很多人都不瞭解李世民的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
唐武德九年六月初四(公元626年7月2日)，李世民率長孫無忌、尉遲恭、鄭仁泰等一干心腹，在玄武門外設下伏兵。當太子李建成、齊王李元吉進入玄武門後，遭到士兵圍剿。
李世民親手用弓箭射死了哥哥李建成，尉遲恭除掉李元吉。這場事變，就是歷史上最爲著名的“玄武門之變”。
《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》：世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之。
《舊唐書·尉遲敬德傳》：“六月四日，建成既死，敬德領七十騎躡踵繼至，元吉走馬東奔，左右射之墜馬。”
事後，唐高祖李淵立李世民爲東宮太子。在長孫無忌等人配合下，李世民完全掌握全國軍政大權。不多久，李淵退位讓賢，自稱“太上皇”。
直至貞觀九年(公元635年)，李淵因病去世。唐朝在李世民的治理下，也迎來了“貞觀盛世”的輝煌。
但無論後世的史學家如何粉飾玄武門之變，也掩蓋不了李世民殺害手足的事實。也有很多人疑問，李世民當時爲何不趁亂結果了父親李淵的性命?
因爲只要李淵一死，李世民便徹底掃清障礙，天下再沒有人敢阻撓他登基爲帝。
據史書記載，武德七年(公元624年)，突厥侵犯關中地區，有大臣勸誡唐高祖李淵遷都洛陽，燒燬長安。這樣，北方胡人就不會肆意南下入侵關中地區。
但秦王李世民則認爲，北方少數民族爲禍中原的情況自古就有。倘若大唐遷都，會令後人恥笑。
就這樣，李世民在遷都這個問題上，與太子李建成發生了間隙。此後幾年，李建成與齊王李元吉向高祖李淵多次進獻讒言，說李世民有“謀逆造反”嫌疑。爲躲避禍端，李世民準備前往洛陽，卻又遭到小人阻撓。
《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》齊王元吉勸太子建成除秦王世民，曰：“當爲兄手刃之!”
《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》秦王世民既與太子建成、齊王元吉有隙，以洛陽形勝之地，恐一朝有變。
武德九年(公元626年)，突厥首領帶領數萬騎兵，準備突入長城邊塞。李建成舉薦李元吉代替李世民，統領天下各路兵馬，抵抗突厥的入侵。
長孫無忌此時認爲，李建成與李元吉這二人是想借着這個機會，收繳李世民兵權。隨後，他們便調轉兵鋒，將李世民及其心腹一網打盡。
最終，武德九年六月初四爆發玄武門之變。李世民爲求自保，殺害了李建成、李元吉，又迫使父親李淵退位，這大致就是玄武門之變的經過。
後世史學家認爲，玄武門之變其實就是李建成與李世民二人的“奪位之爭”。李世民手中握有數十萬雄兵，李建成清楚，即便自己當上皇帝，李世民肯定也不會善罷甘休。加上其他一些因素促使，讓李世民決心先下手爲強。
根據玄武門之變後，李世民的一系列舉措來看，他並沒有過分掩飾這場政變的背後誘因。
李世民主動寬恕太子李建成的部下薛萬徹，他也沒有大開殺戒，將李建成和李元吉二人的後裔(除了兒子)連根拔除，對父親李淵也算是留有足夠的面子。
玄武門之變後，唐高祖李淵並沒有立馬退位。公元626年7月5日，李世民被李淵立爲皇太子，唐高祖李淵下詔曰：“自今以後，軍國事務無論大小，悉數委任太子處決，然後奏聞皇帝。”
三個月後，武德九年八月初九(公元626年9月4日)，李淵才正式退位。李世民登基，是爲唐太宗，第二年改貞觀元年。
按常理來說，李世民已經殺了兩個親兄弟，李淵也並不十分待見他。那李世民應該趁亂把李淵殺了，永絕後患，自己更能高枕無憂。
其實，當時李世民要殺李淵，簡直易如反掌。但在他心中還是有兩點顧忌，正是這兩點顧忌，讓李淵保住了性命。
首先，史書明確記載，玄武門之變發生後，唐高祖李淵“孤立絕望，六神無主”。換句話說，李淵被李世民弄的這場事變給嚇怕了。另外，李世民屠殺親兄弟，已屬大逆不道，假若他再殺了李淵，那可真是衆矢之的。
再怎麼說，李淵也是李世民的親生父親，更是唐朝的實際開創者。李淵不像李建成、李元吉那樣，曾明確說過想要除掉李世民的話。
而古代有種罪名叫做“大逆不道”，其中分爲兩層含義。一是指叛國、造反，二是指弒君、弒父。叛國造反無論在哪個朝代，往往都要被誅滅九族。弒父、弒君更爲可恥，有違綱常倫理、人神共憤。
明朝末年，闖王李自成率軍打進北京，逼得崇禎皇帝朱由檢上吊自縊。李自成雖沒有親手殺害崇禎皇帝。可在當時，大家都唾棄李自成。
即便明朝末年天下大亂、餓殍遍野，但皇權正統性還是至高無上。崇禎皇帝乃一國之君，李自成用這種方式逼得崇禎皇帝自殺，豈不受人詬病?
回過頭來看看，李世民發動玄武門之變，殺兄弒弟，被後人詬病1000多年。倘若李世民再將父親李淵一併殺害，那勢必會造成極其嚴重的後果。
而且那些秉筆直書的史家，再把李世民弒父的細節原原本本地寫進史書。那今後李世民該如何執政?如何去治理一個國家?
加上當時李世民還沒有那個實力，能做到萬無一失，剿滅所有反叛勢力。如此說來，李世民不敢，也不能殺害李淵。
即便李世民對父親李淵有諸多不滿，但父子之情畢竟血濃於水，他們還沒有鬧到刀兵相見的地步。
再者說，從李世民的角度出發，發動玄武門之變是爲了順利登上皇位，也是爲了自保。而掃除李建成、李元吉，已然達到了自己的目的，根本沒有理由再去殺害李淵。
如果他殺了李淵，便讓自己揹負上了弒父的罪名，這樣就不利於後期的統治，也會留下千古罵名。更何況身邊有長孫無忌、李勣等賢臣輔佐，李世民也是一個聰明人，所以不會出此下招。
其次，李淵當時年事已高，且朝廷已經基本被李世民控制。李淵也當即宣佈，朝中所有大小事情，均由李世民定奪。從此舉來看，李淵擺出一副很低的姿態，就差沒明着說讓李世民放他一馬，以後整個唐朝都歸你說了算。
當時李世民已經掃除了最大的禍患，他也希望能從李淵那裏，獲得合法的皇位來源。
太子李建成已死，按照兄終弟及，有嫡立嫡的繼承順序，李世民雖然殺害李淵也能輕鬆奪得皇位。但他留着李淵，可以讓父親在合適的時間主動禪位，自己也能繼位爲帝。
相比弒父奪位，那讓李淵主動禪位，豈不在輿論上更具說服力嗎?如此一來，李世民的皇位才能穩固，也不用擔心後人對自己的指指點點，更不用揹負弒父的罵名。
還有一個小插曲值得大家關注。公元626年7月3日，玄武門之變過去後僅一天，唐高祖李淵頒佈詔書，大赦天下，並宣佈：“李建成、李元吉爲叛逆元兇，餘黨概不追究。”
這份詔書一出，便坐實了太子李建成、齊王李元吉的謀反罪。秦王李世民平亂有功，不僅救了父親李淵一命，還拯救了大唐社稷於危難之中。那自然而然，李世民便是整個唐朝最爲合法的皇太子。
先不管這份詔書是不是李淵真心擬定的，但只要有了它，便能洗脫李世民的一切罪責干係。
同時，玄武門之變時，李世民還曾派尉遲敬德，前往後宮控制李淵。當看到李淵六神無主，慌慌張張時，尉遲敬德哈哈大笑，帶領手下人向李世民回稟。
若李淵當時竭力反抗，阻止李世民當皇帝，尉遲敬德必然會用其他的隱蔽方式殺害李淵，而李世民可能也不會背上弒父的罪過，這就屬於“一顆紅心，兩手準備”。
那也許又有人會問了，李淵爲何不在玄武門之變後，派兵鎮壓李世民?
玄武門之變，並不是李世民一時興起，而是做好了準備的。禁軍當時都基本被李世民掌握，還去鎮壓李建成和李元吉了，哪裏還有能力去派兵鎮壓李世民?
《資治通鑑》：“時宿衛及秦府兵與二宮左右戰猶未已，敬德請降手敕，令諸軍並受秦王處分，上從之。”
《舊唐書·高士廉傳》：及將誅隱太子，士廉與其甥長孫無忌並預密謀。六月四日，士廉率吏卒釋繫囚，授以兵甲，馳至芳林門，備與太宗合勢。
高士廉連囚犯都放出來武裝上了，一路衝到芳林門，都沒人阻攔，更別說長安城的禁軍了。
再說結束後，李淵在划船，陪在身邊的兩位近臣，蕭瑀、陳叔是怎麼說的?
《資治通鑑》：“蕭瑀、陳叔達曰：“建成、元吉本不預義謀，又無功於天下，疾秦王功高望重，共爲奸謀。今秦王已討而誅之，秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國務，無復事矣。”
大概意思就是說，如今大勢所趨，秦王李世民民心所向，咱們無力改變。
也就是說，玄武門之變時，李世民已經滲透到了李淵的身邊，李淵都無力反抗，更別說事後派兵鎮壓了。
總的來說，從玄武門之變的爆發，再到後續的處理，都足見李世民的確比李建成、李元吉更有城府和謀略。處理大事時絲毫不慌張，行事邏輯十分縝密，讓人挑不出一點毛病。
整個玄武門事變，完全就是一場“甕中捉鱉”的計劃。李淵的身邊也被李世民滲透的很徹底，毫無反抗之力。
眼看大勢已去，李淵只能發佈詔書，既證明了李世民無罪，也向世人宣告李世民是下一任的儲君，皇位必將由他來繼承，自己甘願退居二線。
這一系列的懷柔舉措，讓李世民感到十分滿意。因此，李世民沒有必要，也不想揹負弒父、弒君的罵名。
當然，假若李淵真的有一支神祕部隊，起來竭力反抗，這也許又是另外一種結局了。
