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《太平廣記》卷三百二十六·鬼十一中有哪些人物?

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袁炳 費慶伯 劉朗之 長孫紹祖 劉導 劉氏 崔羅什 沈警

袁炳

宋袁炳,字叔煥,陳郡人,秦始末,爲臨湘令。亡後積年,友人司馬遜,於將曉間如夢。見炳來,陳敘闊別,訊問安否。既而謂遜曰:吾等平生立意着論,常言生爲馳役,死爲休息。今日始知,定不然矣。恆患在世爲(爲原作有,據明鈔本改。)人,務馳求金幣,共相贈遺。幽途此事,亦復如之。遜問罪福應報,定實何如。炳曰:如我舊見,與經教所說,不盡符同,將是聖人抑引之談耳。如今所見,善惡大科,略不異也。然殺生故最爲重禁,慎不可犯也。遜曰:卿此徵相示,良不可言,當以語白尚書也。炳曰:甚善,亦請卿敬詣尚書。時司空王僧虔爲吏部,炳、遜世爲其遊賓,故及之。往返可數百語,辭去。遜曰:闊別之久,恆思少集。相值甚難,何不且住?炳曰:止暫來耳,不可得久留。且(且字原空缺,據《法苑珠林》卷二一補。)此輩語,不容得委悉。揖別而去。初炳來暗夜,遜亦了不覺所以,天明得睹見。炳既去,遜下牀送之。始躡履而還暗,見炳腳間有光,可尺許,亦得照其兩足,餘地猶皆暗雲。(出《冥祥記》)

費慶伯

宋費慶伯者,孝建中,仕爲州治中。假歸至家,忽見三騶,皆赤幘,同來雲:官喚。慶伯雲:才謁歸,那得見召。且汝常黑幘,今何得皆赤幘也?騶答雲:非此間官也。慶後方知非生人,遂叩頭祈之,三騶同詞,因許回換,言:卻後四日,當更詣君。可辦少酒食見待,慎勿泄也。如期果至,雲:已得爲力矣。慶伯欣喜拜謝,躬設酒食,見鬼飲噉不異生人。臨去曰:哀君故爾,乞祕隱也。慶伯妻性猜妬,謂伯雲:此必妖魅所罔也。慶伯不得已,因具告其狀。俄見向三駒,楚撻流血,怒而立於前曰:君何相誤也。言訖,失所在。慶伯遂得暴疾,未旦而卒。(出《述異記》)

劉朗之

樑安成王在鎮,以羅舍故宅,借錄事劉朗之。嘗見丈夫衣冠甚偉,斂衿而立,朗之驚問,忽然失之。未久,而朗之以罪見黜,時人謂君章有神。(出《述異記》)

長孫紹祖

《太平廣記》卷三百二十六·鬼十一中有哪些人物?

長孫紹祖,常行陳蔡間。日暮,路側有一人家,呼宿,房內聞彈箜篌聲。竊於窗中窺之,見一少女,容態嫺婉,明燭獨處。紹祖微調之,女撫弦不輟。笑而歌曰:宿昔相思苦,今宵良會稀。欲持留客被,一願撫君衣。紹祖悅懌,直前撫慰。女亦欣然曰:何處公子,橫來相干。因與會合,又謂紹祖曰:昨夜好夢,今果有徵。屏風衾枕,率皆華整。左右有婢,仍命饌,頗有珍羞,而悉無味。又飲白醪酒,女曰:猝值上客,不暇更營佳味。才飲數杯,女復歌,歌曰:星漢縱復斜,風霜悽已切。薄陳君不御,誰知思欲絕。因前擁紹祖,呼婢撤燭共寢,仍以小婢配其蒼頭。將曙,女揮淚與別,贈以金縷小盒子:無復後期,時可相念。紹祖乘馬出門百餘步,顧視,乃一小墳也。愴然而去,其所贈合子,塵埃積中,非生人所用物也。(出《志怪錄》)

劉導

劉導,字仁成,沛國人,樑真簡先生瓛三從侄。父謇,樑左衛率。導好學篤志,專勤經籍。慕晉關康曾隱京口,與同志李士炯同宴,於時秦江初霽,共嘆金陵,皆傷興廢。俄聞鬆間數女子笑聲,乃見一青衣女童,立導之前曰:館娃宮歸路經此,聞君志道高閒,欲冀少留,願垂顧眄。語訖,二女已至。容質甚異,皆如仙者,衣紅紫絹縠,馨香襲人,現年二十餘。導與士炯,不覺起拜,謂曰:人間下俗,何降神仙?二女相視而笑曰:住爾輕言,願從容以陳幽抱。導揖就席謂曰:塵濁酒不可以進。二女笑曰:既來敘會,敢不同觴。衣紅絹者,西施也,謂導曰:適自廣陵渡江而至,殆不可堪,深願思飲焉。衣紫絹者,夷光也,謂導曰:同官三妹,久曠深幽,與妾此行,葢謂君子。導語夷光曰:夫人之姊,固爲導匹。乃指士炯曰:此夫人之偶也。夷光大笑而熟視之。西施曰:李郎風儀,亦足相匹。夷光曰:阿婦夫容貌,豈得動人。合座喧笑,俱起就寢。臨曉請去,尚未天明。西施謂導曰:妾本浣沙之女,吳王之姬,君固知之矣。爲越所遷,妾落他人之手。吳王歿後,復居故國。今吳王已耄,不任妾等。夷光是越王之女,越昔貢吳王者。妾與夷光相愛,坐則同席,出則同車。今者之行,亦因緣會。言訖惘然。導與士炯深感恨,聞京口曉鍾,各執手曰:後會無期。西施以寶鈿一隻,留與導。夷光拆裙珠一雙,亦贈士炯。言訖,共乘寶車,去如風雨,音猶在耳,頃刻無見。時梁武帝天監十一年七月也。(出《窮怪錄》)

劉氏

梁武帝末年,有人姓劉,而不知名。於堂屋脊,見一物,面如獅子,兩頰垂白毛,長尺許,手足如人,徐徐舉一足。須臾不見,少時劉死。(出《廣古今五行記》)

崔羅什

長白山西有夫人墓,魏孝昭之世,搜揚天下。清河崔羅什,弱冠有令望,被徵詣州,道經於此。忽見朱門粉壁,樓閣相接。俄有一青衣出,語什曰:女郎須見崔郎。什恍然下馬,兩重門內,有一青衣,通問引前。什曰:行李之中,忽重蒙厚命,素既不敘,無宜深入。青衣曰:女郎平陵劉府君之妻,侍中吳質之女,府君先行,故欲相見。什遂前,什就牀坐,其女在戶東坐,與什敘溫涼。室內二婢秉燭,女呼一婢,令以玉夾膝置什前。什素有才藻,頗善諷詠,雖疑其非人,亦愜心好也。女曰:比見崔郎息駕,庭樹皆若吟嘯,故入一敘玉顏。什遂問曰:魏帝與尊公書,稱尊公爲元城令,然否也?女曰:家君元城之日,妾生之歲。什仍與論漢魏時事,悉與魏史符合,言多不能備載。什曰:貴夫劉氏,願告其名。女曰:狂夫劉孔才之第二子,名瑤,字仲璋。比有罪被攝,乃去不返。什下牀辭出,女曰:從此十年,當更奉面。什遂以玳瑁簪留之,女以指上玉環贈什。什上馬行數十步,回顧,乃見一大冢。什屆歷下,以爲不祥,遂躬設齋,以環佈施。天統末,什爲王事所牽,築河堤於桓家冢。遂於幕下,話斯事於濟南奚叔布,因下泣曰:今歲乃是十年,如何?什在園中食杏,忽見一人云:報女郎信。俄即去,食一杏未盡而卒。十二爲郡功曹,爲州里推重,及死,無不傷嘆。(出《酉陽雜俎》)

沈警

《太平廣記》卷三百二十六·鬼十一中有哪些人物? 第2張

沈警,字玄機,吳興武康人。美風調,善吟詠,爲樑東宮常侍,名著當時。每公卿宴集,必致騎邀之。語曰:玄機在席,顛倒賓客。其推重如此。後荊楚陷沒,入周爲上柱國,奉使秦隴,途過張女郎廟。旅行多以酒餚祈禱,警獨酌水具祝詞曰:酌彼寒泉水,紅芳掇嶽谷。雖致之非遙,而薦之隨俗。丹誠在此,神其感錄。既暮,宿傳舍。憑軒望月,作《鳳將雛含嬌曲》。其詞曰:命嘯無人嘯,含嬌何處嬌。徘徊花上月,空度可憐宵。又續爲歌曰:靡靡春風至,微微春露輕。可惜關山月,還成無用明。吟畢,聞簾外歎賞之聲,復雲:閒宵豈虛擲,朗月豈無明。音旨清婉,頗異於常。忽見一女子褰簾而入,拜雲:張女郎姊妹見使致意。警異之,乃縣衣冠,未離坐而二女已入,謂警曰:跋涉山川,因勞動止。警曰:行役在途,春宵多感,聊因吟詠,稍遣旅愁。豈意女郎猥降仙駕。願知伯仲。二女郎相顧而微笑,大女郎謂警曰:妾是女郎妹,適廬山夫人長男。指小女郎雲:適衡山府君小子,並以生日,同覲大姊。屬大姊今朝層城未旋,山中幽寂,良夜多懷,輒欲奉屈。無憚勞也。遂攜手出門,共登一輜軿車,駕六馬,馳空而行。俄至一處,朱樓飛閣,備極煥麗。令警止一水閣,香氣自外入內,簾幌多金縷翠羽,間以珠璣,光照滿室。須臾,二女郎自閣後,冉冉而至。揖警就坐,又具酒餚。於是大女郎彈箜篌,小女郎援琴。爲數弄,皆非人世所聞。警嗟賞良久,願請琴寫之。小女郎笑而謂警曰:此是秦穆公、周靈王太子、神仙所制,不可傳於人間。警粗記數弄,不復敢訪。及酒酣,大女郎歌曰:人神相合兮後會難,邂逅相遇兮暫爲歡。星漢移兮夜將闌,心未極兮且盤醒。小女郎歌曰:洞簫響兮風生流,清夜闌兮管絃道。長相思兮衡山曲,心斷絕兮秦隴頭。又題曰:隴上雲車不復居,湘川斑竹淚沾餘。誰念衡山煙霧裏,空看雁足不傳書。警歌曰:義熙曾歷許多年,張碩凡得幾時憐。何意今人不及昔,暫來相見更無緣。二女郎相顧流涕,警亦下淚。小女郎謂警曰:蘭香姨、智瓊姊,亦常懷此恨矣。警見二郎歌詠極歡,而未知密契所在,警顧小女郎曰:潤玉,此人可念也。良久,大女郎命履,與小女郎同出。及門,謂小女郎曰:潤玉可使伴沈郎寢。警欣喜如不自得,遂攜手入門,已見小婢前施臥具。小女郎執警手曰:昔從二妃遊湘川,見君於舜帝廟讀相王碑,此時想念頗切,不意今宵得諧宿願。警亦備記此事,執手款敘,不能自已。小婢麗質,前致詞曰:人神路隔,別促會賒。況姮娥妬人,不肯留照;織女無賴,已復斜河。寸陰幾時,何勞煩瑣。遂掩戶就寢,備極歡暱。將曉,小女郎起,謂警曰:人神事異,無宜卜晝,大姊已在門首。警於是抱持置於膝,共敘衷款。須臾,大女郎即復至前,相對流涕,不能自勝。復置酒,警又歌曰:直恁行人心不平,那宜萬里阻關情。只今隴上分流水,更泛從來嗚咽聲。警乃贈小女郎指環,小女郎贈警金合歡結。歌曰:結心纏萬縷,結縷幾千回。結怨無窮極,結心終不開。大女郎贈警瑤鏡子,歌曰:憶昔窺瑤鏡,相望看明月。彼此俱照人,莫令光彩滅。贈答極多,不能備記,粗憶數首而已。遂相與出門,復駕輜軿,送至下廟,乃執手嗚咽而別。及至館,懷中探得瑤鏡金縷結。良久,乃言於主人,夜而失所在。時同侶鹹怪警夜有異香。警後使回,至廟中,於神座後得一碧箋,乃是小女郎與警書。備敘離恨,書末有篇雲:飛書報沈郎,尋已到衡陽。若存金石契,風月兩相望。(望原作忘,據陳校本改。)從此遂絕矣。(出《異聞錄》)

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