《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一。今天本站小編爲大家帶來了一篇文章，歡迎閱讀哦~
整部《紅樓夢》，就是一部社會世情，有很多古代知識留給今人認識。
比如那些已婚女主人的稱呼，從夫人、太太到奶奶都有，主要源於身份地位的區別，不能一概而論。
像賈母稱老太太，邢夫人王夫人稱太太，尤氏、李紈和王熙鳳都稱奶奶。
古代大家族的名稱區別很有講究，並不會隨便稱呼。
首先，太太表現的是身份
據《兩般秋雨盦隨筆·太太》記載，漢哀帝尊祖母定陶恭王太后傅氏爲“帝太太后”，後又尊爲“皇太太后”。清代學者樑紹壬謂“此婦人稱太太之始。”
明代胡應麟《甲乙剩言·邊道詩》提到，明代中丞以上官吏之妻得稱太太。後凡官僚士大夫之妻，通稱太太。
“太太”是官稱。只有丈夫爲官者，才能稱太太。
賈母、王夫人、邢夫人都是誥命夫人，她們要被稱太太。
薛姨媽的丈夫只是商賈，沒有官職在身，她就不能被稱太太，要稱奶奶。
香菱在稱呼薛姨媽時，也都叫奶奶。
太太的尊稱，後來慢慢普及下方到民間。民國開始，對已婚婦人也可以尊稱一聲太太，卻與丈夫官職無關了，一般還是流行於上流社會。
賈母因爲年老德高，得稱老太太。後來民間用來尊稱老年婦人。
其次，奶奶是對已婚女主人的稱謂
太太是官稱，奶奶則是富貴人家對已婚女主人的稱謂。
薛姨媽、尤氏、李紈、王熙鳳、秦可卿這些人，都可稱奶奶。往往是奴才們的敬稱。
而外人也要這般稱呼她們，不過大多需要帶上丈夫的名字。
比如尤氏稱珍大奶奶，李紈稱珠大奶奶，王熙鳳稱璉二奶奶，秦可卿晚一輩稱小蓉大奶奶。
這裏有個特殊的例子，則是尤氏。
尤氏是賈珍嫡妻，寧國府女主人，三品誥命。但她卻不能輕易稱太太。
尤氏在賈家是孫媳婦輩分，太太被邢夫人王夫人用了，尤氏便不能僭越長輩，只能稱奶奶。
但回到寧國府，關起門來，賈蓉和妻子是可以稱尤氏爲太太的，只是別人不可以。
尤氏只有等到邢夫人王夫人去世後，她成爲最大，纔可以稱太太。
所以，太太代表地位。只要丈夫當官妻子優先稱太太，祖母則稱老太太。
奶奶代表身份，丈夫不當官的都成奶奶。太太的媳婦們則要稱奶奶。再晚一輩的則需要在稱呼之前加一個小字。
如此，賈家老太太賈母，大太太邢夫人，二太太王夫人，珍大奶奶，珠大奶奶，璉二奶奶，小蓉大奶奶就這麼來的。
其主要依託的是丈夫的身份，排行和輩分。
當然，還有一些也能稱“奶奶”。
如此管家奶奶們，代表權力。
奶孃被丫頭們稱“老奶奶”，則是祖母的意思了。丫頭比主子矮一輩，要管奶孃稱奶奶。
最後，夫人地位最高
除了太太和奶奶之外，還有夫人。
不過“夫人”在《紅樓夢》裏，並不用作日常稱呼，也不像其他古裝電視裏丈夫稱呼妻子爲夫人。
賈政稱呼王夫人，一般都是你我這樣平等稱呼。
對兒女或者下人吩咐時提到王夫人，則用“你太太”稱之。
皆因夫人並不是一個口語稱呼，而是榮譽。
如果說太太是指官員的妻子。那麼夫人則是特定品級的官員的妻子和母親才能稱之。
奶奶是身份，太太是地位，夫人則是榮譽。
古代女子妻以夫榮，母以子貴。
兒子和丈夫當了官就可以稱太太。
而根據官職不同，則有誥命和敕命兩種榮譽加身。妻子與丈夫品級相對應，有特定的服飾、證書還有俸祿可領。
官員從五品以上，可爲母親和妻子申領誥命。從五品以下稱敕命。
但是，雖然都叫誥命，稱謂卻也有區別。
唯有二品以上誥命稱夫人。三品稱淑人，四品是恭人，五品爲宜人。
賈母，官稱賈史氏，俗稱史氏。位居榮國公誥命夫人，超品。全稱賈門史氏太夫人。
邢夫人，官稱賈邢氏，俗稱邢氏。她是榮國府世襲一等爵賈赦的夫人，全稱賈門邢氏夫人。
王夫人，官稱賈王氏，俗稱王氏。她是榮國公世襲榮國府當家人賈政的夫人，榮國府女主人，全稱賈門王氏夫人。
(注：賈政與賈赦分襲榮國公世襲，他的身份是榮國府第三代當家人，與賈赦世襲一等爵等同。他的地位以世襲出身，不以官職從五品工部員外郎論。)
所以，王夫人與邢夫人都是一品誥命夫人，能被稱“夫人”。
尤氏、李紈、王熙鳳、秦可卿因爲不到品級又是晚輩，只能稱“氏”或者直稱姓名、小名。
以上稱謂的區別，不能一概而論。
