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歷史上李善長被處死時,爲何不用免死鐵券?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.08W 次
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洪武年間的免死鐵券,以錢穆鐵券爲參考原型而製作。很多人都不瞭解,接下來跟着小編一起欣賞。

在古代,有一句話叫做“伴君如伴虎”。確實,人都是有喜怒哀樂的,即便是至高無上的皇帝也依然有性子急的一刻,而如果哪個大臣正巧撞上了這個“槍口”,那麼,賜死也不過只是一句話而已。而這篇文章所要講述的故事,便是出自一個皇帝賜死一個功臣的故事。

這個大臣的名字便叫做李善長。

歷史上李善長被處死時,爲何不用免死鐵券?

李善長,字百室,濠州定遠人。是明朝的開國功臣。李善長少時便愛讀書且有智謀,之後投靠朱元璋,並跟隨征戰,出生入死,其功勞頗多,甚至比肩漢代丞相蕭何。然而,他卻是死在了自己效忠的主子手裏。

朱元璋對他的評價是: “朕起自草莽間,提三尺劍,率衆數千,在羣雄的夾縫中奮鬥,此時李善長來謁軍門,傾心協謀,一齊渡過大江,定居南京。一二年間,練兵數十萬,東征西伐,善長留守國中,轉運糧儲,供給器械,從未缺乏。又治理後方,和睦軍民,使上下相安。這是上天將此人授朕。他的功勞,朕獨知之, 其他人未必盡知。當年蕭何有饋晌之功,千載之下,人人傳頌,與善長相比,蕭何未必過也。 ”

由此可見,朱元璋對於李善長是極爲看重,並且他也開國功臣之一,確實值得朱元璋的敬重,然而,在朱元璋爲朱標鋪路之時,李善長犯的一個錯誤,卻讓他斷送了性命。

在洪武十八年時,便有人告發李存義父子實爲胡惟庸的黨羽,但明太祖朱元璋卻下詔免死,並將他們安置在崇明,但對此,李善長卻沒有向朱元璋表示感謝,太祖因而懷恨在心。

據《明史·李善長傳》記載:善長外寬和,內多忮刻。參議李飲冰、楊希聖稍侵善長權,即按其罪奏黜之。貴富極,意稍驕,帝始微厭之,四年,以疾致仕。後坐惟庸黨死。

記載稱,李善長外表看起來寬厚平和,但其內裏卻多剛愎自用,並且待人刻薄。例如,參議李飲冰、楊希聖稍微冒犯了他,他便查究他們的罪責,並且上奏朝廷,最後把他們貶職了。

而當李善長權勢地位到了頂點之時,他的心裏便慢慢變得傲慢了起來。因此,朱元璋開始對他暗暗生厭。等到了洪武四年,李善長便因爲生病而退職還家。後來因被認爲是胡惟庸的同夥而被朱元璋處死。

於洪武二十三年,以胡惟庸黨追問,朱元璋將李善長連同其妻女弟侄七十餘人一併處死,年七十六歲。

而在被賜死之時,李善長卻亮出了一塊金牌,那就是“丹書鐵券”。這是什麼東西呢?

據《明史·李善長傳》記載:洪武三年大封功臣帝謂善長雖無汗馬勞然事朕久功甚大宜進封大國。封韓國公,歲祿四千石,子孫世襲。予鐵券,免二死,子免一死。時封公者,善長位第一,製造比之蕭何,褒稱甚至。

所謂“丹書鐵券”,就是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證,又稱“丹書鐵契”。也就是人們俗稱的“免死牌”、“免死金牌”,頒授“丹書鐵券”的制度最早始於漢高祖劉邦。

歷史上李善長被處死時,爲何不用免死鐵券? 第2張

這種古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證,其文憑是用丹書寫鐵板上,便因此得名。而爲了取信和防止假冒,還將鐵卷從中剖開,朝廷和諸侯各存一半。

程大昌在《演繁露》中寫道:鐵券壯如圓筒瓦形,鐵質金字,兩券合而爲一整體,左券頒發給受券人保存,右券藏入皇家內府或宗廟內,遇到特殊情況,將兩券合在一起,以檢驗真假,防止僞造。

不過,從現存最早的鐵券來看,到了唐代後期,鐵券的分藏的制度已有所改變,圓筒瓦形也已爲覆瓦狀,並且不再對分收藏。

然而,正當李善長得意的亮出免死金牌之時,朱元璋卻哈哈大笑,這是怎麼一回事呢?面對疑惑的李善長,朱元璋讓其好好看金牌背面刻的字,竟然是“所謂免死,除造反大逆”。李善長看到時,便知道命不久矣。

明代的鐵卷是依照唐制,不過“所謂免死,除謀反大逆,一切死刑皆免。然免後革爵革薪,不許仍故封,但貸其命耳”。因此,李善長就算是有金牌,也難逃一劫,最終還是死在了朱元璋手中,真的是“伴君如伴虎”啊。

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