伏名敦可汗，名鬱久閭豆侖(公元?-492年)。受羅部真可汗子，受羅部真可汗病死後繼位，在位7年，爲部衆所殺，葬處不明。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
簡介
伏名敦可汗，名鬱久閭豆侖(公元?-492年)。受羅部真可汗子，受羅部真可汗病死後繼位，在位7年，爲部衆所殺，葬處不明。
受羅部真可汗於公元485年病死後，鬱久閭豆侖繼位，改年號爲在“太平”，稱伏名敦可汗(意思爲永恆之王)。
伏名敦可汗性殘暴好殺，臣下侯醫、石洛侯等屢次忠諫，勸他結好鄰國，勿攻掠中原，以保安寧。他惱怒，反誣陷石洛侯企圖謀反，將他殘殺，並滅其三族，部衆見他如此不仁，都有反意。公元492年8月，部下阿伏羅率部衆十萬人西走，自立爲王。伏名敦可汗統兵從西北方向追擊，並命叔父鬱久閭那蓋從西南方向追擊，鬱久閭那蓋屢戰屢捷，而他自己卻每戰必敗，部下不滿，都想擁立那蓋爲汗，那蓋不允，衆人乾脆殺死伏名敦可汗母子，逼那蓋繼位。
文獻記載
根據《魏書》、《北史》及其它南北朝至隋唐有關史書記載，柔然汗國所統轄的姓氏共有60餘種，其中屬於柔然的民族、部落有鬱久閭氏、俟呂鄰氏、爾綿氏、約突鄰部、阿伏幹氏、紇奚部、胏渥氏;
屬東胡鮮卑的有託跋氏、丘敦氏、無盧真氏、樹格幹氏、尉遲氏、谷渾氏、匹婁氏、勿地延氏、莫那婁氏、叱豆渾氏、庫褥官氏、溫盆氏、樹黎氏、烏氏(烏洛侯);
屬於敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏羅氏(部)、達簿幹氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及東部高車等;屬於匈奴餘部的有拔也稽部(一說屬敕勒)、賀術也骨部、烏洛蘭氏;
屬於突厥的有阿史那氏;
屬於西域諸胡的有龍氏、高氏(一說爲漢人)、希利垔、邢基祗羅回、侯醫垔等。此外，柔然內部還有一些漢人。
由上可知，柔然主要是鮮卑、敕勒、匈奴和突厥等許多民族和部落所組成。因此，東胡之裔、鮮卑一支、匈奴別種之說，亦皆有一定的合理因素。
宗教信仰
柔然除了保存匈奴以降蒙古草原所盛行的薩滿教外，還兼奉佛教。柔然人崇拜自然，盛行巫術、巫醫。巫一般由婦女擔任，用以祈求天地鬼神。《梁書·芮芮傳》提及：“其國能以術祭天而致風雪。”《魏書·蠕蠕傳》更是詳細地記載女巫、巫醫是豆渾地萬的故事。
地萬年二十許，設計將柔然可汗醜奴弟祖惠劫去。然後對醜奴雲：“此兒今在天上，我能呼得。”醜奴母子欣悅，後歲仲秋，在大澤中設帳屋，齋潔七日，祈請上天。經過一夜，祖惠忽在帳屋內出現。醜奴受惑，稱地萬爲聖母，納爲可賀敦。後地萬爲醜奴母侯呂鄰氏所殺。說明在柔然，巫常假託神鬼進行祭天求神活動，巫爲人治病，故又稱巫醫。
柔然人後來受西域及中原的影響也逐漸信仰佛教。史載，511年(北魏永平四年)，柔然可汗醜奴遣沙門洪宣奉獻珠像。僧人法愛曾在柔然政權中任國師。一些外地的僧人也陸續前往柔然，如南朝僧人法獻，曾於475年(劉宋元徽三年)，從金陵，西遊巴蜀，歷吐谷渾，道經柔然，至於闐。此外，從具有濃厚的印度佛教色彩的鬱文閭婆羅門之名，也可看出當時柔然佛教已頗爲流行。
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