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北齊皇帝高洋:砍下寵愛女人的頭 用大腿做成琵琶

來源:歷史趣聞網    閱讀: 5.3K 次
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名士荀粲在當時是一個特立獨行之人,曾公然宣稱儒家的六經典籍不過是聖人之糠秕,在叛逆青年中是一個領軍人物,但是這樣一個“憤青”卻有一顆敏感細膩的心靈。他娶了將軍曹洪的女兒,婚後和她情深意熱,琴瑟和鳴。史書稱,荀粲和妻子“專房歡宴”,把感情完全傾注在她一人身上。後來,這位美人得了重病,高燒不退。荀粲焦慮之情無法抑制,他把衣服脫掉,大冬天跑到院子裏,把自己凍得渾身冰涼,然後再回去抱着妻子給她降溫。我們當然知道他這樣做是荒唐的,他完全有其他辦法爲妻子降溫,但荀粲無非是想分擔妻子的痛苦,這對妻子也許於事無補,但對荀粲卻是一種安慰。

北齊皇帝高洋:砍下寵愛女人的頭 用大腿做成琵琶

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但是妻子依舊去世了。荀粲無法從悲痛中自拔,一年之後也撒手人寰。荀粲以前曾說過:“你們所說的婦德我毫不看重,我要的只是她們的美貌。”但當他喪偶之後,看到他無法自制的悲痛,有朋友對他說:“以你的身世,以你的才華,再找一個美女又有何難?”荀粲的回答是:“佳人難再得。”荀粲失去的不是美女,而是愛情。

“佳人難再得”這句話出自李延年的一首歌:“一顧傾人城,再顧傾人國,寧不知傾城與傾國,佳人難再得。”李延年是漢武帝的私人歌手,他像司馬遷一樣,因爲犯罪被處以腐刑。一個閹人尖着嗓子謳歌美女,想來總有些怪異,但這確實就是這首千古名曲的首次亮相。李延年吟唱的這首歌曾讓漢武帝聽了直流口水,大爲欣賞,也沒有批判他“愛情至上觀”的政治不正確,還向李延年打聽哪裏有這樣的“佳人”。根據李延年的介紹,他的妹子就是這麼一位“佳人”,當下漢武帝就把李延年升格爲自己的大舅子。

但是這裏也並不是沒有愛情的影子。

李延年的這位妹子李夫人後來不幸死去,漢武帝悲痛莫名,將李夫人的畫像掛在宮內,旦夕徘徊於畫像之側,思念之情無法抑制。他特意請來一位叫少翁的術士,讓他爲自己召喚李夫人的神魄,好能再見上一面。少翁爲漢武帝做法,安排漢武帝坐在紗帳之中,叮囑他只可靜觀,不可妄動。不久,漢武帝看見帳外隱隱約約有一個美人,曼立款行,神態模樣與李夫人毫無二致。漢武帝拉開帷帳,衝上前去,而這個影像卻煙消雲散。漢武帝悲傷地作歌道:“是耶!非耶!立而望之,翩何姍姍其來遲!”

後來,漢武帝又作了一首悼念詞《落葉哀蟬曲》:“羅袂兮無聲,重墀兮生塵,虛房冷而寂寞,落葉依於寧扃,望彼美之女兮,安得感餘心之未寧。”

北齊皇帝高洋:砍下寵愛女人的頭 用大腿做成琵琶 第2張

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這確實是愛情,但只是有限的愛情。同是這位漢武帝,在求仙的時候,曾莊嚴宣佈:“要是我能成仙,那拋棄自己的妻子兒女就像拋棄一雙舊鞋一樣。”但是神明沒有爲漢武帝的“大無畏”精神所感動,漢武帝依舊病死在臥榻之上。不知在垂死之時,他是否曾追憶起那曲“佳人難再得”?正是那段歌曲,引入了他生命中最美好的一段情感。

在荀粲之死大約三百年後,北齊的皇帝高洋曾在更恐怖陰森的氣氛中唱過這首歌。高洋可稱爲歷史上最癲狂的一位皇帝,估計也是有史以來酒精攝入量最高的一位皇帝。高洋殺人的花樣已臻至境,達到了爲殺人而殺人的“最高境界”。他的傳記中大部分篇幅都是記載他怎麼殺人、怎麼喝酒,可以說,他的一生都無怨無悔地投入到殺人和喝酒的事業中去了,最後終於死於酒精中毒。這位暴君有明顯的精神疾病,是一個無法爲自己的行爲負責的病人,但他卻掌握了帝國的最高權力。

他的感情世界也狂亂晦澀,時常爆發出野蠻的獸性。他寵愛一位薛姓歌妓,把她納入後宮,封爲貴嬪,後來偶然想起她跟別的男人睡過覺,就忽然發難,把這個不幸女人的腦袋砍下來,揣在懷裏,外出赴宴。宴會上,大家喝得正高興,他忽然從懷裏掏出血淋淋的人頭,扔到桌子上,所有人無不變色。高洋把薛貴嬪的屍體大卸八塊,用腿骨做了一把琵琶。曾是自己懷中歡愛情濃的女人,如今變做了手中的琵琶,此情此景,宛如魔鬼傳說中的陰暗情節。

北齊皇帝高洋:砍下寵愛女人的頭 用大腿做成琵琶 第3張

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高洋彈奏着這把琵琶,反覆吟唱“佳人難再得”。高洋的頭腦已經被酒精麻痹成了一頭瘋獸,他用殘存的一點人性爲這個女人舉行了盛大的喪禮。高洋披頭散髮,哭泣着跟在喪車的後面。此刻在這個半人半獸的怪物心中,到底在想些什麼?在他撥動琵琶,吟唱“佳人難再得”的時候,可曾有過一絲愛情的光焰在心頭閃過?也許有吧,如果充滿了佔有和狂蕩的情感能夠被稱爲愛情的話。同一句“佳人難再得”,承載過漢武帝的色慾、荀粲的愛情和高洋的瘋狂。

愛情始終存在。即便在那些獸行肆虐、屍骸遍佈大地、血色浸染天空的年代,愛情依然存在。荀粲用他冰冷的身體,用他的言行證實了它的存在。那句千古絕唱被色慾沾染,被狂野玷污,可又在荀粲的口中煥發出了它原有的光彩。

愛情曾被詆譭,女性也曾被踐踏。《三國演義》裏有一個著名的故事:劉備曾經餓着肚子到獵戶劉安家投宿,劉安無法控制自己激動的心情,非要請劉備吃一頓,可一時沒有野味,就當即把自己老婆殺了,煮熟了獻給劉備品嚐。據說曹操聽說如此好人好事以後,也非常高興,按羅貫中的說法是“感其大義”,獎賞給這個忠義兼於一身的先進人物一百兩金子。在這裏,夫妻之間何曾能看到一點愛情的影子?又何嘗能看到一點人性的影子?

在被肢解的獵戶妻子的陰影下,還有那個裸身忍受寒冷、爲愛人悲愁的荀粲。愛情依然存在。

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