孫中山跟康有爲結怨的原因是什麼，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
殊不知康有爲是極其自大的，其自號長素則取自“長與素王”、“凌駕素王”之意，康有爲之心則是要取而代之孔子的意志，章太炎評價過康有爲，稱其“狂悖滋甚”。他自稱自己是聖人，希望能夠通過戊戌變法顛覆大清，當然最大的受益者就是自己，一旦成功，自然問鼎中華。這些並不是小編說的，而是戊戌變法失敗後，其族人口述之：“康有爲想篡位，他的名字中已經暗示。有，富有之意，爲，貴爲天子也。”
當年康有爲講學時，辦了個長興學舍，讀書多了，自然滿足不了國內讀物，慢慢的就喜歡了西方的譯本，上海廣學會出版的書報幾乎讀盡。後來，學舍移居，改名爲萬木草堂，這個地方和雙門底聖教書樓近在咫尺，這更讓康有爲有機會接觸到更多的西方讀物。日本人宮崎滔天，中國革命之國際友人，爲中國的革命付出了生命的代價，他曾經這樣評論康有爲：“在當時社會，康有爲和革命黨的關係是非常接近的”。從這句話可以看出，宮崎滔天武斷的認爲康有爲將來會和孫中山合作，沒想到這句話果然打臉，兩人最後不但沒有合作，反而反目成仇，這是後話。在當時，康有爲推薦自己的學生的讀物是法國革命史、美國獨立史等書籍，將華盛頓做爲自己的崇拜人物，而當時的孫中山，正在那裏掛牌行醫，康有爲經常來書樓買書，兩人便有了交集。孫中山得知康有爲致力於西方學識，所以想和他深入交往，康有爲的回覆原文是：“孫某如欲訂交，宜先具門生帖拜師乃可。”
孫中山得到這樣的回覆，甚是不悅，此等狂妄自大之徒，不會有什麼太大的作爲，於是放棄與康有爲的交往。孫中山能夠功蓋千秋，就是有一顆容人之心，轉眼到了1895年，孫中山成立農學會後，還是有心希望康有爲和他的門徒陳千秋加入，康有爲當然還是拒絕，而陳千秋有加入的心情，但是礙於老師之命，也隨之拒絕了。
孫中山廣州起義失敗後，康有爲梁啓超等人正處春風得意之時，此時他們辦報紙，辦社團，提倡變法，大放異彩。在這個期間，興中會楊衢雲、謝瓚泰與康有爲的弟弟康廣仁多次商談兩黨合作的意向，但久無成議。不過兩黨的合作也在進行中，形成了聯合各個黨派統一中國達成了小小的共識。此時，康有爲有所動搖，並親自擬寫了維新計劃的大綱。
雖然雙方有共識，但對如何改革，偏見極大。康有爲一方表示，孫中山的目的是毀掉一切，推翻現有的王朝，而不是對清朝的同治進行修正，這種摧毀式的大革命是草率的，我們是不能這樣與他合作的。孫文躁妄無謀，最易僨事，不以和平革命方式救國，是將中國繼續推向無限的水深火熱之中。
孫中山從正面無法與康有爲梁啓超等人交心商談，從中的誤解如果不見面，無法解釋得清，於是多次尋求友人宮崎滔天從中撮合，並多次寫信到上海，請梁啓超到廣州一遊，同商大事，哪怕只是其親信也好，前來商議，便可成事。孫中山說此話是有道理的，他斷定康有爲一定不能來，果然，康有爲一直推託，拒絕與孫中山見面，孫中山知難而退，直到一個事件的發生讓兩人合作終成空。
孫中山當然知道康有爲是保皇立場，與他的宗旨是截然想法的，不過他對康有爲一直有崇拜之心，想與之合作的想法一直沒有斷過。一直到新加坡事件的發生，讓兩人終於成怨。保皇與革命，始終是死對頭，孫中山想的過於簡單，兩者的分歧是永遠不會改變的，於是孫文與日本友人在新加坡行刺康有爲未果，導致兩人最終無法再合作。
