唐賽兒最後的結局怎麼樣?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
朱棣時代，堪稱是明朝的“大有爲”時代：徵蒙古，通西域，下西洋，開運河，遷國都，修大典，累累功業，至今讓國人引以爲豪。
但朱棣的盛世雖然華麗卻是由金錢堆砌出來的，是百姓們用自己的血肉鑄就的。君舟民水，民被榨乾，自然君也不得安生。所以朱棣時期看似美好，農民起義也是接連不斷，這其中就有著名的白蓮教“佛母”唐賽兒帶領的起義。
唐賽兒究竟是何人，爲何要起義，最後她的下場又是如何，歷史漫談君將在下文爲您詳析。
第一、唐賽兒簡介
根據濱州地方誌的有關記錄，唐賽兒，山東濱州人，明建文元年(1399年)生人，自小博覽羣書，精習武藝，容貌出衆，成年後與同縣農民林三結爲夫妻，婚後不久丈夫即染病而亡。唐賽兒本是一個普通的農婦，但因爲山東接連的天災，海嘯瘟疫乾旱等，農民糧食顆粒無收生活十分的困難。
朝廷非但沒有體恤，反而大肆修建宮殿，組織戰爭，大量的徵收賦稅勞役。唐賽兒的父親被強行抓去服勞役，唐賽兒和丈夫去朝廷討要自己該得的那一份糧食，卻不曾想丈夫被官府的士兵活生生打死，父親氣不過不就而亡，母親也因爲這接連的事情勞心傷神生了一場大病離世了。
經歷了這一切的唐賽兒對朝廷徹底失望，而且生出了很多恨意，她開始研究兵法書修習武藝，搖身一變成爲可以用紙人召喚神兵的白蓮教佛母，並且召集了一大批農民子弟，組成一支浩浩蕩蕩的起義軍和朱棣分庭抗禮。
第二、唐賽兒起義過程
她研讀兵書的時候也開始努力擴展自己的勢力，這期間她以山東益都(今山東青州)爲中心，在周邊的諸城，即墨，安丘等地招募“義士”，發展勢力，終於永樂十八年二月起事，打響了反抗明王朝的戰爭。唐賽兒按地形把卸石棚寨分爲4寨，她駐地勢最高的南寨，以利觀敵指揮作戰。
她在兵書上的研究沒有白費功夫，她帶領雄心正旺的起義軍一舉便攻克了軍事重鎮青州，還殲滅了千餘民的官兵。她自然知道人民想要的是什麼，她宣佈開倉賑民。
錦上添花也許不會記得，但是雪中送炭的情誼絕對讓人一生難忘。苦苦煎熬的山東青州地區人民看到了希望，他們更加相信唐賽兒的佛母身份，唐賽兒的起義軍部隊更加壯大，有着大大小小的十幾個分支。
唐賽兒的力量很快便被朱棣注意到了，當時的朱棣正要徵集全國力量去征討蒙古，所以朱棣想到的第一個對付唐賽兒的做法是招安。 唐賽兒反抗朝廷的決心很堅定，她殺了朱棣派來的使者，朱棣見其囂張氣焰，只能派兵正面抗敵。
唐賽兒面對朝廷的軍隊(其中包含兩千朱棣身邊的精銳士兵)並沒有直接正面相抗，而是先假裝弱勢讓朝廷軍隊輕敵放鬆，而後搞突襲，突破包圍。唐賽兒雖然實現了第一波的突破，但畢竟她的軍隊是農民組成的散軍，在正規軍面前還是漏洞滿滿，不久唐賽兒領導的農民起義就被鎮壓。
第三、唐賽兒的結局
唐賽兒的結局在歷史上是一個迷，至今還沒有一個明確的答案，歷史漫談君整理了幾個熱議的答案。
①自首被殺，唐賽兒看着自己的“兄弟姐妹”因爲自己被嚴刑拷打，最終因爲不忍心和來自朝廷的士兵們自首。士兵們看着唐賽兒漂亮的臉蛋起了歹意，被辱三日，唐賽兒最終死亡。士兵們爲了避免朝廷的追究，便把唐賽兒的屍體拋去河中，向朝廷謊稱沒有抓到唐賽兒。
②遭受木驢遊街，木驢遊街是古代對待作風不好的女人的一種酷刑。一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺餘、直徑寸許的木筍，受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛內臟，多半氣息奄奄。
③神奇失蹤，這是流傳最廣的說法，也是對唐賽兒“佛母”迷信的傳遞。相傳唐賽兒被捉，但是變成了一個“刀槍不入”的人，任何武器都傷害不了她。朱棣把她收押到了監獄當中，擔心她逃跑，把她的手腳和脖子都固定住了，但是唐賽兒在重重的束縛下還是神奇失蹤了。
唐賽兒在古代多被形容爲妖婦，近代以來她越來越成爲了“壯士”的代表。唐賽兒是否有神祕的法術我們無從得知，但唐賽兒確實成了朱棣的一塊心病，在朱棣彌留之際還在問身邊的人有沒有抓到唐賽兒。而且唐賽兒的事件確實讓朱棣的行爲有了收斂，爲明朝的百姓爭取了喘息的機會。
