爲何說趙匡胤用一把夜壺打敗了一個國家?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
提起孟昶，不是非常喜歡歷史的人，可能對他會感到些許陌生，但說他的名字，一些人可能就很難第一時間讀得出來，這個“昶”字，讀如“廠”，他是五代十國年間，後蜀的末代國君，關於他的傳說有很多，比如，他的才華不亞於同時代的另一位亡國之君，南唐後主李煜。
有一種說法是，孟昶是第一副對聯的發明人，但他的對聯也是一語成讖，因爲“新年納餘慶，嘉節號長春”看似很好，但實際上，大宋攻破後蜀之後，管理這裏的人就叫呂餘慶，而趙匡胤後來還把自己的生日定爲“長春節”，所以很多人都說，這都是孟昶的“神奇”之處。但說實話，這種故事不見於正史，出自蜀人文獻《蜀檮杌》，雖然他也是宋朝名人，但如此巧合的故事，老樂始終覺得，不能排除牽強附會之嫌。
當然，無論真相如何，孟昶的影響力在當時是很大的，因爲他剛抵達汴梁城，就被封賞以宰相的待遇，儘管七天後神祕暴斃，但他的如此短暫的經歷，還是很說明問題的。而且他還稱得上是五代最得人心的君主，在他被押往北宋朝廷之時，後蜀的百姓沿街送行，擠得街道水泄不通，自然也是毫無懸念的哭聲震天動地，而且很多人都爲此哭得暈厥過去。由於“事發地點”在四川犍爲縣，所以在那個地方，被後人稱爲“哭王灘”。
總之，在當時的人看來，後蜀後主孟昶可以被打敗，但不能被侮辱，更不能被虐待。但問題是，趙匡胤最著名的言論就是，臥榻之側豈容他人鼾睡，像孟昶這種深得人心的君王，即使亡國了，也隨時有復國反抗他的大宋朝廷的危險，因此，只有徹底除掉孟昶，他纔可以“安睡”。可話又說回來，一旦對孟昶之死處理不好，勢必會激起更多人的不滿與反抗，這就很容易弄巧成拙了。所以，趙匡胤必須要想一個妥善的辦法，除掉孟昶，徹底“打敗”整個後蜀國。
正所謂，機會是給有準備的人的，趙匡胤很快就找到了借題發揮的道具，因爲他在清點孟昶的財物時，發現了一把寶壺，上面鑲嵌着七種珠寶，趙匡胤非常好奇，便問起此壺爲何物，結果有人告訴他，這是孟昶的“溺器”，通俗點說，就是孟昶的夜壺。直接讓趙匡胤看得又驚又怒，最後發出一句感慨：上個廁所都擺這麼大的譜，這後蜀不亡還等什麼?宋太祖一句話，很快就傳遍了全國，這樣一來，就給孟昶爲代表的後蜀王室，帶來了非常不利的負面輿論影響，因爲他們太奢侈，太浪費，太虛僞，這種人，怎麼配做國君?從此以後，“七寶溺器孟後主”便成爲了這個敗家國家的一個恥辱的標籤，結果，形成了一種在當時普遍的觀念，爲這種人拼命，自然也不值得。
當然，隨着時代的發展，如今很多史學家，對這個“七寶溺器”的真實性，提出了很多質疑，但無論此壺真假，它的本事存在與否並不重要，最重要的意義，還是在於，趙匡胤只用這樣一把夜壺，就可以打敗一個國家。
