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歷史上士燮是什麼身份?死後爲何被滅族?

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士燮,字威彥。蒼梧廣信(今廣西梧州)人。漢末至三國時期割據交州一帶的軍閥。以上問題本站小編將在下文爲大家一一揭曉。

東漢十三州,漢末三國的紛爭大戲主要集中於中原地區,今天我們來看看在帝國最南端的交州,在漢末三國這段歷史時期發生了怎樣的故事。說起漢末三國的交州,繞不開士燮(xie),他控制交州近40年的時間,死後幾乎被滅族,而越南人卻追封他爲大王。

籍貫山東,交州豪族

士燮字威彥,出生於交州的廣信(今廣西蒼梧縣)。其先祖爲魯國汶陽(今山東寧陽縣)人,爲躲避新莽末年的動亂而移居交州,經過六世到士燮的父親士賜,士氏成爲當地豪族,士賜曾於漢桓帝時任日南太守。

山東人跑到廣西,經過六世的傳承,逐漸成爲當地的士族豪門。士燮年輕時隨潁川人劉陶學習《左氏春秋》,後被推舉爲孝廉,補任尚書郎,因公事而免官。其父士賜去世後,士燮被舉爲茂才,任巫縣令一職。中平四年(187年),士燮被任命爲交趾太守。豪族的政治資源就是不一樣,士燮的仕途之路走得很平穩。

天下大亂,雄長一州

歷史上士燮是什麼身份?死後爲何被滅族?

公元189年漢靈帝駕崩,董卓入洛陽禍亂朝廷,之後各路諸侯起兵討董,天下就此陷入大亂。僻居中國最南端的交州也不安穩。交州刺史朱符向各地收重稅,引起反抗被殺,州郡秩序混亂。士燮上表奏請任命其弟士壹兼任合浦太守,二弟徐聞縣縣令士(yǐ)兼任九真太守,士的弟弟士武兼任南海太守。

交州刺史部包括七個郡,分別是南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南。而士燮兄弟四人控制四郡之地。此時朝廷已先後經歷了多年的混亂,對交州的影響力大爲減弱。而士燮名義上是效忠於漢朝的交趾太守,實際上已成爲割據嶺南各郡的軍閥。

據史書記載,士燮兄弟一起擔任各郡郡守,掌管着一州之政,因轄地偏在萬里之外,所以威望尊貴至高無上。他們出入時鳴鐘響磬,備具威儀,笳簫鼓吹,車騎滿道。他們的妻妾都乘坐配有蓋帷的小車,子弟都有兵士騎馬跟在身後,當時他們的尊貴顯赫,震服各少數民族,就算是從前的南越王趙佗也不能超過他們。

交州七個郡中,交趾(一作交阯,今越南東京,即越南北部)、九真(今越南清化省、乂安省、河靜省、廣平省,即越南北部)、日南(郡治今越南順化以南,即越南中部及以南一部分)五十六縣。由此可見,在東漢時期,越南中北部是屬於中國版圖。因此,士燮的統治也及於越南中北部地區。

政通人和,優遊終世

士燮爲政開明,在他的統治下,交州爲當時的世外桃源,居民富庶,安享太平四十餘年。許多中原人也紛紛南下交州避難,帶來了先進的生產技術和經學文化,促進了交州的繁榮發展。士燮熱愛學術,治學精微,而且胸懷若谷,寬厚待人,禮賢下士,所以數以百計的中原名士前來投靠他。

士燮喜愛儒學研究,重視儒學傳播,與前來交州避難的儒家學者一起交流儒家學術,著書立傳,掀起了交州儒學興旺發達的局面,造就了嶺南文化史上的黃金時代。正是士燮的統治和他對教育文化的重視,使得儒學在交趾地區的傳播得到了一次歷史性的飛躍,交趾成爲當時南方的學術文化中心。

建安十五年(210年),孫權派遣步騭爲交州刺史,士燮率兄弟歸附。此後,士燮被孫權封爲左將軍。建安末年,士燮將兒子士廞xin送至東吳爲人質,孫權任命其爲武昌太守,士燮、士壹在南方的兒子們,都被任爲中郎將。

士燮常常派遣使者去覲見孫權,進獻各種香料和細紋葛布,動輒就是數以千計,其他如明珠、大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之類珍品,以及奇物異果,及香蕉、椰子、龍眼之類,無歲不貢。孫權總是親自致信,厚加恩賜來回報慰撫他們。士燮當了四十多年交趾太守,於黃武五年(公元226)去世,享年九十歲。

孫權狠辣,越南感念

歷史上士燮是什麼身份?死後爲何被滅族? 第2張

士燮死後,孫權因爲交趾郡地處偏遠,就將合浦以北分爲廣州,任命呂岱爲刺史;交址以南爲交州,任命戴良爲刺史。又派遣陳時接替士燮擔任交址太守。呂岱留在南海,戴良和陳時一起前往合浦,而士燮的兒子士徽自任爲交址太守,發動宗族親兵抵禦戴良。

呂岱收到孫權詔書要誅殺士徽,從廣州率領部隊日夜奔赴,路經合浦,和戴良一道前行。看到大軍到來,士徽在士匡的勸說下主動認罪,結果兄弟六人全部被呂岱誅殺、幾年後,士壹、士因違法而被處死。士廞病死,沒有兒子,士家的勢力在交州基本被孫權清除殆盡。

雖然孫權對士燮的兄弟子侄們趕盡殺絕,但越南人卻很感念士燮。士燮曾控制越南北部幾十年的時間,所以越南人視其爲王。士燮掀起的儒學熱深深地影響了越南等周邊國家,受到了越南民衆的高度讚賞,士燮被越南統治者和學者尊奉爲“士王”、“南交學祖”,先入帝王廟後入文廟,至今祭祀不絕。

士燮不僅將儒學傳入交州,而且對越南文字的創造也作出了貢獻。明代嚴從簡《殊域周咨錄》說士燮“取中夏經傳翻譯音義,教本國人,始知習學之業。”士燮爲越人創作‘喃’字,並將漢字音韻譯作越聲,平仄都有一定方式,越人之所以能吟詩聊對,都是因此。正由於此,越南人至今懷念、歌頌士燮的功績。

士燮本人是一個學識淵博的儒士,因緣際會之下憑藉自己家族在交州的影響力,在漢末亂世成爲割據交州的軍閥。但縱觀士燮主政,比較寬和,士民百姓安居樂業,交州也成了中華大地上唯一一片樂土。可惜其子孫被孫權幾乎誅殺殆盡,不過越南人對士燮的追思與感念,也不枉他一生的貢獻!