你真的瞭解趙雲和劉禪嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
相信大家每每提起趙雲這名武將的時候，心中所浮現出的都是一個身穿銀甲，下騎白馬，手握長槍的小將形象吧。尤其是在《三國演義》中，趙雲也被打造成了一個智勇雙全的“常勝將軍”，無論是長阪坡單騎救主，還是之後的截江救阿斗，可以說趙雲算得上是後主劉禪兩次的“救命恩人”。
但令人意想不到的是，對於這個捨生忘死救了自己兩次的人，劉禪卻在趙雲死後32年，纔將其追封爲“順平侯”。這個時候可能就有人不禁會問了，究竟爲什麼劉禪會如此對待自己的這位“救命恩人”呢?
我們先把時間線往前捋一捋，在建安十三年，也就是公元208年，長阪坡之戰發生了。當時的曹操剛剛滅袁紹、平烏桓，志得意滿，因此便揮軍南下，直取荊州。而屯駐於樊城的劉備見勢不妙，便率軍向江陵撤退。曹操不願這一荊州重鎮落入劉備手中，於是親率五千騎兵，從襄陽一路追擊，疾馳三百里之後，終於在當陽長阪將其追上，大破其軍。
而一向標榜仁義道德的劉備，在逃跑時自然也帶上了十餘萬荊州百姓隨行逃往江陵，但是在眼見曹操追上了自己之後，劉備不僅將這些百姓一股腦拋在了腦後，甚至連自己的妻兒都不要了，只帶了諸葛亮、張飛和趙雲等數十人飛馬而逃。
但當時畢竟太過混亂，趙雲也與劉備他們走散了，於是他便決定返回敵陣，將劉備拋下的妻兒接回來，之後，便發生了我們熟悉的“單騎救主”這個橋段。
其實到現在爲止，還有許多人對趙雲“單騎救主”的事件抱有質疑，認爲這件事根本就沒有發生過。但這個問題的答案，陳壽在《三國志》中已經告訴過我們了：
“趙雲字子龍，常山真定人也。本屬公孫瓚，瓚遣先主爲田楷拒袁紹，雲遂隨從，爲先主主騎。及先主爲曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。”
所以說，“單騎救主”的事件是真實發生的，只不過中間發生的事情，遠沒有羅貫中嘴裏那麼離譜罷了。
而趙雲的第二次救主，則發生在建安十六年，也就是公元209年的時候(說實話劉禪真的多災多難，這才一年時間就遇到了兩次危險)。當時劉備爲了應援益州牧劉璋，便親自領兵三萬，進入了益州(也可能是爲了躲開老婆孫夫人)。而麾下的諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等人便留守荊州，管理後方軍政。
也正在此時，孫權得知劉備已經遠赴益州，便派人來接孫夫人回去，但孫夫人卻想要將少主劉禪一併帶走。得知此事後，趙雲便立刻與張飛出發，截住了孫夫人回東吳的船隊，經過一番“交涉”之後成功奪回了劉禪。
而這件事雖然在正史中未有記載，但是在三國志引注的《雲別傳》以及《漢晉春秋》中都有相應的記載，因此可信程度也是很高的。
而通過這兩件事，我們甚至能夠拍着胸脯講，若非趙雲在這兩件事中發揮的重要作用，恐怕劉禪別說坐上皇帝的寶座了，小命能不能保得住都是未知數!
按理說，以趙雲對劉禪做出的貢獻，他一定會得到劉禪的大力提攜，但令人意想不到的是，劉禪在登基之後，卻並沒有對趙雲有過多優待，反而在趙雲逝世32年之後，纔將其追封爲一個小小的“順平侯”。而劉禪的這種行爲要是放在現代，我相信有一個詞肯定很適合，那就是“白眼狼”。
不過對於劉禪的這種做法，後世之人也爲此給出了不少相應的解釋，想要爲劉禪“洗白”。而其中最爲有力的一種解釋，則將鍋甩在了諸葛亮的身上：
在劉禪剛剛繼位之後，蜀漢的軍政大權依舊全權掌握在諸葛亮的手裏，而趙雲跟諸葛亮的關係一直都非同一般，爲了緩和與平息蜀漢內部的矛盾，諸葛亮也只得與趙雲保持距離，免得受到蜀中老臣們的指責。因此，在趙雲剛剛逝世之後，如果馬上加以追封，恐怕會引起蜀地原本的那些士族豪強的不滿，所以對趙雲的追封也就暫且擱置了下來。
而劉禪在32年後對趙雲的追封，也只是在姜維等人的提醒之下才發生的，可見劉禪已經將趙雲的名字早都拋在了腦後，對於自己的救命恩人都尚且如此，蜀漢的滅亡，看來也在情理之中啊。
這也令我不禁產生了一絲懷疑，說出“此間樂，不思蜀”的劉禪，到底是如同後人所說的那樣“大智若愚”，還是他其實只是真的“愚”呢?
