《三國演義》是四大名著之一，它將古人的權謀發揮到了極致，有着非常深厚的藝術價值。細心的讀者都會發現，在《三國演義》裏面，火貫穿於很多戰爭之中，官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰，這些大戰都和火有關係。特別是諸葛亮對火的運用，可以說是把火玩到了極致，最後諸葛亮也應了那句話“玩火自焚”，今天我一起來看看諸葛亮和火的傳奇一生。
還記得劉備的三顧茅廬嗎?當劉備第三次去拜訪諸葛亮的時候，諸葛亮正在睡覺，劉關張三兄弟非常耐心的等待諸葛亮醒來。這時候，脾氣火爆的張飛，按捺不住了，一把大火把諸葛亮的茅廬給燒了，諸葛亮不得不從煙塵中醒來，可以說諸葛亮一現身，就和大火有着某種關聯。
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當諸葛亮跟隨了劉備的時候，劉備還沒有立身之地，仍然是東奔西走。爲了讓劉備立足，諸葛亮獻出火攻之計，將曹操的大軍陷入一片火海之中，他先燒博望坡，再燒新野，最終用火換取了勝利，也爲劉備贏得了喘息的機會。
接下來就是赤壁大戰，這一戰奠定了三國的局面，諸葛亮的一陣東風，將曹操百萬大軍陷入冰火水天之中，此後的曹操不得不蜷縮在長江之北，再次經營他的大北方。這一戰，諸葛亮也和火有着很大的情緣，可以說諸葛亮的成名出衆，和火燒赤壁是有着很大關聯的。
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接下來就是東吳陸遜的火燒七百里聯營，這一戰雖然諸葛亮沒有直接參與，但也和諸葛亮有着很大的關係，經此一戰，蜀國國力得到了較大的削弱，劉備白帝城託孤，諸葛亮的地位有了極大的改變，可以說蜀國的大小事務全部由諸葛亮來掌控，他在某種程度上也成爲了蜀國最重要的統治者之一，可以說這一戰是火讓諸葛亮的身份發生了實質性轉折。
夷陵之戰後，諸葛亮對火攻有了進一步的認識，他認爲火攻太過殘忍，於是在作戰中儘量避免用火。可是，在平定南方蠻夷的時候，諸葛亮遇到野蠻的孟獲時，不得不再次用火來攻擊孟獲的藤甲兵。這時候諸葛亮似乎已經預示到了自己的命運，火燒藤甲兵後，生靈塗炭，屍橫遍野，那慘狀讓諸葛亮感到了深深的恐懼。
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在第六次出祁山的時候，諸葛亮再次使用火攻，這時候諸葛亮已經知道自己來日無多，在這種情況下，他再次在上方谷設下火藥，準備用火攻擊司馬懿。然而一場大雨將火熄滅，也永遠將諸葛亮的希望熄滅了，諸葛亮哀聲嘆道，天意如此!其實這句話代表着諸葛亮深深地無奈。
諸葛亮因爲張飛的一把火，開始和劉備暢談三國之勢，成就了三顧茅廬的千古佳話;諸葛亮因爲赤壁的一場大火開始讓蜀國在西部崛地而起，同時也讓他成爲歷史上一顆璀璨的明星;諸葛亮也因爲上方谷的那一場大火，讓他出師未捷身先死的遺憾永遠的留在了歷史長河之中，這就是諸葛亮和火的傳奇一生。
