很多人都不瞭解柴榮之死，接下來跟着小編一起欣賞。
說到五代後周的皇帝柴榮，不得不提到他的姑父兼養父郭威。
郭威曾是後唐李存勖親軍。後唐被石重貴滅亡後，曾協助後漢高祖劉知遠稱帝。
因功高震主受到後漢隱帝劉承祐猜忌，家人數十口死於非命。被逼發動兵變，推翻後漢隱帝。
在澶州受部將推戴，黃袍加身，於951年建立後周。
954年，郭威駕崩，柴榮登基爲帝，繼承郭威遺志並銳意進取。使得後周政治清明、百姓富庶，中原地區經濟開始復甦。
柴榮勵精圖治，致力於統一大業，立下了“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的壯志。
西敗後蜀，南摧南唐，北破遼國，連克三關三州。史家稱讚其“神武雄略，乃一代之英主也”。
若是歷史的車輪能夠依照正常的軌跡行駛，柴榮必能收復幽雲十六州，極有可能一統中原，那麼也就沒宋太祖趙匡胤什麼事了。
然而959年五月，柴榮在商議攻取幽州時突發疾病，六月去世，年僅三十九歲。
史書上都說柴榮死於疾病，然而一個長年征戰，年富力強的男子爲何會突發疾病?什麼病會讓一個壯年男子在不到一個月的時間猝然死去?
只有一個解釋那就是慢性毒藥，史書上並未詳細記載。柴榮的死因疑點重重，值得懷疑的有以下幾人：
一、受益者趙匡胤
959年三月十五日樞密使王樸探訪前任宰相李谷。兩人正在交談時，王樸突然昏倒，猝然離世。
959年五月，昭義節度使李筠攻克北漢遼州，擒獲其刺史張丕旦。柴榮準備乘勝奪取幽州，諸將均認爲不可，柴榮不聽。
車駕至瓦橋關，探聽到遼軍已經望風披靡，非常高興，認爲大功將成，於是登高臺，視察六軍。
這時，有父老鄉親百餘人，持牛酒進獻，柴榮問：“此地叫什麼名字?”父老答道：“歷世相傳，稱之爲病龍臺。”柴榮聞言默然離去。
當夜，柴榮就開始生病。次日，病情愈加緊急，不得不返回開封。
回京途中，柴榮發現一個韋編袋子，裏面有一塊三尺長的木板，上有“點檢做天子”五字。
回到開封，隨即解除張永德殿前都點檢職務，命趙匡胤接任。
同年六月十九日，柴榮因病在開封駕崩，年僅七歲的柴宗訓繼位，趙匡胤改任歸德軍節度使、檢校太尉。
960年二月，趙匡胤在“陳橋兵變”中被擁立爲帝，並回京逼迫柴宗訓禪位。
二、前殿前都點檢張永德
張永德是郭威的女婿，隨郭威起兵，屢建戰功。郭威稱帝后，拜張永德爲駙馬都尉。周世宗柴榮時，張永德從徵北漢、南唐，在高平之戰中，與趙匡胤打敗北漢軍，立下大功，擢殿前都點檢。
張永德是皇帝女婿，皇帝的親兒子都死了，自己離皇位只有一步之遙，結果半路殺出一個養子柴榮，阻擋了自己的皇權之路，那麼毒害柴榮搬掉擋路石，也不是沒可能。畢竟不久之前李嗣源的女婿石重貴就奪走了李嗣源養子李從珂的皇位。
三、滅佛事件的受害者
柴榮登基不久即下令毀滅天下銅製佛像，要銷燬佛像以鑄造銅錢。限定民衆於五十日內繳納，官府收購。只要家藏五斤以上的銅佛而不繳納，則判死刑。最後，廢去佛寺30336所，還俗61200僧。全國寺院僅餘兩千所。
有人說此舉是因爲連年征伐，導致人口銳減，不事稼穡的佛門子弟越來越多，這已經大大影響國家的財政稅收和兵役徭役徵發。有人說周世宗崇尚道教，故而排斥佛教，一心滅佛。
國家政權與宗教勢力的矛盾相當尖銳，柴榮與佛門中人成爲死敵已是不爭的事實，若是被人暗害也不是沒有可能。
不過這種說法不可靠，畢竟皇帝不是誰都可以近身的，下毒恐怕不是那麼容易。
筆者更傾向於一號嫌疑人趙匡胤。
我們來看看時間線：先是柴榮的智囊兼心腹猝死，接着是“病龍臺”，然後突發重病，緊跟着“點檢做天子”，最後趙匡胤得到一個重要職位。
殿前都點檢不僅統率親軍，還兼侍衛將軍都指揮使，就等於整個京城的防禦系統都捏在了趙匡胤手裏。
先說樞密使王樸，此人精明機敏，多才多藝，精通陰陽律歷。從柴榮爲鎮寧軍節度使時，便一路跟隨，直到柴榮爲帝。又進獻自己所著的《平邊策》給柴榮。
王樸的《平邊策》展現了他的政治、軍事才能。運用戰略上進攻先近後遠、先易後難，戰術上進攻避實就虛，擾敵令其疲憊的方法，在軍事上幫助了柴榮擴展後周版圖。柴榮鞏固政治、經濟基礎以增強國力，王樸居功至偉。
首先，多數大臣主張“文治”，只有王樸等少數人講求用兵之策。王樸死了，衆將反對繼續用兵，柴榮孤立無援。而王樸活着以他的智謀也定能看穿“點檢做天子”的幕後真相。所以，王樸必須死。
其次古人都很迷信，王樸精通陰陽律歷，又在思想上影響了柴榮，“病龍臺”的稱呼在柴榮心裏留下了陰影，那他的“突發重病”，所有人看來似乎都合情合理。
接着再下一劑猛藥：“點檢做天子”，雖然一看就是離間計，但卻讓柴榮的心裏埋下懷疑的種子。
張永德的身份比較敏感，是郭威的女婿，戰功赫赫又掌握重兵。覬覦皇位不是沒可能，畢竟有石重貴前車之鑑。
寧可信其有，除去他點檢之職。能取代他的只有與他一樣屢立戰功，又與皇室沒有關係的趙匡胤。
王樸猝死和病龍臺可說是巧合，後面次次巧合，一環扣一環，又直擊人心，顯然是人爲。
而趙匡胤在柴榮死後，以手握重兵及自身的威望，足以在朝中翻雲覆雨。
最後，柴榮死後不足半年，趙匡胤自導自演了一出“陳橋兵變，黃袍加身”的戲碼。
要知道十年前郭威黃袍加身時，趙匡胤正在軍中，可是親眼目睹了這一歷史性的時刻，相信這一幕一定帶給趙匡胤極大的衝擊。於是十年後的“東施效顰”可以說暴露了他勃勃的野心。
宋太祖趙匡胤登基後，一天路過功臣閣，風吹開半邊的門，趙匡胤正好面對殿內王樸的畫像，他竟肅立不動，整理御袍，肅然鞠躬。
左右侍從問道：“陛下貴爲天子，他是前朝的大臣，對他的禮遇爲何如此之重?”趙匡胤以手指袍說：“如果這個人還活着，朕不能穿上這件黃袍。”
這句一語雙關的話是否其實就是趙匡胤真實的想法呢?
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