很多情節都借鑑了《牡丹亭》《長生殿》和《西廂記》。
賈元春省親當晚點了四齣戲，被脂硯齋稱爲“大關鍵”，對《紅樓夢》關鍵情節有重大影響。
第一齣《豪宴》;【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】第二齣《乞巧》;【庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死。】第三齣《仙緣》;【庚辰雙行夾批：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。】第四齣《離魂》。【庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。】
《牡丹亭》伏林黛玉之死，可見黛玉結局淚盡而亡，是與《牡丹亭》杜麗娘一樣，因與賈寶玉分開傷情而死。
《西廂記》代表賈寶玉與林黛玉“生情”，《牡丹亭》代表林黛玉與賈寶玉情斷，曹雪芹此中設計自然而然，堪稱妙筆。
林黛玉之死，一直以來有多種說法，淚盡而亡只是一種，還有上吊、沉湖之說。尤其上吊說非常就行。
其實看林黛玉的判詞圖畫，最清晰明瞭“玉帶林中掛”的形態，“四株枯木，木上懸着一圍玉帶”。“玉帶”是像京劇演員的腰帶那樣，圍掛在腰上。而不是“上吊”的形態。
第一，上吊找一棵歪脖樹足矣，沒人會選擇將繩子綁在四株枯木上吊。
第二，玉帶懸圍在四株木上，不是樹枝上。類似捆紮一捆柴禾的樣子。
第三，林黛玉死，絕不會是上吊後醜陋可怕的模樣。
其實，通過《牡丹亭》的伏筆，林黛玉之死是像杜麗娘一樣相思而死，淚盡而亡纔是正解。
“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心”揭示出林黛玉因戲生情，因情而死的結果。《西廂記》爲生，《牡丹亭》爲死。
