說起中國古代的最高統治者，那自然是繞不開秦始皇了，作爲第一個皇帝，他想要的不僅僅是書同文，車同軌的大一統，還有這世間所有的榮華富貴，權力集權，爲此還派人到仙島求藥，以求長生不老。
但在生命的限度上，帝王終究沒有高人一等，幾千年來，皇帝長生不老的夢一個個的毫無意外的都破碎了。
那麼，問題來了，皇帝老子死了，那他身邊的女人怎麼辦呢?
號稱佳麗(小媽)三千(其實是包括宮女的)，不妥善安置，豈不是太可惜?
“佳麗三千”出自白居易《長恨歌》，基本指的是唐玄宗時期，其中或有些誇大的成分，我們就試着來爲大家分析一下繼任帝王的處理方法，雖然不盡相同，但一般也不外乎這幾種：
第一，升爲皇太后或者是王太后
上一任皇帝死了，基本上小皇帝最親的就是他的生母或者是名義上的皇后，根據“母以子貴”的皇家傳統，
一般小皇帝的生母或者是皇后，都能榮獲太后的身份。
比如清朝的兩宮太后，慈安和慈禧，而那些小王爺的母親或可以跟自己的兒子生活在一起，成爲王皇后，也很不錯。
但也有例外，有了呂后干政殺得血流成河，爲防止後宮和外戚干政，漢武帝的忍痛割愛，殺鉤弋夫人而立其子劉弗陵。北魏基本上也沿用了這一制度。
後人好多不能理解，但司馬光的《資治通鑑》給了完美的解釋：
“是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。汝不聞呂后邪!故不得不先去之也。”
第二，新皇帝收爲己用
既然是“佳”麗，能入得了皇宮，姿色自然非同一般，不敢說都是沉魚落雁之容貌，那也是百裏挑一的美女。
而且三宮六院七十二嬪妃，皇帝都不一定能轉的完，可能有些妃子終其一生都見不到皇帝的尊榮，繼位的皇帝看到喜歡的，自然也樂的自己享用。
比如唐朝的唐高宗李治就娶了庶母武則天，唐玄宗更霸道，沒死之前，直接搶了兒媳婦楊玉環。
第三，送出宮門去
歷史上不是所有的皇帝都喜愛女人，愛行夫妻之禮，比如清朝的勤勉皇帝—雍正，就不愛這口，一共也才29個妃子。(也是，那麼忙也沒時間)有些皇帝爲了各種需要，在特殊時期，施行仁政，表示大胸懷，允許妃子等一些宮女回家。
第四，殉葬(唐太宗之後基本就沒了)
這個就是比較不能忍的，嬪妃和宮女都有此例，尤其是宮女，在那些當朝者來看，她們不是活生生的人，而只是主人身邊的器物，和那些金銀珠寶，首飾物件沒有太大區別。
有的朝代，當皇帝死去的時候，這些沒有爲皇家生子嗣的妃子也是要一起被活埋的，歷史學家發現，這樣的開端最早見於商朝。
第五，守陵
相對於殉葬要好一些，起碼不用死了，但後面的日子也很難熬，皇家守陵，那些後宮妃子只要進來了，就要老死在裏面。再也出不來，終年飽受空虛寂寞冷，就連帶去的宮女也必須要陪着，死了就直接埋在裏面
好了，感嘆一下：生活在當今時代真好，人的生死是有自己主宰，人人平等，每個人都能把握住自己的青春時光
敢愛敢恨，挑戰自我，再也不受那些封建倫理的束縛!
