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耶律隆緒:遼朝第六位皇帝,在位期間使契丹達到鼎盛

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耶律隆緒(公元972年1月16日~1031年6月25日),遼朝第六位皇帝(983年—1031年),契丹名文殊奴。景宗耶律賢長子。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

乾亨四年(982年)嗣位爲皇帝,改元統和,改國號契丹。母承天皇太后蕭綽奉遺詔攝政。室昉、韓德讓及耶律斜軫、耶律休哥等以爲輔佐,和輯契丹貴族,任用漢人士大夫,積極整治弊蠹,改革法度。統和四年(986年)遼軍大敗宋北伐之師,統和二十二年(1004年)親征,屢敗宋軍訂立“澶淵之盟”。兩朝各守舊界。此後一百多年,遼宋未大戰。爲制扼宋,對党項施以拉攏之策。

統和二十七年(1009年)正式親政,在位期間,對內實行改革,大力整頓吏治,任賢去邪,仿唐制,開科取士。加強漢人在統治集團中的成分和作用。使契丹達鼎盛。對外實行聯合黨項抗擊宋朝之策,向周鄰擴張。

他精射法,曉音律,好繪畫。所作曲達百餘首。漢文化修養頗高,史稱“道、佛二教,皆洞徹其宗旨”。1031年駕崩,葬慶陵。

耶律隆緒:遼朝第六位皇帝,在位期間使契丹達到鼎盛

保寧三年(971年)十二月,耶律隆緒出生,爲耶律賢長子。自幼喜好書法,十歲即能賦詩。乾亨二年(980年),封樑王。

乾亨四年(982年)秋九月二十四日,景宗駕崩。二十五日,耶律隆緒即位於景宗靈柩前,是爲遼聖宗,時年十二歲。皇后奉遺詔攝政,下詔曉諭諸道。冬十月初一,聖宗初次臨朝視政。初三,羣臣上尊號曰昭聖皇帝,尊皇后爲皇太后,大赦天下。初七,至顯州。

統和元年(983年),改尊號爲天輔皇帝。並復國號大遼爲大契丹。

母承天皇太后蕭綽奉遺詔攝政。室昉、韓德讓及耶律斜軫、耶律休哥等以爲輔佐,和輯契丹貴族,任用漢人士大夫,積極整治弊蠹,改革法度。蕭太后執政期間,興修水利,休養生息,整頓吏治,使遼國百姓富裕,國力富足。統和年間,遼軍北伐之師,屢敗宋軍訂立“澶淵之盟”。兩朝各守舊界。此後一百多年,遼宋未大戰。

統和二十七年,聖宗38歲時正式親政,對內實行改革,大力整頓吏治,任賢去邪,仿唐制,開科取士。加強漢人在統治集團中的成分和作用,使契丹達到昌盛。

耶律隆緒幾度東征西討,遼伐高麗,開疆拓土,外交融合,穩定朝綱,注重民生,走太平之路。開泰元年以蔚州爲觀察,不再隸屬於武定軍。下詔冊封皇女八人爲郡主,下令擇吉日舉行拜山禮,命令北宰相、駙馬、蘭陵郡王蕭寧及樞密使、司空邢抱質督促有司準備儀式所需物品,改封皇弟楚國王隆佑爲齊國王,留守東京

高麗派使者蔡忠順前來請求照舊稱臣,耶律隆緒下詔令王詢親理朝政。鐵驪那沙等將兀惹百餘戶送到賓州,皇上賜給他絲絹。同日那沙乞求賜給他佛像、儒學書籍,下詔賜給他護國仁王佛像一尊,《易》《詩》《書》《春秋》《禮記》各一部。

文武百官給耶律隆緒加尊號爲弘文宣武尊道至德崇仁廣孝聰睿昭聖神贊天輔皇帝。大赦天下,改元爲開泰。詔令翰林待詔陳昇在上京五鸞殿繪製《南征得勝圖》,將中京新建成的兩座宮殿分別命名爲延慶和永安。文武百官奉表給耶律隆緒上尊號,羣臣多次上表,耶律隆緒方纔准奏。

聖宗整頓綱紀,進行政治改革,其政治改革的核心是整頓吏治,通過整頓吏治,打擊貪贓枉法官吏。並仿漢制下詔開始進行科舉考試,放榜時,錄取隱士一人及第。參考宋朝制度,確立了官員考覈辦法,獎勵清勤自持者,懲治貪酷和阿順迎合行爲,朝野風氣較正。

耶律隆緒:遼朝第六位皇帝,在位期間使契丹達到鼎盛 第2張

法制改革,漢契同法,承天太后“留心聽斷,嘗勸帝宜寬法律”,聖宗本人也銳意求治,“更定法令凡十數事,多合人心,其用刑又能詳慎”。聖宗更定法令的主要特點是定罪量刑多從寬簡,逐步縮小契丹和漢人量刑上的差別,限制契丹貴族的某些特權,加進漢法中維護封建統治的“十惡八議”等內容。

聖宗前,“契丹及漢人相毆致死,其法輕重不均”,聖宗更定法令時,雖曾明確規定“一等科之”,但契丹人侵害漢人正當權益,卻往往受到袒護。

耶律隆緒根據當時的社會情況,多次更定法令,摒除不利於封建統治的舊制,增加維護封建秩序的內容。同時還不斷完善訴訟制度,健全司法和行政機構。敕“諸刑辟已結正決遣而有冤者,聽詣臺訴”;又“詔諸道,事無鉅細,已斷者,每三月一次條奏”,“罷民輸官俸,給自內帑”,已成定律。

耶律隆緒調整階級政策,解放奴隸,詔南征所俘有親屬分隸諸帳者,給官錢贖之,使相從,以來脅從爲部曲者,仍籍州縣,詔諸道水災饑民質男女者自來年正月起,日計傭值10文,價折傭盡,遣還其家,同時禁止主人擅殺奴婢。

在法律上,也爲奴隸的生存權利提供了一定的保障。通過以宮分人和奴隸設置新部,解放了大批奴隸,調整了階級關係,宮分人和奴隸編爲新部,擺脫了被奴役的處境,成爲與諸部屬民一樣的國家編戶。聖宗以編部的方式解放大批奴隸的同時也不斷下令解放俘奴和債務奴隸,並採取措施不再使新俘漢民淪爲奴隸。這是一大進步,使遼朝的奴隸佔有制進一步削弱,封建的生產關係和階級關係進一步增強。

它使契丹社會發生了實質性變化,從而最終完成了封建化的進程。

耶律隆緒:遼朝第六位皇帝,在位期間使契丹達到鼎盛 第3張

耶律隆緒注重民生,賑濟災害,下令諸道設置義倉,豐年納粟儲積,以備荒年賑濟貧乏。聖宗朝屢見賑濟災貧的記載,故此時,雖不斷有水、旱、蝗災,又遭到宋軍的攻擊,社會秩序卻依然維持穩定。

聖宗時期,不但重視牧業生產的發展,而且十分重視發展農業。檢括民田,對農區進行整頓,完善制度法令。通過定均稅法,恢復封建秩序。重視發展農業生產和保護農田。同時根據情況,減輕人民的賦役負擔。

遼聖宗在位期間是遼國疆域最寬廣的時期,他改革法令,任用賢能,使遼國在他的統治時期達到了“諸道皆獄空”的局面,改革法令,提高了奴隸的地位,緩和了社會矛盾,廢除兄弟連坐法,是我國第一次明文廢除,在一定意義上又保護了奴隸的權益,促進了遼國社會經濟的發展,遼人稱他爲“小堯舜”,從種種跡象表明,遼聖宗是一位深受百姓愛戴的帝王,也是一位有雄才偉略的帝王。

太平十一年(1031年)三月聖宗耶律隆緒病重。六月初一歇駕於大福河(今內蒙古呼虎爾河)之北。初三,在行宮駕崩,時年六十一歲,共在位四十九年。景福元年(1031年)閏十月二十八日,奉上尊諡爲文武大孝宣皇帝,廟號爲聖宗。十一月,葬慶陵(今內蒙古巴林右旗白塔子北)。

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