還不知道：雍正和農業的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
以農業爲根本，大力提高國民生產收入，進而帶動經濟增長，這是雍正始終貫徹不移的一條治國方針。
爲了使這一方針順利實施，從地方到中央，各級官吏必須起表率作用。雍正要求自己本人也不能例外，也要每年定期下到田間地頭，親自扶犁耕地，親自播種收割——這就是雍正推行的耕精禮。“農事惟邦本，先民履畝東。翠華臨廣陌，彩軛駕春風。禮備明神格，年期率土豐。勸耕時廑慮，何敢惜勞躬。”這是雍正親耕耩田有感而作。他自二年二月首行親耕藉禮，以後經常舉行。康熙於十一年行耕禮，到雍正再舉行，是實現“五十餘年之曠典”。
行耕精禮，始於周天子，是以農爲邦本的觀念和政策的表現形式，如漢文帝所說：“農，天下之本，其開秸田，朕躬耕以給宗廟粢盛。”雍正在春耕伊始，親自開犁，和先代帝王一樣，也正如他詩中所述，表現他對農本的重視。精田和先農壇原來設於京都雍正於四年(1726)下令命各府州縣設立先農壇，備置精田，每年仲春亥日地方官舉行耕精禮，意思是讓他們知道皇帝“敬天勤民”，學習皇帝注重農功的精神，勸率百姓力田務本。使官員“存重農課稼之心”，農民“無苟安怠惰之習”。
他的命令立刻得到實現，雍正五年(1727)春天各地開始舉行耕禮。個別地方實行不力，他就嚴肅處理。五年九月，廣西巡撫韓良輔奏參臨桂縣知縣楊詢朋將糌田荒蕪，顆粒無收，雍正命將楊革職，留於該縣管理精田十年，並以此爲例，懲治犯同類錯誤的官員。雍正六年(1728)六月，浙江總督李衛題參永康縣試用知縣陳桂於精田大典草率不合規制，雍正也將他革職。雍正這樣做是任意爲法，不過表現了他嚴格要求地方官重視農業生產的決心。
州縣的精田只有四畝九分，但種好這點田，必須瞭解天時氣節，土地肥瘠，農民生產情緒，可以以此指導全州縣的生產，所以仍然有一定意義。在實行得好的地方，促進了農業生產。江南松江府民謠：“雨過番灣滑大堤，先農壇下看扶犁。爭傳野老榮冠帶，到處撐獻早罱泥。”這是推行耕精禮和老農頂戴政策，起了提高農民生產熱情的作用。貴爲一國之君都親自下田耕地了，你說以農爲本的平民百姓又怎麼能不加倍苦幹，以百姓爲衣食父母的官員又怎能不身先士卒呢?
從現代管理角度看，一個領導者的智謀，就在於他如何以身作則，進而調動起大家的積極性，而雍正恰恰是深諳此種領導智謀的帝王。皇上既然帶了個好頭，各級地方官吏當然也必須以身作則起表率作用。此後，雍正下令，命令各府州縣設立先農壇，也就是開出塊耕地，準備一切耕田器具，必須在每年仲春亥日舉行耕精禮。他這樣做，不但是爲了讓地方官吏通過勞動了解種田人的辛苦，以培養他們敬天勤民的精神，同時也爲了使他們瞭解農事，少犯些盲目指揮的錯誤。從雍正的這一舉措來看，我們再次發現了他的超前思維。
因爲，他讓地方官吏親自下田耕地的政策，頗有點要求幹部下鄉，深入羣衆瞭解農民疾苦，定期勞動鍛鍊的味道——皇帝就是皇帝，當然也少不了那種獨斷專行的作風。本雍正的命令雖是金口玉言，但天高皇帝遠，地方上那些封建官僚表面上雖響應他的號召，背地裏卻對此大不以爲然。針對這一狀況，雍正保持和發揚了他在康熙時期即有的“較真”勁兒，該動真格就動真格的，決不會含糊。
雍正五年九月，廣西巡撫韓良輔奏稱某縣知縣楊詢朋將田荒蕪，至使顆粒無收。雍正得知這一情況後，立即下令革除楊詢朋的職務，並罰他在該縣耕田十年。這一做法堪稱高絕：你不是擺臭老爺架子不肯耕種精田嘛，你不是好逸惡勞總想騎在人民頭上作威作福嘛，那好，就罰你老實實做十年農夫，看你還舍不捨得把你的官老爺架子放下來。雍正六年六月，又有浙江總督李衛參奏永康知縣陳桂搞的“精田典禮”草率而不合規定。
爲此，雍正也將其人革職查辦。這就是說，就算你耕種精田了，馬馬虎虎敷衍塞責也不行，也同樣要受到處罰。，表面上看，雍正對這些官員的處罰有些過火了，但實際上他這樣做卻有其高明之處，俗話說，一層不治，何以治天下?一個地方官吏，連幾畝精田都整治不好，又怎麼能治理好一方百姓呢?既然如此，乾脆就罷了你的官兒，免得因你一人無能，而帶累一方百姓跟你受苦。
雍正的這一心智，使地方上出現了許多，懂得如何指導農業生產，以田爲本，下力氣抓農業生產的官吏。在這些官員的領導下，各級政府都把農業擺在第一位，當地的農業發展出現了良好的勢頭。
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