嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於皇權體制的文章，希望你們喜歡。
秦漢，是中國歷史上一個非常重要的大一統時期。這段時期的中國社會處於一個劇烈動盪的轉型期，同時也是中華文明在文化藝術層面的整合期。秦漢時期所形成的中央皇權的政治制度和治理國家的官僚體系，深深的影響了此後的中國政治和文化上的發展進程。
爲了更好的梳理清楚那段波瀾壯闊的歷史時期，本文從戰國後期開始敘述，以漢武帝和漢宣帝爲時間界線，分爲周秦之變和兩漢豪族崛起兩大部分來闡述。
一、從戰國七雄到秦漢一統
1、羣雄爭霸與變法圖強
周朝時期的中原是分封建國的政治秩序。然而到了春秋戰國時期，諸侯爭霸、羣雄征伐。西周初年的800多諸侯經過了常年的相互征伐之後，到了春秋初年僅剩170多個了，而到了戰國初年更是僅有幾十個。面對日趨激烈的爭霸環境，諸侯們必須尋求富國強兵才能將自己的國祚傳承下去。
春秋戰國時期，源於落魄貴族、庶族和少量武士的士人階層興盛起來並開始在思想界和政治上嶄露頭角。百里奚作爲淪爲奴隸的虞國大夫，能被秦穆公用五張黑羊皮贖出，可見當時列國君主求賢若渴的心態。戰國後期，竹簡普及並開始取代木牘成爲文字的主要載體，刺激了知識的進一步傳播，同時主推了士人羣體、尤其是寒門出身的士人規模日益壯大。諸子百家在齊國的稷下學宮甚至開始上演百家爭鳴的盛景，各路流派均爲諸侯們提供了自己的治國理念。
百家爭鳴、諸侯爭霸，在一系列角逐之中，法家學派逐漸得到了大多數諸侯的青睞。相較於其他諸子學派，法家明確提出要想富國強兵就的變法革新的主張，並指出傳統周禮制度早已不合時宜的論點。法家認爲國家富強應該從制度上進行改變，建立一套不義血統出身、而以功勳大小作爲標準的獎懲激勵機制。在這套邏輯下，魏國率先變法並一躍崛起爲戰國初期的霸主。魏霸河西近百年，而秦不敢東出函谷。齊之技擊不可遇魏之武卒。
2、秦國後發崛起，一匡天下
魏國的強大刺激了周邊列國紛紛變法圖強。通過借鑑魏國李悝變法，楚國發起吳起變法、秦國發起商鞅變法。齊國、趙國也先後發起過不同程度、不同側重的變法。然而楚國因內部保守勢力太過強大，吳起變法僅曇花一現;齊威王勵精圖治、趙武靈王胡服騎射，均沒能進行全面徹底的政治改革。唯獨秦國在李悝變法和吳起變法的基礎之上，進行了十分徹底的商鞅變法，並被此後歷代秦國君主所堅持。
秦國變法，變的是春秋時期秦穆公的百里奚之法。先賢開闢的道路，早已聚集了大量保守的老秦人利益集團。商鞅所制定的法制涉及到秦地的民風民俗，懲罰措施過於嚴苛，商鞅本人不得善終。然而秦國此後卻繼續堅持了商君新法，奮六世之餘烈，最終在秦王嬴政時期一掃六合，是爲秦始皇。
3、天下一統而法制崩裂
秦始皇統一中原之後，南征百越之地、北擊匈奴，建立曠世基業。然而大秦王朝並未按照祖龍的設想傳承千秋萬代，僅二世而亡。這是因爲中原的秩序在統一之後發生了翻天覆地的變化。秦國變法最爲徹底，這也是其能在戰國七雄中最終勝出的重要因素。然而過分講究戰爭效率的秦國，必須依賴掠奪外部資源、土地才能滋養內部的晉升機制正常運轉。秦朝建立之後，尤其是將百越之地和河套地區佔據之後，已經沒了資源豐厚的外部可供掠奪了，法家機制由此出現了崩裂跡象。
當帝國的疆域毗鄰的都是南方和西方的山地高原和北方荒漠草原之時，秦朝要想繼續維繫朝廷中樞和官僚體制，只有壓榨百姓一條途徑可走了。然而嚴苛的徭役、沉重的賦稅必然將百姓的生活境遇推到生死存亡的關口。即便秦始皇收繳天下之兵、鑄十二金人，但是爲了生存這一最爲基本的需求，百姓們還是會斬木爲兵、揭竿爲旗，起義推翻暴秦的。
4、楚漢爭霸是舊貴族勢力的重新回捲
秦滅六國之後，並未對六國貴族趕盡殺絕。在各國故地，依舊留存大量舊貴族去主持相關社會事務。到了秦末農民起義之後，這些舊貴族勢力亦先後下場，參與到反秦大業之中。首先高舉義旗的黔首陳勝稱王之後，舊貴族們更加快了起事的步伐。最終項羽在鉅鹿擊敗秦軍主力、劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡。由於陳勝敗亡之後，各路諸侯在薛城會議中確立了項梁的盟主地位。項羽雖未被明確爲項家繼承人，但倚憑鉅鹿之戰的餘威，還是自稱西楚霸王並分封天下。
項羽分封衆諸侯，而非如同秦始皇一般在全國區域內建立直接統轄的郡縣制。一方面是因爲秦制在六國執行之時遭遇的劇烈反彈(當年秦國變法之初，亦引發百姓不適應);另一方面則是當時的項羽勢力尚未能佔據一枝獨秀的碾壓狀態，因此迫切希望得到大多數諸侯、也包括劉邦(這是鴻門宴項羽未下殺手的原因之一)的支持。只是當時的天下大勢已經趨向於統一，更罔論秦朝十幾年的統治對中原百姓的示範效應。最終被分封漢中的劉邦，北進三秦，以關隴爲基地展開了與項羽爭奪天下的大戰。
5、漢承秦制，但略有不同
項羽分封諸侯，是處於自身實力所作出的妥協。然而分封秩序的出現，導致法家爭霸的邏輯再次符合了中原的社會現實。最終依託秦地百姓的支撐，劉邦東出，與項羽爭霸。楚漢爭霸，關隴的充裕糧草和兵源，分別支撐着韓信和劉邦開闢了針對項羽的兩個戰場，並逐步消耗了項羽的實力。西漢建立，繼承了秦朝制度，但卻略有不同。
首先，處於對秦朝和項羽滅亡教訓的考量，劉邦在秦國故地和少數齊地設立郡縣制。並將韓信、彭越、英布等合夥人冊封或留存爲各地諸侯，形成西漢初年的異姓諸侯王與郡縣制並存的局面。其次，出於法家可打天下但難以治理天下的情況，從漢高祖劉邦開始的西漢初年大力倡導道家無爲而治的方針。無爲而治，因道家自稱創始人是黃帝和老子，故而又稱“黃老之治”。
6、從剪除異姓王到推恩令，循序漸進的大變局
不同於秦朝針對六國故地一蹴而就的制度改變，西漢建立之始就開始着手針對關東地區的分封勢力。西漢初年劉邦登基之後，和呂后一起花了八年時間，分步驟的將能威脅皇權的異姓諸侯剪除殆盡，僅留下一個實力弱小的長沙王吳芮。爲了鞏固漢室江山，劉邦與衆大臣立下白馬之盟，留下非劉姓不得稱王的祖訓，並將此前異姓諸侯的封地轉封給劉氏宗親。
西周初年曾通過大肆分封姬姓諸侯的方式，拱衛周室天下，然而卻遭到鄭國、晉國、吳國等姬姓諸侯打臉。隨着年歲日久，西漢的同姓封王也不必異姓封王更可靠，甚至作爲皇族一員的同姓藩王還可能存在篡權上位的野望。只不過漢高祖之後的幾位皇帝都十分重視藩王問題，到了漢景帝時期的吳楚齊國之亂時，地方藩王面對中央已經露出全面頹勢了。漢武帝時期以“雨露均沾”爲名頭施行推恩令，終於將同姓藩王的勢力消解到郡縣大小了。
7、秦漢帝國帶來的地緣政治裂變
經歷了春秋戰國數百年的分裂，秦漢時期的中原驟然統一，對漠北草原族羣產生了劇烈的衝擊。此前中原諸侯分裂，草原部落能夠通過掠奪和交易的方式得到自己生活所需但草原稀缺的物資。然而當中原出現大一統局面之後，作爲個體存在的部落力量太過渺小，因此遭遇了強烈的生存危機不得不聯合起來，這直接導致匈奴部落聯盟的崛起。此前的漠北草原，即便存在一個勢力強勁的部落，其餘部落也不會甘心加入其中，因爲上繳部分物資給部落聯盟會導致自身物資的進一步稀缺。但當中原地緣壓力傳導到草原之後，加入一個強勢的部落聯盟就成爲尋求生存的必然。
秦漢帝國的建立刺激了漠北草原上匈奴的崛起，但匈奴對秦漢之交的戰略優勢，同樣倒逼漢朝的雄途霸業。漢武帝時，爲了對匈奴形成戰略優勢並發動反擊，先後佈局耕耘河西走廊、遼東走廊，後來又進一步開拓西域。憑藉文景之治留下的豐厚底蘊，漢武帝先後設立“漢四郡”、西域都護府，取得了對匈奴的地緣優勢。
8、漢武帝的功過是非
漢匈爭霸戰爭，從漢武帝開始始終由漢朝佔據優勢。到了漢宣帝時期，更是西漢王朝的頂峯時刻。漢武帝朝，一改漢初歷任皇帝的“黃老之治”，轉而開始獨尊儒術。此時的西漢王朝皇權專制達到了頂峯，儒家反而開始逐步適應了新秩序的社會現實。繼承自周禮天命觀的儒家賦予了皇權以法統正當性的地位，而皇權則通過獨尊儒術進一步加強自身統治的穩固。但同時，此後的中國兩千年皇權社會中，皇帝採取的都是以儒家主導和解讀天命法統、以法家邏輯進行制度設計和管理，形成了所謂“外儒內法”的基本形態。至此，從戰國時期列國變法到漢武帝時期“外儒內法”形態的出現，中原統治者在思想層面的變局終於趨於穩定。
可以說漢武帝是中國歷史上繼秦始皇之後，又一位功勳卓著的千古一帝。然而這位西漢皇帝到了晚年卻發佈了一份名爲《輪臺罪己詔》的詔書，對自己的過錯進行了自我反省，這是爲何呢?原來由於連連征伐不休，漢武帝時期對匈奴、大宛等國的用兵，嚴重透支了漢朝國庫，引發了一定程度的社會動盪，百姓民怨四起。再加上漢武帝晚年發生的“巫蠱之禍”，對西漢王朝造成了嚴重打擊，爲了平息民憤，漢武帝頒佈《罪己詔》，以求緩和社會矛盾。漢武帝在詔書中否決了桑弘羊等大臣在西域輪臺地區(此時已被漢朝滅國)屯田的提案，並對派遣李廣利出征匈奴之事表示悔恨，同時仍要求各級官員提出補充武備的方法。
二、崛起於兩漢的豪族階層
1、豪族崛起於漢武帝時期
豪族是指先秦時期的士人階層和舊貴族(掌握知識書籍、家學嚴謹)在西漢合流之後的羣體，也包括部分豪商家族。西漢建立之後，舊貴族勢力愈發消沉，但到了漢武帝執政後期，情況卻出現了逆轉。武帝晚年曾頒佈《輪臺罪己詔》，對自己窮兵黷武的行徑進行了檢討，但卻繼續要求各地官員加強武備。連連的戰爭和嚴重的武備負擔，造成中央財政壓力巨大。這份壓力通過加大賦稅(農業稅、人頭稅等)的方式，被轉移到農民身上。這導致百姓苦不堪言，只得變賣土地給豪族，並賣身爲奴，成爲豪族的名下的租賃農奴。
由於朝廷中樞針對戶籍有着固定的稅賦額度，因此土地兼併和人口戶籍的隱匿導致中央財政大量流失，進一步加劇了中央財政負擔。如此惡性循環，到了西漢後期的豪族勢力已經膨脹到無以復加的境地。
2、王莽改制必然失敗
西漢中後期，外戚勢力開始擡頭，而這些外戚家族往往出身於正在崛起的豪族世家階層中。王莽家族，出自姚姓或嬀姓，舜帝(姚重華)後裔、齊王田建(嬀姓田氏)之後。早在漢武帝時期，就已有先祖入朝爲官。姑姑王政君身居後位之時，王氏家族成爲權傾朝野的外戚勢力，王莽正是在此背景之下掌控朝政的。
作爲豪族世家的一員，當漢室衰微，王莽做出一系列謙恭儉讓、禮賢下士之舉後，掌控社會輿論的豪族階層迅速宣傳其爲賢君聖主，最終促使王莽順利竊取大權。然而王莽篡漢建新支行，旋即推行新政，史稱“王莽改制”。此時的中原社會，豪族勢力做大，甚至到了與地方官僚利益交織一起的地步。王莽爲了削弱豪族對皇權的掣肘，將改革的利刃對準豪族，意圖削弱豪族利益，改變土地兼併和百姓賣身爲奴的局面。然而此舉不僅遭到豪族階層的強烈反擊，甚至同樣得罪了底層百姓。莽新延續了西漢重稅政策，不讓百姓寄居在豪族名下，幾乎等同於將他們逼上絕路。最終綠林、赤眉起義，被豪族集團支持的漢室後裔劉秀上位，建立了東漢王朝。
3、東漢與西漢的關係
從歷史年表來看，人們很容易認爲東漢是經歷了王莽篡位之後的漢朝修正後的時期。但東漢光武帝劉秀並非通過政變形式上位，而是在豪族的支持下，真刀實槍打下的江山，只不過劉秀作爲個體也是漢室後裔，故而依舊以漢作爲國號。重拾漢朝大旗的東漢雖然等同於再造新皇朝，但同時其社會結構延續了西漢中後期和莽新時期的豪族壯大趨勢。
由於劉秀創業時，得到了豪族們的支持，東漢從一開始就存在以六大家族爲核心的豪族政治形態。鄧禹家族(最顯赫家族)、耿弇家族(三代爲將的鐵血巨族)、樑統家族(與東漢同壽的望族)、竇融家族(武將外戚頻出)、馬援家族(軍事巨族)和陰氏家族(頂級外戚世家)始終貫穿整個東漢王朝的歷史，深度影響了東漢朝廷。
4、豪族、外戚、帝黨、宦官
東漢前幾任皇帝，足夠強勢，能夠確保朝政的穩定。但到了中後期，東漢皇權與豪族之間的爭權日趨白熱化。由於豪族的特殊地位，外戚長期出自豪族、尤其是六大家族之中。然而成爲外戚的家族爲了一家獨大的把持朝政，也會出現同掌控朝臣的其他豪族翻臉的情況出現。
皇帝爲了確保皇權，往往會扶持近侍宦官去對抗被豪族把持的朝臣。但當宦官羣體勢力強大之後，同樣會產生自主利益傾向，出現宦官專權的局面。另外，不論是權力源於皇帝的宦官羣體還是接受儒家學說薰陶的豪族世家子弟，均存在一些人秉承忠君思想而效忠皇帝，形成帝黨。但總的來說，宦官和外戚勢力在東漢後期的權力鬥爭中，由於擁有足夠穩定深厚的基礎，是造成朝局震動最重要的兩方。
5、天災人禍暴露東漢弊政
東漢末年，氣溫變冷導致中原各地降水變化，旱澇災害和糧食減產促使饑荒爆發。然而忙於政治鬥爭的東漢朝堂無暇顧忌百姓黔首們的死活，權力中樞面對天災人禍出現了反應失靈的情況。此時西漢初年被廣爲擡舉的道家思想下沉到民間，成爲民間救世疾苦的思潮源泉，天師道、太平道先後在民間發展壯大。其中天師道又稱五斗米道，逐漸在蜀中發展，後來在漢中發展壯大。太平道教衆更是掀起了黃巾起義，動搖了東漢王朝的統治。
面對黃巾起義，東漢朝廷中央無力鎮壓，只得依靠地方豪強自行籌備軍隊進行抵禦。最終，當黃巾起義塵埃落定之後，原先在朝廷中任職的豪族世家，演變成了各路豪傑。開啓了東漢末年羣雄爭霸的時代。
通過對秦漢時期的梳理，我們會發現秦國-秦朝至西漢武帝時期，中原社會發生了劇烈的變動。中樞朝廷的治國形式、統治思想等均發生了巨大的變化，可謂周秦之變。而自漢武帝之後的兩漢時期，中國豪族世家的勢力愈發強大，直接導致了三國(東漢末年和魏晉前期)那個傳奇時代的到來。
