對漢武帝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
今天讀《資治通鑑》，讀到了一個故事，感觸良多，得心得體會雜文一篇，現傳上網絡與諸君分享。先說一下故事的大概經過：“李世民有一天心血來潮，突然想去未央宮看看。李世民是皇帝，行程表都是預先安排好的，他要去未央宮，完全出乎手下人的意料。手下人來不及清場，導致李世民在未央宮的草叢裏面發現了一個帶刀的士兵。”
古代的時候，任何人見皇帝，都不允許攜帶刀槍劍戟類武器，違反此條者，一律以謀反論處。李世民去未央宮的時候，恰好有一個士兵帶着武器在未央宮。李世民去的太突然了，朝廷的人沒來得及通知這個士兵撤離。士兵見到天子車駕降臨，知道攜帶武器見皇帝是十惡不赦的大罪，就嚇得躲在草叢裏面瑟瑟發抖。李世民發現了嚇得發抖的士兵，就問他怎麼回事?士兵把事情的前因後果說了一遍，李世民裝聾作啞，讓士兵趕緊逃離現場。
李世民爲何要讓士兵逃跑呢?原因很簡單，唐朝的律法，謀反排在十惡不赦的首罪第一的位置。一旦讓官員看到那個士兵帶着武器見皇帝，肯定會拘捕於他。士兵一旦被捕，就必死無疑。士兵死了還不算完事，還得追究負責清場警戒的官員責任。真要是認真追究起來，起碼有幾十顆人頭要落地。
古代的律法爲什麼那麼嚴苛呢?原因很簡單，就是爲了不給任何人帶武器接近皇帝的機會，這樣做是爲了保護天子的安全，倒也無可厚非。士兵帶刀見李世民的事情，雖然沒有行刺的主觀故意，但是確確實實犯了謀反之條。這件事情，主要原因還是因爲李世民不按行程表做事，纔出現了意想不到的情況。李世民是個賢德的君王，他首先反思了自己的問題，才決定裝聾作啞，避免了幾十顆人頭落地的慘案發生。
李世民的做法，看起來雲淡風輕，卻體現了一代明君聖主的寬廣胸懷。《據資治通鑑》記載，發生在李世民身上的，還有另外一件類似事情。有一回，李世民去打獵，他登上山頭，看見負責警戒的部隊，出現了一個缺口。李世民趕緊對手下人說：“這件事情不要張揚，我們不能居高臨下挑手下人毛病，我們趕緊下山，不要讓更多的人看到這個情況。”
古代的時候，皇帝出獵都是出警入蹕。隨行的警戒部隊出現了缺口，真要認真追究起來，肯定有幾十顆人頭落地。李世民體諒部下的難處，他認爲如果不登高，根本就看不出警戒缺口。所以選擇替警戒部隊隱瞞了無心之失。李世民這麼做，體現了一個好皇帝寬闊的胸襟。大家都渴望碰到一個這樣的仁君聖主，因此這兩件看似微不足道的小事，都被官修正史《資治通鑑》大書特書。
當然了，李世民身爲皇帝，也不是不會殺人。《資治通鑑》就記載這麼一件事情，李世民有一次外出巡幸住進行宮。有幾個負責警戒的士兵想家了，就想了一個歪主意，想把李世民騙回京城。有個膽子特別大的士兵，往行宮裏面放了一箭，想讓李世民以爲有刺客而結束行程。李世民派人調查，查出那個放箭的士兵，又順藤摸瓜，查出他的同夥。這一次，李世民沒有心慈手軟，而是按照十惡不赦的第二條大罪“謀大逆”，把這幾個士兵咔嚓了。
李世民能放過帶刀“謀反”的士兵，爲何又要殺了放空箭的士兵呢?原因也很簡單，帶刀的士兵是無意，放了帶刀的士兵不會造成嚴重的後果。放箭的士兵是故意的，縱容放箭的士兵，就怕別的想家的士兵效仿，所以必須殺一儆百。在我看來，李世民這麼做，沒有毛病的。
筆者給列位看官再講一個典故，此事也典出《資治通鑑》。漢武帝的時候，匈奴人在衛青和霍去病的打擊下屢戰屢敗，匈奴的渾邪王選擇了投降漢朝。渾邪王進入京城的時候，匈奴人在漢朝的集市上買了一些東西。當時有律法，禁止漢人與匈奴人做生意，否則以資敵論斬。長安的商人認爲渾邪王已經投降了，就不是敵人了，就賣了一些東西給匈奴人。漢武帝知道以後，把所有賣東西給匈奴人的商人抓起來了，並且判了死刑。
漢朝爲了防範資敵，嚴禁與匈奴人做交易，這是沒問題的。問題的關鍵是，這些匈奴人已經投降，漢朝律法又沒有規定不許在京城與投降了的匈奴人交易。那些被抓的商人，人數衆多，有500個。漢朝的大臣汲黯知道以後，不忍心看五百顆人頭落地，就進言漢武帝，要求放了五百個商人。漢武帝沒聽汲黯的話，堅持把五百個商人殺了。
歷朝歷代的律法，定罪的時候都有兩個考量，一個是否有犯罪的故意性，另一個就是有沒有造成嚴重的後果。五百個商人肯定不知道不能在京城向投降的匈奴人賣東西，肯定沒有犯罪的故意性。這些交易，也沒有造成嚴重的後果。在我看來，這五百個人，真的是冤死了。漢武帝這件事情在歷史上頗有非議，可以說是典型的“不教而誅”。漢武帝是典型的居高臨下，挑下面的小毛病濫施淫威。
漢武帝和李世民都是歷史上有作爲的皇帝，但是漢武帝的聲譽，遠遠不如李世民。原因很簡單，漢武帝只有武功，沒有仁德之心。李世民的武功不遜漢武帝，但是比漢武帝多了一顆仁德之心。大家不妨設想一下，如果是漢武帝碰到了無意帶刀的士兵，肯定是有幾十顆人頭要落地了。如果那五百個商人碰到了李世民，肯定就不會人頭落地了。從這兩件事情來看，漢武帝比唐太宗差得太遠了。
