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呂布的義父是魔咒嗎 呂布爲何認誰做義父誰就死了

來源:歷史趣聞網    閱讀: 3.03K 次
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爲什麼呂布認誰當義父,誰就死了?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

呂布(?~公元199年2月7日),字奉先,幷州五原郡九原縣人。東漢末年名將、東漢末年羣雄之一。

呂布的義父是魔咒嗎 呂布爲何認誰做義父誰就死了

呂布作爲三國的猛將,幾乎無人不知。無論是在當今的書籍裏記載,還是玩的王者榮耀以及三國殺等等遊戲裏都有加入他的人物元素。呂布一生驍勇善戰,當時無敵,“人中呂布,馬中赤兔”,此語至今猶傳。還有呂布與貂嬋,英雄愛美人的故事更是流傳甚廣。外號是“飛將”或溫侯。但就是這樣的一名猛將,卻是一位一刀一個義父的軟骨頭三姓家奴。

關於呂布狠殺義父的原因也是衆說紛紜。以下列舉幾點最可靠的原因。

1.時代因素:東漢末年,由於統治者政權由於不斷更迭和動搖,以致於朝綱紊亂,政治腐敗到了極點,而社會上流民遍地,民不聊生。

爲了生存,往往人們都會投靠有權有勢的權貴。呂布也不例外,他就是爲了獲得生存以及利益,投靠了第一位義父——丁原。丁原作爲幷州刺史在當時也是有一定勢力。在起初也是滿足了呂布的一些需求。但隨着時間推移,在丁原麾下呂布並未獲得重用,一心想要獲得重用的呂布,再加上丁原和董卓的衝突,董卓擁有更強的實力下。爲了保存性命和獲得重用,於是呂布便將義父丁原殺害。在公元189年殺掉了自己的第一位義父。

呂布的義父是魔咒嗎 呂布爲何認誰做義父誰就死了 第2張

2.性格特點:呂布本身具有的性格可以用“唯利是圖”“目光短淺”“見色忘義”“反覆無常”等來形容。因爲呂布具有自身的侷限性,導致容易被人利用。董卓就是看到他這樣的性格,於是用金錢和名譽買下了呂布的叛變。

再到了呂布跟隨董卓時期。董卓贈赤兔馬也給他任命爲騎都尉後來又是在很短的時間升爲了中郎將,由此可見董卓對他的提拔力度也是比較大的。呂布受到了董卓的重用,自然當時呂布意氣風發肆意妄爲,哪有英雄不愛美人的呂布便愛上了閉月羞花的貂蟬。由於呂布見色忘義的性格,爲了維護貂蟬,甘願拜倒在貂蟬的石榴裙底下。就這樣的呂布被貂蟬利用,貂蟬成功用一招“美人計”誘導呂布完成了復仇計劃。呂布也因此又刀了董卓。在公元192年殺了自己認的第二個義父

3.外界干擾:假設一下,如果呂布生活在太平盛世,如果沒有董卓等類人的威逼利誘。沒有王允等人的陷害,呂布是否還會殺義父呢?答案可想而知。當時的三國亂世,有着許多不同的利益集團。爲了維護自身的利益,難免會想出一切辦法拉攏人來擴大集團。例如丁原爲了招募猛將壯大實力,於是選擇了呂布。

董卓爲了打敗死對頭丁原奪取丞相之位,所以便遣使挑撥誘使呂布將其殺害。王允爲了復興漢室除掉董賊,於是派貂蟬使用美人計誘惑呂布。也就是不同的利益集團的鬥爭,導致了呂布受到了外界的干擾。在亂世很難出淤泥而不染,呂布也只是隨波逐流,受不同的外界驅使,轉向符合自己的利益集團,導致一而再,再而三的殺掉自己認的義父。

4.文化破壞:一定的文化是一定時期的經濟和政治的反映與體現。在三國亂世當中,禮崩樂壞。傳統的儒家文化以及綱常倫理在反反覆覆戰爭的摧殘下早也已摧枯拉朽一般。所以在當時的儒家的綱常倫理也並未能有效地束縛人們的思想和行爲,也爲呂布的叛變等等所作所爲,做了一定思想準備。

如儒家的“忠君”“仁義”“重義輕利”等等倫理在呂布的身上可以說是毫無體現。短短三年就連殺兩位義父,呂布的殺義父也只不過是這三國亂世裏文化摧殘凋零的一個縮影。

呂布的義父是魔咒嗎 呂布爲何認誰做義父誰就死了 第3張

不管怎樣,呂布這樣的一生和自己的所作所爲顯然與我國傳統文化價值觀中“忠、義、孝”相反。因此被人稱“三姓家奴”。

要知道背叛只有零次和無數次,而呂布在一次次背叛中也顯然見到最後的結局,自己的背叛也會影響屬下的作風和行爲,最終呂布遭遇了自己所作所爲的重演,在下邳被部下叛變,於十二月癸酉(199年2月7日)城破被俘,被曹操處死。

呂布的所作所爲也不是不能理解,究其原因也就是所處的時代以及個人原因所造成的。一代猛將,就這樣在外在和內在原因的動力下草草結束一生。