很多人一直都對諸葛亮非常敬佩，在當時的環境下，諸葛亮一生只有黃月英一個妻子，並且黃月英還是一個很醜的女子，但諸葛亮對她卻一直都很好，也從來沒有聽說過他有納妾，所以諸葛亮在後世人心目當中的形象就非常好。但是，小妾在古代畢竟是很不受重視的，也不排除可能並沒有記載下來的情況，究竟諸葛亮有沒有納妾呢?諸葛亮一生真的只有黃月英一個老婆嗎?下面就讓小編來給大家介紹一下吧。
諸葛亮的形象早已根深蒂固在人們的心中，他受到後入的敬仰，在1800多年中已經化爲智慧之神，他忠心耿耿，正直清廉，他爲了蜀國鞠躬盡瘁，死而後已。他爲了家庭盡心盡責，娶妻不爲容貌所左右，對子是殷殷教誨，無限期望都融入《誡子書》中，來表達他愛子情深。他的一生是一個好臣子，好夫君，好父親。
可是，在封建王朝裏諸葛亮真的做到人們心中想象的那樣完美嗎?他真的不爲美色所動，不爲金錢所動，不爲權勢所動，我們又如何判斷他的形象，會不會納妾生子?
黃月英是諸葛亮的妻子，歷史沒有更多記載諸葛亮娶其他的女人，從史料記載他的生活，應該和現在的人一樣，過着一夫一妻制，這在當時社會是了不起，畢竟諸葛亮位居丞相之職，身居高位他，能做到這一點，令人敬佩。他和丞相曹操相比，就不同凡響。曹操妻妾成羣，還在外面眠花宿柳。
諸葛亮和黃月英的愛情還有着一段佳話，世家子弟的諸葛亮在適齡擇偶時，江南名士黃承彥主動向諸葛亮推薦自己的女兒，他沒有隱瞞女兒的相貌，他告訴諸葛亮，他有一個女兒，黃頭髮，黑皮膚，雖然相貌醜陋，但是才能和諸葛亮相匹配。諸葛亮沒有考慮，就滿口答應了。
古代講究男才女貌，諸葛亮顛覆了當時的傳統觀念，娶了這個醜妻。婚後的生活應該是美滿的，舉案齊眉，相敬如賓，事實如此嗎?我們不得而知，但是有一點我們必需知道他們在結婚的時候年齡相差不是很大，不是老夫少妻的那一種，史書記載，他們是適齡擇偶。就是相差也相差不到幾歲。小編提這個問題，關鍵就是說他們的兒子，是不是黃月英親生的。問這個問題就是證明諸葛亮有沒有納妾，還是歷史隱藏了側面，來擡高他的正面形象。
諸葛亮有幾個兒子，歷史記載不明確，有史料記載黃月英生二男一女，可是根據年齡判斷都不切合實際。諸葛喬是諸葛亮的養子，是他哥哥的兒子過繼來的，與黃月英無關，諸葛瞻生於公元227年，公元227年諸葛亮已經46歲了，如果黃月英比諸葛亮小几歲，她也有四十歲左右，既然她前一二十年沒有生養，在她四十歲左右還能生下諸葛瞻，就這一點不得不讓人懷疑。
第三子諸葛懷更讓人懷疑了，在歷史上沒有他的痕跡，只有在評書或坊間流傳這個人物，女兒諸葛果也在歷史上沒有痕跡，就在坊間很少提到，諸葛亮是歷史名人，他的後人不可能沒有記載。唯一有記載的諸葛亮後人諸葛瞻，在出生時間上和黃月英生育年紀，對不上符號。
從這一點上可以肯定諸葛瞻不是黃月英所生，既然不是正妻所生，諸葛亮納妾生子是存在的!諸葛亮死時，他兒子八歲，諸葛亮老來得子應該和黃月英沒有關係。諸葛亮形象高大，關於他老年納妾生子，有損他的名聲，因此，諸葛亮納的小妾，在歷史上被隱藏起來，不爲人知。
諸葛亮在現實當中是一個人，不是神，既然是人就應該擁有人的特性，他有七情六慾，有生理需求，有人的一些願望。他的思想不是單純地一心爲國，他應該有他的家庭，他需要愛，需要有自己的子女。這纔是他的人生，也是一個完整人的特性。歷史當中爲了宣傳他的正面，正能量，隱藏了他的一些負面形象，一些醜陋的小事件，使他更加完美。
三國時期到現在已經有1800年，在這漫長的歲月裏。諸葛亮現在的形象，已經不是當時的諸葛亮了，我們不能還原歷史當中的人物，娶妻納妾也是那時候的需求，他納不納妾已經不重要了，重要的是我們記着他閃光的一面。
