唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，號六如居士，南直隸蘇州府吳縣(今江蘇省蘇州市)人，祖籍涼州晉昌郡，明朝著名畫家、書法家、詩人。山水畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，佈局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩豔麗清雅，體態優美，造型準確;亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”，又稱“明四家”。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。那麼下面小編就爲大家帶來唐寅的《言志》，一起來看看吧!
言志
唐寅〔明代〕
不鍊金丹不坐禪，不爲商賈不耕田。
閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
桃花塢裏，金閶遺蹟足千秋。風流才子唐伯虎，從小便有着非凡的才氣，在繪畫、詩文方面都有優秀的造詣。弘治十一年，中解元，才華橫溢的他彷彿已經看到了未來的進士之路。偏偏造化弄人，弘治十二年，捲入徐經科場舞弊案，坐罪入獄。遭此打擊的唐寅，堅決不再做官，回到家鄉，靠賣畫維持生活。
“不鍊金丹不坐禪，不爲商賈不耕田。”前二句一連用了四個“不”，寫詩人在摒棄功名利祿之後的有所不爲。“不鍊金丹不坐禪”，即不學道，不求佛。唐伯虎是一個不肯趨炎附勢，但又並不放棄世俗生活快樂的漂泊者，讀者對他“高樓大叫秋觴月，深幄微酣夜擁花”的放浪形骸的生活方式不妨批判，但對其作爲封建禮教的叛逆者那點精神是應予肯定的。“不鍊金丹不坐禪”，大有“子不語怪力亂神”意味。“不爲商賈不耕田”，則是不事人間產業。“不爲商賈”是不屑爲;“不耕田”是不能爲，即孔夫子所謂“吾不如老農”、“吾不如老圃”也。四個“不”一氣貫注。語極痛快乾脆。
“閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢!”唐伯虎可以自居的頭銜是畫家，其畫與祝允明、文徵明齊名。他不慕榮華，不恥貧賤，以鬻文賣畫、自食其力爲榮。“閒來寫就青山賣”是非常值得敬佩的，這是從事精神財富的創造者應有的豪言壯語，能“寫青山”而“賣”之，自有可參造化之筆，此爲實話，亦自負語。假清高的人往往以賣畫討潤筆爲可羞，殊不知這是賣知識產權，和寫文章“拿稿酬”一樣的天經地義。所以作者敢於大呼：“誰來買我畫中山!”這樣掙來的錢花着舒心。由此，詩人又反跌一意：“不使人間造孽錢!”這一筆尤其顯得豪邁。一竹竿打一船人，一切的巧取豪奪、貪污受賄、投機倒把、偷盜搶劫、詐騙賭博……而獲得的非法收入，得之即“造孽”，花之亦“造孽”，“不是不報，時候未到”而已。此句足使人深長思之。
這首詩描寫了作者心中淡泊名利、專事自由讀書賣畫生涯之志。詩中平鋪直述，開門見山不僅表明出唐寅自命清高的處世態度，還反映出他那不羈的性格。
