才華橫溢的楊惲究竟爲什麼被腰斬?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
楊惲有一定才華，但是才子談不上。楊惲選官上位，當初靠的是他的哥哥楊忠，後來靠告發霍氏謀反。楊惲爲人不吝惜錢財、廣散錢財於宗族，這個和仗義疏財是有區別的，楊惲散財在家族之內，和別人和百姓沒有關係。楊惲爲官沒有原則，只要對自己有利，可以落井下石。楊惲做事尖酸刻薄、好窺探他人隱私，不惜出賣別人的利益，甚至羅列罪名告發他人。楊惲好做無病呻吟、而無具體策略和策論，專一誹謗皇帝和大臣。楊惲最終失去官心，大家一起將楊惲鎮壓。
楊惲祖上是漢赤泉侯楊喜，垓下之戰時爲郎中騎(騎兵營長)，楊喜與王翳、呂馬童、呂勝、楊武共斬項羽並分屍，皆賜爵爲列侯。楊惲的父親爲楊敞，官至丞相。傳言說，楊惲有才，楊忠推薦爲郎中。重臣霍光主持朝政多年，廢昌邑王劉賀，霍光輔政漢昭帝之時，楊敞是霍光的得力助手。楊敞爲人膽小謹慎，楊惲和其父性格峻異，楊惲爲人高調，不惜出賣他人，說話也沒有把門的，隨意的辱罵皇帝和朝臣。
要講楊惲必須簡介司馬遷，司馬遷爲人三觀不正，爲小義但不講大節。李陵家和司馬遷家是世交，李陵兵敗投降叛變匈奴，爲匈奴練兵且狙擊漢軍。前98年，漢武帝探聽到李陵的確切位置，派出兩路漢軍攻匈奴，想搶回李陵。兩路漢軍以失敗告終，公孫敖和漢軍數千將士上書“李陵率匈奴截殺漢軍”，審訊匈奴戰俘也得到了李陵訓練匈奴截殺漢軍的口供，於是，漢武帝廷議李陵之罪。滿朝文武皆曰李陵可殺，司馬遷徇私枉法替叛徒漢奸李陵脫罪，被漢武帝宮。
原來，司馬遷爲漢朝的太史令，年薪600石粟米。被宮後的司馬遷，不再擔任太史令，漢武帝任命爲中書令(祕書長)，行走於宮廷內外。司馬遷被宮前寫好了一半《太史公書》，被宮後繼續私自撰寫《太史公書》。司馬遷從此人生變態、三觀不正，開始在後半部《太史公書》中，大肆抹黑誹謗和漢武帝有關的人，抹黑漢高祖劉邦、漢景帝、漢武帝、衛青、霍去病、李廣利等等;由於司馬遷是人生的失敗者，司馬遷大肆吹捧拔高歷史失敗者，大肆拔高吹捧項羽、韓信、李廣、李陵等人。
司馬遷成書《太史公書》，手法類似春秋筆法，其所謂“揚善抑惡”。那麼什麼是善、什麼是惡，標準是什麼呢?史家的職業道德是如實記載歷史事件，不以自己的好惡確定善惡標準，善惡自有歷史和後人評說。《春秋》則以儒家思想作爲標準，司馬遷《太史公書》則以司馬遷個人思想作爲標準，司馬遷被宮私自撰寫歷史，完全以變態的司馬遷思想作爲標準，勢必造成相關歷史人物、事件失真。司馬遷成書，漢武帝要來《太史公書》察看，《太史公書》嚴重失實，司馬遷交有司查辦並處死。
《西京雜記》：“太史公序事如古《春秋》法，司馬氏本古周史佚後也。作《景帝本紀》，極言其短及武帝之過，帝怒而削去之。後坐舉李陵，陵降匈奴，下遷蠶室。有怨言，下獄死。宣帝以其官爲令，行太史公文書事而已，不復用其子孫。”
司馬遷作誹謗之書《太史公書》，自知不得善終，《太史公書》也不可能通過審查，就抄寫備份了《太史公書》。司馬遷寫成後在《報任安書》中提到：“僕誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?”名山指的就是華山，通邑大都當然是長安，一份藏在楊惲的家鄉華山腳下，一份就在長安。漢朝把《史記》定爲禁書誹謗之書，但是並沒有大搞文字獄，楊惲也沒有因爲私自傳播《史記》而殺頭，這就是漢朝吸取秦朝“焚書坑儒”的豁達，《史記》才得於流傳下來，否則，漢朝要焚燬《史記》是很容易的事情。
【楊惲其人其事，誹謗朝廷辱罵大臣。】
楊惲本無什麼大才，他的哥哥楊忠在朝爲官，依靠哥哥的勢力按照漢朝“世家任命制度”，楊惲被任命爲郎官(相當於今天的科級幹部)，後來補缺爲宮廷常侍騎將。楊惲最先看到司馬遷的《史記》，對《春秋》也很熟悉，大家都認爲他有才能而得到誇獎。楊惲喜歡交接年輕俊朗的儒生，名聲在朝廷內外很顯赫，因此被提拔爲左曹(司局級幹部)。霍氏要謀反的時候，楊惲聽說了這個消息，通過侍中金安稟告給皇帝，皇帝召見了他。霍氏服罪被誅後，楊惲等五人因爲舉報有功賜封爵位，楊惲受封爲平通侯，遷升爲中郎將。
楊惲在朝中做官，還是能夠廉潔奉公的，郎官們都稱讚他公平。但是，楊惲性格有巨大的缺陷，楊惲爲人好大喜功，總是喜歡炫耀自己的德性和能力，爲人非常的尖酸刻薄，喜歡探聽揭發別人的隱私，同事中有人違逆自己的意願，楊惲一定會挾私報復加害於他人，楊惲總喜歡仰仗家族勢力和自己的能力欺壓他人，因此楊惲在朝廷中得罪了很多人。戴長樂以前是漢宣帝的民間朋友，漢宣帝即位後，擢升他爲太僕親信，楊惲長期和戴長樂不和。
戴長樂也是一個喜歡炫耀的人，一次，戴長樂演練宗廟祭祀禮儀時，代理執行漢宣帝的角色。演練結束以後，戴長樂回來對掾史說：“我面見皇帝並接受詔令，代替皇帝演習禮儀，諸侯都給我駕車，哈哈!”有人上書告發戴長樂言語不當，皇帝把此事交給廷尉審理。戴長樂懷疑是楊惲指使人乾的，根據楊惲的性格爲人，揭發戴長樂完全是有可能的，戴長樂因此也上書揭發舉報楊惲的罪行。
第一件事情：高昌侯董忠駕車直奔北掖門，楊惲對富平侯張延壽說：“聽說，以前有人駕車狂奔撞到殿門上，門栓給撞斷了，馬也撞死了，接着漢昭帝就駕崩了。現在又出現這樣的事情，這是天意呀，不是人爲的呀!
第二件事情：左馮翊韓延壽有罪下獄，楊惲上書爲韓延壽伸冤。郎中丘常對楊惲說：“聽說你替韓延壽伸冤，能把他救下來嗎?”楊惲回答說：“哪有這麼容易的事情呀!正直的人連自己都不一定能保全，我尚且都不能自保。就好像，老鼠嘴裏銜着東西，因爲比老鼠洞大，老鼠怎麼也進不了洞。”
第三件事情：中書謁者令宣把匈奴單于的書信翻譯成漢語，拿給將軍們和朝中2000石的官員看。楊惲說：“匈奴單于得到皇帝賞賜的美味佳餚，卻說是腐臭難聞的東西，單于不來朝見皇帝，這不是明擺着的事情嗎?”
第四件事情：楊惲曾經登上宮廷西閣，觀看壁畫上的人物，指着夏桀、商紂的畫像對樂昌侯說：“天子路過這裏，一一詢問桀紂的罪過，這些都是反面的老師呀!”壁畫上的人物還有堯、舜、禹、商湯，楊惲不去歌頌這些正面帝王，偏偏要指認桀、紂無道之君。
第五件事情：楊惲從投降的匈奴人那裏，聽說單于被殺掉了，楊雲說：“攤上這樣的無道之君，大臣們替他謀劃他就是不用，且要自取滅亡。就像秦朝一樣，任用奸臣小人，誅殺忠臣良將，很快的滅亡了。假如，秦朝能親近賢明正直的大臣，恐怕秦朝就能延續到現在了。古代和現在的暴君都是一丘之貉。”楊惲妄自引用亡國的事例，誹謗當今朝廷皇帝，沒有做人臣的禮節。
第六件事情：楊惲還對我戴長樂說過：“正月以來，天氣陰沉，久不下雨，這是《春秋》中記載的，夏侯勝規勸昌邑王時說過。天子必定到不了河東后土祠祭祀了。”楊惲拿皇上開玩笑，這是大逆不道違揹人臣倫理呀!
【楊惲告發他人到被他人反告，執迷不悟被腰斬於市。】
戴長樂告發，楊惲之事交由廷尉審理，廷尉一一召見了證人，證人證言全部屬實。楊惲就是不認罪，招來戶將“尊”，想要和富平侯張延壽等人串供，楊惲讓戶將“尊”告訴張延壽：“太僕戴長樂一定還有死罪的事情，他是活不長的!”戶將“尊”說：“我和富平侯是親家，知道這個話的只有三個人，你要讓富平侯做僞證，就和戴長樂的話不想符合，這樣能行嗎?”楊惲拿刀要砍戶將“尊”，“富平侯要是證實戴長樂的話，我就犯了滅族之罪，不要泄露我說的話，不要讓戴長樂知道，他要害死我呀!”
廷尉和朝廷證實了楊惲的罪責，上書皇上曰原文：“參與政事決策，不竭盡忠心，盡臣子道義，反而妄自怨恨，妖言惡毒，大逆不道，請求逮捕懲處。”漢宣帝不忍心殺楊惲，就免去楊惲、戴長樂的官職爵位，都降爲庶人百姓。楊惲失去官爵之後，用繼承父親後母的遺產，在家治產業蓋房子，生活的好不瀟灑。一年多後，楊惲的朋友安定太守西河人孫會宗，是個足智多謀的人，給楊惲寫信說：“罷官免爵之人，生活一定要低調，裝出可憐的樣子，不要高調的置產業起高樓，不要高調地結交八方之友，這樣會讓人抓住把柄的。”
楊惲從小受司馬遷的影響太大，中司馬遷的流毒太深，對此不以爲然，依然我行我素，不但不收斂自己的行爲，對朝廷和皇帝的怨憤更大了，楊惲仿照司馬遷《報任安書》，洋洋灑灑寫的《報孫會宗書》，信中誹謗朝廷皇帝，辱罵朝中大臣，皇帝不是好皇帝，大臣不是好大臣，似乎只有楊惲一人是國家棟梁，朝廷和皇帝一旦離開楊惲，漢朝的天就要塌了，而楊惲離開朝廷皇帝，依然是悠然自得，等等、等等。
楊惲的侄兒子楊譚，擔任典屬國，對楊惲說：“西河太守建平侯杜延年，獲罪被貶官出京，現在又被徵調爲御史大夫。你的罪很輕，又有功以後會重新啓用的。”楊惲說：“有功有什麼用?當今天子不值得替他出力賣命。”楊譚隨口附和說：“是呀，蓋司隸、韓馮翊都是兢兢業業的官員，還不是因爲出事了被殺了嗎?”當時正值發生日食，芻馬尉佐成上書告發楊惲：“驕傲奢侈，不思悔改，詛咒朝廷，天怒人怨。”
漢宣帝把奏章下發到廷尉，要求廷尉查辦，廷尉審訊，找到了《報孫會宗書》，漢宣帝看了以後非常反感，真的沒有見過楊惲這樣薄情寡義的人。三年前，楊惲罪證確鑿，孤家憐惜楊惲有才有功，免除死罪削奪官爵，讓楊惲在家好好反省。楊惲非但不反省，反而更加的肆無忌憚，一再的出格大逆不道。廷尉判處楊惲“大逆不道”，腰斬於市，妻子兒女發配酒泉郡。楊惲之死，警示世人不要三觀不正、惡意中傷，不要正邪不分、誹謗朝政，不是不報時候未到。
