崔成甫，唐朝時期文學家，他曾擔任校書郎，後因事被貶湘陰。下面跟小編一起了解一下崔成甫所作的《贈李十二白》吧。
歷史就像一處大戲，衆生都是參與者，也是匆匆過客。寂寞旅途，尋伴侶，花前月下;覓朋友，嘯傲山林。百丈紅塵，多少故事;千仞江山，紛紜糾纏;萬里江湖，諸般傳奇。且煮清茶一盞，輕撫胸懷;還溫濁酒一杯，馳騁過往。
崔成甫(713年—758年)，京兆長安(今陝西西安)人。與他相關的詳細事蹟，記載下來的並不多，根據他唯一流傳的一首詩作，可以得知其和李白關係比較密切。曾寫作有《澤畔吟》二十章，李白爲之作序，可惜的是早已失傳了。
《贈李十二白》
【唐】崔成甫
我是瀟湘放逐臣，
君辭明主漢江濱。
天外常求太白老，
金陵捉得酒仙人。
詩題《贈李十二白》，“李十二”即大詩人李白。用數字稱呼人是唐代以來的習慣，即所謂“以行第繫於名者”，“行第”就是指排行的次序。這種排行不僅含有自家兄弟，還包括同祖或同曾祖兄弟的排行順序。
“我是瀟湘放逐臣，君辭明主漢江濱”， 瀟湘一詞，最早見於《山海經·中次十二經》：“澧沅之風，交瀟湘之淵。”後來不再專指湘水，而是衍化成地域名稱。放逐，把犯錯誤的罪人流放到邊遠地區，出自《戰國策·魏策一》：“昔者，三苗之居……恃此險也，爲政不善，而 禹放逐之。”
在這裏，我是詩人的自稱，君則是對李白的尊稱。現在的我，只是一個因犯錯而被流放到瀟湘之地的罪臣，沒有什麼值得關注的地方;反而是你，大名鼎鼎的謫仙人，又是因爲什麼緣故而請辭，離開英明的君主來到這漢江畔的呢?
這是兩個落魄失意的“酒鬼”形象，同是天涯淪落客，一個是官場失敗慘遭“放逐”者，一個是抱負不得志而鬱郁向君主請“辭”者。命運中的再次相逢，曾經的春風得意，忽然浮上心頭，除了無奈的感慨，不如“兩杯通大道，一醉解千愁”。
“天外常求太白老，金陵捉得酒仙人”，恍兮惚兮，常常懷抱着奢望夢想去向天外，能夠尋求到太多金星上仙，得到賜福;天上的神仙不容易見到，如今在現實裏的金陵城中，卻非常有幸捉得一個被人稱爲“謫仙”的酒中仙人。
最後兩句，充分切題，開始對李白的形象進行詳細塑造;雖說是細緻，卻更多是搶抓住人物特點而已。李白，字太白。詩人在此有意言說“太白”，雙重指向十分鮮明，其一自然是指道教神話體系裏的神仙形象太白金星，其二就是指大詩人李白李太白。虛虛實實，虛中藏實，實中帶虛，以李白的外在行爲舉止來展現其超凡脫俗的個性。
杜甫曾經寫有一首《飲中八仙歌》，廣爲流傳，其中描寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”可見在當時，賀知章稱讚李白爲“謫仙”的傳播程度之廣，影響力度之大。在本詩的最後，詩人稱捉得“酒仙人”，便是對此逸事的真實運用和記載。
這首詩讀來流利爽口，就像張嘴就來的對話言語，散發着一股子通達的氣息。或者說，更像兩個喝酒客，相對而坐，酒至半酣，拍胸搓背，互相掏心窩子，暢談古今，個人身世。放鬆而不糾結，輕快而不凝滯。然而，結合贈詩的背景，卻依舊能夠透析出“似醉非醉”的後面，暗藏着的辛酸與悲楚，黯然和失落。
