中國古代的皇帝通常被視爲神在人間的化身，號稱“真龍天子”。翻看各類史料就會發現，但凡皇帝出生，尤其是開國皇帝，總是伴隨一些異象，要麼電閃雷鳴、要麼奇光幻彩、要麼母親做了祥瑞之夢後產子......總之，此人之所以能成爲皇帝，皆因爲他不是平凡人，當皇帝更是命中註定的事。
甭管真假，反正這套理論沿用了上千年，爲了讓大家相信皇帝是“真龍天子”，是九五至尊，統治者們通常都會採用“龍”作爲圖騰，以此來彰顯帝王威儀。
百度上隨便一搜，秦始皇、漢高祖、唐太宗、明太祖、以及清朝各位皇帝的畫像，所穿的衣服皆印有龍紋。穿在身上那叫一個氣勢磅礴，充分體現了皇家的威嚴。
在照相機發明之前，畫像就相當於拍證件照了，其他朝代的皇帝充分體現了什麼叫大氣，然而宋朝卻是個例外，宋代皇帝畫像時所穿的衣服就一個詞：樸素。
在近來大火的電視劇《清平樂》中，宋仁宗上朝時所穿的服飾更是樸素得不行，往官員堆了一扔，分不清誰是皇帝，誰是大臣，這天子的威嚴何在?
《宋史·輿服志三》中記載，宋朝的服制承襲了隋唐。在唐朝皇帝李世民的畫像，能看到很明顯的龍紋，既然宋承襲隋唐，那麼爲什麼象徵着“皇權”的龍紋不見了呢?
“唐因隋制，天子常服赤黃、淡黃袍衫，宋因之”
唐朝皇帝畫像並不來自唐朝
首先，我們印象中皇帝穿的那種氣勢磅礴的華麗服飾叫做“冕服”，是在舉行重大儀式時所穿的禮服，它很精美，很華麗，有氣勢，不過自然也很繁瑣，穿起來行動不便，所以一般只有在登基、大婚、祭祀時纔會穿。皇帝若是每日穿着華麗的“冕服”上朝，就好比你現在穿着婚紗上班，氣勢是有了可是太不方便。
其次，我們看到身穿龍紋的李世民畫像，其實不是唐朝人繪製的，而是出自明朝人之手，極有可能是明代某位宮廷畫師，根據當時皇帝龍袍圖案繪製而成，李世民衣服上的龍紋是明初的樣式，與明太祖朱元璋的畫像一對比，有內味了。
再者，我們現在所看到的秦始皇、漢高祖等帝王的畫像多是現代畫家參考閻立本的《歷代帝王像》所繪製的，而閻立本是唐朝人，自然是沒有看過唐朝之前的皇帝的，所以他所繪製的《歷代帝王像》同樣是參考其他人，參考加創作自然會產生偏差。
宋朝官服上沒有龍紋
其實在北宋時期並沒有出現像李世民畫像中穿的這種繡着龍紋的黃袍。據考證這種龍紋皇袍最早是出現在金朝的一個皇帝墓壁畫中。元朝元文宗和元明宗所穿的衣服上也繡了龍紋，雖然跟我們印象中的龍紋黃袍不同，但已經非常接近了。
所以我們有理由推測，這種繡着龍紋的皇袍可能形成與南宋，然後被金朝、元朝吸收、被明清發揚光大。
宋朝的皇帝穿着樸素簡單其實也跟宋朝的審美有關。唐代大紅大紫的美學盛行後，宋代的美學走上了“極簡”道路。從瓷器中就能看出，唐朝喜歡花花綠綠的唐三彩，宋朝喜歡單個色彩簡簡單單。對物品追求極簡，對服飾裝飾必然不會是花裏胡哨，衣服上左一個花紋，右一個花紋，在宋朝人看來：太俗!而且宋朝提倡節儉，錢要花在刀刃上，皇帝要是在服裝裝飾上花大價錢，早就被士大夫羣體們吐沫星子淹死了。
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