華佗是怎麼死的?關注第4種力量，卻被第1種力量殺死!不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
三國，是一場人口大滅亡，戰爭，瘟疫不斷。
反過來，因爲戰爭不斷，涌現璀璨將星;由於瘟疫頻發，造就若干神醫。
建安期間，神醫就有三位，華佗、董奉、張仲景。
其中，董奉的名氣不太響，但醫院又稱杏林，典故就來自他。
華佗的名氣，主要來自《三國演義》。
歷史上的華佗，雖然沒有小說裏那樣的神段子，但同樣精彩。
有人說，一個國家，需要三種力量，一是軍事，一是財政，一是思想。這三種力量，缺少一樣，國家都無法存在。
但是，有一些力量，是超越國家的，比如說宗教，比如說民族。
華佗等醫者，關心的力量，則是生命。這種力量，可以說是一個國家的第4種力量。
如果繼續推演下去，教育也可稱爲一種力量，第5種力量。
而現代文明，正是從教育、醫療入手，推開一扇新的大門。
可是，在三國，醫生們身份低下，醫術被稱爲方技。
像華佗那樣的神醫，因爲想在家裏多呆些日子，對曹操撒了謊，結果被處死了。
臨死前的華佗，會怎樣總結自己的人生?
年輕時，他曾經熟讀經書，被太守舉爲孝廉，被太尉徵召，都不去。
他能夠走正常的權貴之路，能夠掌握第1種力量，但是，他沒有。
應該說，他的志向和興趣，不在權上。
華佗高超的醫術，活人無數的同時，能夠輕鬆積累鉅富。但是，他沒有。
他用藥、下針，非常少而準，能一劑藥、一針醫好的，絕不二劑、多針。
能醫則醫，不能醫的，華佗直言相告，不爲賺錢，故意多耗時、多用藥。
應該說，他的志向和興趣，不在財上。
找華佗看病的，他不問是漢臣還是漢賊，也不管喜歡孔子還是老子。
減人痛苦，活人性命，僅此而已。
應該說，他的志向和興趣，不在主義上。
華佗專注的，是如何延長生命，有病則醫，無病則防。
如何醫病的故事，大家知道的多一些。
如何防病的事情，華佗也做了許多。
像發明五禽戲，像教身體弱的人做體操，像配製食補藥方，讓世人受益許多。
我們可以進行一個假設，把三國人物，從歷史上拿走，會不會歷史好一些。
這個假設試驗，輪到華佗時，我們會發現，如果缺少了華佗，三國的百姓將經歷更多的痛楚。
沒有曹操，還會有袁紹。沒有呂布，還會有關羽。沒有郭嘉，還會有周瑜。
但是，沒有華佗，就沒有五禽戲，就沒有麻沸散，就沒有鍼灸術的改進和提高。
可以說，沒有華佗，三國人的壽命將更短。
這就是華佗的意義，儘管他沒有留下一個朝代，沒有留下一座金山，沒有留下一派學術，但他延長了每個人生命的長度。
像他的弟子吳普，照樣華佗教的五禽戲做，活到90多歲時，耳目聰明，牙齒完好。
在平均壽命只有三四十歲的三國，這樣年齡的人，只有用神仙來形容。
時光轉到現在，關於生命的力量，如果有了巨大突破，百歲變得普普通通，幾百歲甚至永生都有可能，權、錢，甚至主義會不會都不再重要?
能掌握生命永生密碼的人——新華佗，那時纔是世間公認的皇者。
