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紅樓夢中黛玉的奶媽王嬤嬤與王夫人有何聯繫?

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紅樓夢中黛玉的奶媽王嬤嬤與王夫人有何聯繫?今天本站小編爲大家帶來了一篇文章,歡迎閱讀哦~

《紅樓夢》有很多看似巧合,都是曹雪芹的有意設計。比方林黛玉的奶孃王嬤嬤,這個等同林黛玉母親的存在,與賈寶玉的母親王夫人同姓。曹雪芹如此設計,無疑大有深意。

(第三回)黛玉只帶了兩個人來:一個是自幼奶孃王嬤嬤,一個是十歲的小丫頭,亦是自幼隨身的,名喚作雪雁。賈母見雪雁甚小,一團孩氣,王嬤嬤又極老,料黛玉皆不遂心省力的,便將自己身邊的一個二等丫頭,名喚鸚哥者與了黛玉。

紅樓夢中黛玉的奶媽王嬤嬤與王夫人有何聯繫?

林黛玉進京,帶着自己的奶孃王嬤嬤和貼身丫頭雪雁。賈母眼中王嬤嬤極老,雪雁甚小,都是不堪用,“不遂心省力的”。

林黛玉帶過來的兩個人證明林家並不富裕。賈敏曾常與林黛玉說外祖家與自家不同。從林黛玉這兩個最親近的人就能看出兩家差距巨大。

賈母看不上的奶孃和丫頭,一定是林如海能給女兒最好的。如果家裏有周瑞家的或者鴛鴦襲人這種能幹的,如何輪得到王嬤嬤和雪雁伺候。

有人會說王嬤嬤是奶孃,就因爲她是奶孃才更不合理。都知道年輕健康的女子的奶水對嬰兒好,怎麼可以給林黛玉找一個年紀很大的奶孃?

閒言少敘,王嬤嬤跟着林黛玉進京,是足以信任的媽媽。她在賈敏死後是林黛玉最親近的家人,一切日常也都由王嬤嬤照管。雖說原文突出紫鵑,實則王嬤嬤在林黛玉房間最關鍵。

(第五十七回)婆子們因也笑道:“姨太太雖是頑話,卻倒也不差呢。到閒了時和老太太一商議,姨太太竟做媒保成這門親事是千妥萬妥的。”薛姨媽道:“我一出這主意,老太太必喜歡的。”

薛姨媽提議要給林黛玉和賈寶玉做媒,“婆子們”積極響應,其中最主要者就是林黛玉的奶孃王嬤嬤吧。

林黛玉日日煎心的心意,也唯有紫鵑和王嬤嬤看的清楚。紫鵑是賈家人尚有話可說,王嬤嬤一介外人確是無緣置喙。

曹雪芹設計王嬤嬤與王夫人一個姓,“一家子”的原因,大體有三個。

一,王嬤嬤與王夫人是賈寶玉的母親的原因類似。出處都是《僧圓澤傳》關於三生石的典故。

蘇軾有文記載:唐代和尚圓澤與好友李源同遊三峽,當夜圓澤與李源說:我今夜將圓寂,當天所見舟中之王姓婦人便是未來的母親。你若顧念友情,可於十三年後杭州天竺寺外三生石畔尋我。

“三生石”故事的由來奠定了賈寶玉的母親必是姓王。而林黛玉前世絳珠仙草,就長在三生石畔,是神瑛侍者灌溉甘露給了她久延歲月修成人形的機會。

所以,林黛玉雖沒有王姓母親,也有王姓乳母,皆因得自神瑛侍者的甘露,就像奶孃的奶水一般。王嬤嬤姓王,也就不奇怪了。

二,不但賈寶玉的母親姓王,林黛玉的奶孃姓王,薛寶釵的母親薛姨媽也姓王。林黛玉還要認薛姨媽爲母。這一圈兜兜轉轉,證明寶黛釵三人都是當初三生石畔灌溉的主角。

林黛玉是絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,那麼薛寶釵呢?顯而易見刨除三生石,也只有甘露是薛寶釵。

紅樓夢中黛玉的奶媽王嬤嬤與王夫人有何聯繫? 第2張

脂硯齋評釵黛二人“釵黛合一”,二人的金陵十二釵判詞與[終身誤]曲子都在一處。證明絳珠仙草和甘露合而爲絳珠仙子,投胎轉世分而爲林黛玉、薛寶釵。

寶黛釵三人,都有“母”姓王,這個設計太有意思了。

三,王嬤嬤姓王,突出“亡”的本意。林黛玉的身體有病久治不愈,除卻先天體弱外,她靠年老的奶孃餵養,也有一定關係。王嬤嬤極老,本就有不健康的影射。

王嬤嬤姓王,通“亡”,突出林家家破人亡。林黛玉的父母兄弟皆亡,家族傳承也亡,她十七歲淚盡而亡。王,亡也。

曹雪芹很多設計都有深意,王嬤嬤堪稱林黛玉的前世今生伏筆。

根據原文衆多線索,林黛玉並沒有死在賈家,而是爲了賈寶玉,和賈探春一起效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁異國,最終客死他鄉。

王嬤嬤像黛玉母親一般,勢必不能獨善其身,會隨着她出嫁。林黛玉死,王嬤嬤要麼先行一步,要麼只能賈探春爲她養老送終,結果不得而知。她能與“女兒”林黛玉一生不離不棄,令人感佩憐惜。

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