歷史上有不少描寫農夫的詩作，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
“數九歌”雲：“七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走。”
每到這個季節，農民們都早早把犁鏵打磨得鋥亮亮，把老牛餵養得精壯壯，在某個春風拂面、春雨濛濛的早晨，牽出那頭老黃牛，套上一架嘩嘩響的耕具，趕往北河灣那片春意盎然的土地。
牛腿子插進冒着熱水的墒溝，犁鏵扎進黑黝黝的泥土，趕牛鞭當空炸響，啪啪、啪啪，粗獷悠遠的吆牛調嘹了起來，“啊哈哈——啊哈哈——哈哈哈哈——”，老牛奮力耕耘，犁鏵翻涌，泥浪滾滾，一牛、一犁、一老者，還有青黛遠山、翠綠柳林，燕兒呢喃、布穀聲聲，構成了一幅生動活潑的春耕圖。
農諺說：“到了驚蟄節，鋤頭不停歇。”我國古代以農業立國，農業講究時令氣節，到了驚蟄，大部地區進入春耕大忙季節。
在民間，很多地方有開春“試犁”的習俗。農人到牛欄裏把牛牽出來，套上牛軛走上幾圈。也有扛着鐵杴、鋤頭，到田地、到菜園裏挖幾杴，鋤幾鋤，表示春耕動土。
在官方，官府要組織鄉紳擡着紙紮的春牛、犁具，打春牛、試春犁，還要焚香祭祀皇天厚土，以求風調雨順、五穀豐登。在京城，皇帝要舉行一項國家典禮，稱作“親耕”，以表示天子劭農勸稼、祈求年豐之意。一般選在每年“二月二、龍擡頭”這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。童謠唱曰：“二月二龍擡頭，天子耕地臣趕牛。正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。”
春耕要趁早，抓住農時墒情，古詩裏多有描述。唐代詩人韋應物有感於農人的辛勤春耕，寫有《觀田家》一詩，詩云：
微雨衆卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閒，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。
歸來景常晏，飲犢西澗水。
飢劬不自苦，膏澤且爲喜。
倉稟無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
詩人描寫農人在春雷春雨中不辭辛勞、春耕春播的景象，可貴之處在於，他自責不從事耕種，奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。
比韋應物早出生十幾年的唐代詩人錢起，爲我們描繪出的春耕水墨畫，更爲清新明麗、細緻入微：
荷蓑趣南徑，戴勝鳴條枚。
溪雨有餘潤，土膏寧厭開。
溝塍落花盡，耒耜度雲回。
誰道耦耕倦，仍兼勝賞催。
日長農有暇，悔不帶經來。
——《南溪春耕》
有佈滿條紋的戴勝鳥飛來飛去，有田畦溝塍的野花繽紛，還有微涼的細雨、溼潤的泥土，令體驗農事的詩人情趣盎然。
唐代文學家李德裕唐武宗時入朝爲相，執政五年，被譽爲“萬古良相”，對春耕農事感悟更深，他詠道：
郊外杏花坼，林間布穀鳴。
原田春雨後，谿水夕流平。
野老荷蓑至，和風吹草輕。
無因共沮溺，相與事巖耕。
——《憶平泉雜詠·憶春耕》
郊外杏花含苞欲放，林間的布穀鳥叫個不停。春雨落後，溪流平緩，微風浮動，草芽輕搖，農人們披着蓑衣來到田間耕作，有說有笑地做農活。此情此景，勾起了詩人的歸隱之心。他失意落魄之時，曾在洛陽平泉購置了一塊田地，建造了一處莊院，優哉遊哉學做農耕農事。他常常在詩中提及，嚮往那段仕隱生活。
清代詩人姚鼐描寫春耕時節的鄉村景象也讓人陶醉，他在《山行》中寫道：
布穀飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。
千層石樹通行路，一帶山田放水聲。
作者以山行爲線索，以鏡頭轉換的手法，將飛翔的布穀鳥聲聲催耕，晴日下的農民撲撲鋤地，環繞水田的彎彎山路等情景，構成了一幅生機盎然的山鄉春耕圖。
關於春耕的妙句還有不少。
有寫搶抓農時犁地的，“雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉遲。”(北宋.蘇轍《春日耕者》)“煙暖土膏民氣動，一犁新雨破春耕”(南宋.釋智愚《誦古》);
有寫灌田插秧的，“村南村北鵓鳩聲，刺水新秧漫漫平。”(北宋. 宋庠《小園四首.其一》);
有寫整壟播谷的，“一聲撥穀桑柘晚，數點舂鋤煙雨微。”(唐.皮日休《病癒因招魯望》);
還有寫孩童學春耕的，“晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”(南宋·范成大《田家》)
“誰家牯，誰家犢。溪東溪西，水甘草足。宜乎後夜當春耕，懷袖應難祕斯軸。”(南宋·釋師範《題牧牛圖》)
耕牛是農人最爲親密的朋友，是春耕的主力軍，無論犁地、耙田、整畦、播種等農事，大都離不開力大無窮、任勞任怨的牛。故元代詩人王玠在《沁園春·耕》一詞裏，把買牛置具備春耕寫得非常到位：
八口之家，五畝之宅，樹之以桑。
買吳牛十角，拖犁拽耙，耕翻大地，潑草開荒。
下種依時，移苗應候，裁向中田灌水漿。
靈苗長，看盈疇遍野，處處風光......
南宋高產詩人陸游寫春耕春種的詩詞不下幾十首，無論是和村老“膰肉芬香坊酒釅，因來聊得餉春耕”“小槽酒熟豚蹄美，比鄰竭作事春耕”，對兒子“更祝吾兒思早退，雨蓑煙笠事春耕”，還是對爲官者“君看早朝塵撲面，豈勝春耕泥沒踝。爲農世世樂有餘，寄語兒曹勿輕舍”，勸自己“歸去若爲消暮境，一蓑煙雨學春耕”，他寫不盡的春耕情深。
陸游的春耕詩裏，離不開老牛，他租牛買牛換牛吆牛，是真正的愛牛主義者。
陸游當官的友人來了，商議換牛歸鄉春耕：“龍泉本約同歸隱，肯爲春耕欲換牛?”
聽到屋後老牛的哞叫，想到了春耕：“屋角時聞黃犢鳴，相逢但可說春耕。”
看到雪晴了，打算租牛備春耕：“雪晴農事起，且複議租牛。”
餘下的歲月不多了，也要買頭牛犢養着留待春耕：“餘年猶有幾?買犢事春耕。”
剛買了兩頭黃牛，就和鄰人議春耕：“新買西村兩黃犢，閒招鄰曲議春耕。”
趕上開春好時節，更不能忘記買上飼料去租牛：“只要耕犁及時節，裹茶買餅去租牛。”
田地瘠薄又怎樣，我可套上兩頭牛去耕種：“西疇雖薄可自力，雙犢且當乘雨耕。”
還可任性而爲，早晨釣魚，晚上耕地：“朝出釣魚來北渚，夜趨耕牛上西疇。”
即使年過七旬了，還健碩着呢，踏着春牛吆牛犁田：“老翁七十猶強健，沒膝春泥夜叱牛。”
你不要說牛老了沒勁，我八十歲了，照樣能耕地：“勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。”......
此種種情狀，品讀之餘不由令人動容。
“陂田繞郭白水滿，戴勝谷谷催春耕。”(北宋·歐陽修《啼鳥》)
又到了一年之計在於春的時節，近日回鄉，僅見到少許老鄉在小塊的田地裏，偶爾哼唱着抑揚頓挫的趕牛調，扶犁吆牛耕耘，很少能見到“耕牛遍地走”的春耕春播景象了。
而今，新農村新時代，農民春耕特別是大面積的耕作，都用上了拖拉機、旋耕機、播種機等，基本實現了農業機械化。古詩詞裏描繪的田園牧歌式的春耕圖畫，變成了淡淡的煙縷，成爲鄉愁裏最美的一幀幀記憶，總令我們品味不已。
