很多人都不瞭解姜維人生的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
歷史上的姜維，爭議很大，在史書上的評價遠不能和他的前任們諸葛亮甚至費禕、蔣琬相比。直到羅貫中創作《三國演義》，才徹底樹立了姜維的正面英雄形象，流傳至今。下面就讓我們一起看看姜維的生平。棄母投蜀姜維是魏國人，他的父親姜冏曾是天水郡功曹。郡功曹，是一郡之內主管考察業績的官員，相當於現代的一個地級市組織部長，所以姜維也算是一個官二代了。不過在姜維小的時候，天水郡內羌、戎兩族叛亂，姜冏挺身而出護衛郡守，死在了戰場上。等姜維成年後，魏國朝廷沒有忘記他，爲了嘉獎他這個烈士子弟，讓他擔任了天水郡的參軍。建興六年(228年)，諸葛亮第一次北伐，隴西三郡(天水、南安、安定)震動，各縣紛紛響應蜀軍。
當時姜維和天水郡的功曹樑緒、主簿尹賞、主記樑虔等人隨從太守馬遵在各地巡查。馬遵不知道出於什麼原因，竟然懷疑姜維等人有異心，拋下他們自己討回上邦(天水郡治所)，並且關閉城門不讓姜維進城。姜維等人只能前往冀縣，誰知冀縣也不放他們進城。姜維不得已，向諸葛亮投降，此時，他的母親仍在上邦城內。《三國演義》中，羅貫中把姜維投蜀演繹成諸葛亮愛才而使用的一出反間計。真實的歷史則是馬遵在大敵當前之際猜忌姜維，至使姜維投蜀。筆者認爲，作爲天水郡守的馬遵很可能是一個空降官員，和姜維等本地土著勢力平時就不太對付，所以纔會在關鍵時刻懷疑他們，最終把姜維等人逼反。
壯心不已姜維投蜀後，諸葛亮讓他擔任丞相府的倉曹掾，也就是主管後勤糧倉的官員，同時蜀漢朝廷給姜維加了“奉義將軍”的稱號，並封他爲“當陽亭侯”。這一年，姜維二十七歲。此後，姜維跟隨諸葛亮左右，深受重用，被提拔爲中監軍、徵西將軍——這代表着他已經進入了蜀漢軍方的權力高層了。建興十二年(234年)，諸葛亮病逝於五丈原，時年三十三歲的姜維在蜀國的發展卻進入了長時間的瓶頸期。蔣琬和費禕先後主政蜀漢，都是以內政爲主，給姜維北伐的兵力非常有限，常常讓他感到壯志難伸。直到二十年後，即延熙十七年(254年)，蜀相費禕被刺殺的第二年，姜維才得以執掌蜀國軍政大權。
古人五十而知天命，五十三歲的姜維卻壯心不已，在接下來近十年時間內，一次次北伐魏國，試圖完成諸葛亮克復中原的遺願。失策漢中姜維執掌大權後，做的最重要的也是最引來後人非議和爭論的一件事情，就是改變了蜀漢門戶漢中的防禦策略。蜀漢鎮守漢中的第一任將領是魏延，他採取的策略是在各個圍戍內留重兵抵抗外敵，如果敵人進犯，務必將其擋在陽平關外。第二任將領王平沿襲了魏延的策略，在著名的興勢之戰中，用這種防守策略擊退了前來入侵的魏國。然而姜維認爲，按照魏延和王平的方式，雖然可以禦敵於國門之外，卻不能取得大勝，不如放敵軍進入陽平關，蜀軍退守，堅壁清野，再放出一直軍隊來打游擊騷擾對方，等敵人糧盡而退時，各城兵馬一起進攻，將敵軍全殲。
景耀六年(263年)，鍾會帥大軍伐蜀。魏軍進入漢中腹地，圍攻漢、樂二城不下，眼看姜維的策略就要成功。誰知樂城守將蔣舒獻關投降，使得鍾會只需留輕軍圍困漢城，自帥大軍長驅直入，姜維防守漢中的策略至此宣告破產。好在姜維率領蜀軍主力及時迂迴到鍾會前面，據守住了劍閣險關。以身殉國鍾會二十萬大軍在劍閣天險之前無法更進一步，眼看姜維就要成爲挽救蜀漢的大功臣。沒想到鄧艾偷渡陰平，奇襲成都，不爭氣的劉阿斗拋棄了忠於他的將領和士兵，向鄧艾投降了。消息傳到劍閣，蜀軍沒有效忠的君主，只能投降。蜀國將士們憤恨不已，很多人抽出刀來砍在石頭上，以此宣泄不平。
可是姜維仍不放棄，他給劉禪寫信說，希望您暫時忍耐，我會讓日月幽而復明。原來姜維向投降鍾會後，知道鍾會有謀反之心，便勸說鍾會設法殺害魏將，打算趁魏人內亂的時候把劉禪救出來，恢復蜀國。鍾會野心很大，引姜維爲心腹，一面陷害鄧艾，一面準備起兵造反。然後消息提前走漏，魏國軍隊大亂，鍾會、姜維都在混亂中被殺。據說姜維死後，恨他挑撥離間的魏國士兵剖開他的肚子，發現他的膽比普通人大得多。軍事爭議歷來對姜維的爭議，主要集中在兩方面。一是軍事方面，即是守漢中的策略。很多人認爲，如果姜維沿襲魏延、王平的策略，拒敵於國門之外，蜀漢便不會滅亡。
筆者對這個觀點並不認同。漢中失守，和樂城守將蔣舒的投降有關係，這是用人失誤，不代表軍事策略的失誤，何況漢中失守後姜維第一時間繞道回到劍閣，將鍾會二十萬大軍拒之關外，如果不是鄧艾奇襲陰平，他就贏了這一仗了。更重要的是，蜀弱魏強，隨着北方經濟民生的恢復，雙方的實力差距會越來越大，如果像魏延和王平這樣的防守策略，雖然一時能夠成功，但終究不能扭轉局勢。若要轉變局勢，只有像姜維這樣，兵行險着，把敵人大軍放進來，儘可能地消滅敵人的有生力量，然後乘勝北伐，佔據北方的大片土地，蜀國纔有翻盤的可能。人品爭議除了軍事策略外，姜維最爲古人詬病的是他的人品。
姜維本是魏人，卻在母親還在魏國境內的情況下投奔蜀國。數十年後蜀國滅亡，又向魏國投降。豈知投降是假，再起反覆，終於身死殉命。東晉史學家孫盛認爲姜維身爲魏人投奔蜀國回過頭來打魏國，算不上忠義。《三國志.姜維傳》裴松之注孫盛曰：……夫士雖百行，操業萬殊，至於忠孝義節，百行之冠冕也。姜維策名魏室，而外奔蜀朝，違君徇利，不可謂忠;捐親苟免，不可謂孝;害加舊邦，不可謂義;敗不死難，不可謂節……《晉記》作者幹寶則認爲，姜維沒有在蜀漢滅亡時殉國，而死於鍾會之亂，可謂死不得其所。《三國志.姜維傳》裴松之注幹寶曰：姜維爲蜀相，國亡主辱弗之死，而死於鍾會之亂，惜哉。
需知劉禪向鄧艾投降之時，就代表着季漢已經徹底滅亡。就封建的忠君思想而言，此時姜維已經失去了自己的效忠對象，若是不甘投降受辱而自殺殉國，自是無愧忠烈之名。退一步講，隱居不仕，也可以得到堅貞的美譽。再退一步，就此卸甲投降，一心一意效忠於魏(其實是司馬氏)，那也是無愧於名節的。就像同爲蜀將的霍戈和羅憲，前者在蜀亡後確認後主並未受辱，於是上表投降，保障一方穩定;後者更是在投降後立即爲魏守土，據守巴東，協同魏軍擊破前來侵犯的吳軍。這二人的行爲都得到了史家的稱美。然而姜維是怎麼做的?“欲使社稷危而復安，日月幽而復明。
"蜀國滅亡姜維需不需背鍋權且不論，以現代人的眼光看，單憑這份執著之精神，就值得我輩敬仰。可惜的是，古人並不這樣想，封建統治者尤其不會這樣想——要是降將都像姜維這樣可就太可怕了。所以他們欣賞的只能是霍戈和羅憲。所以，在現代人眼裏是大英雄的姜維，在古代，卻始終沒有一個好名聲，原因就在於此。
