說到“孔明”，我們首先想到的肯定是諸葛亮，但其實在漢末三國時期，還有一位孔明，他就是隱士胡昭。胡昭，字孔明，與諸葛亮相比，行事更爲低調，雖然曾受邀出山，但拒絕入仕，始終過着隱居鄉野、潛心書法的日子。史書上關羽胡昭的記載很少，但從零星的記載中，我們仍然可以看出他的謀略不輸諸葛亮。
胡昭是潁川人，潁川郡在歷史上一直是大郡，是東漢時期除了京師外，人口最多、最爲繁華的地方，同時潁川人才輩出，還有“潁川多智謀之士”的說法。胡昭在這樣的環境下長大，自幼飽讀經史，很快成長爲一名學識淵博、通曉古今之人，他的才華令時人稱歎。當時朝廷外戚與宦官當道，社會腐敗險惡，胡昭看透了仕途的一切，想過清淨的日子，於是客居冀州，專心鑽研經史、習書法。
然而那時也是個羣雄並起的亂世，各路諸侯爲了擴大勢力，廣招人才，像胡昭這樣的名儒正是他們急於拉攏的對象。初平元年(190年)，袁紹以自己“四世三公”的家族背景邀請胡昭出山，胡昭不僅辭謝了袁紹的任命，還離開冀州，歸回隱居故鄉。建安元年(196年)，曹操擔任司空丞相後，也曾多次以禮徵召，但都被胡昭拒絕。
胡昭不久後又移居陸渾縣，過起了日出而作日入而息的避世生活。他以求道爲樂事，以研讀經籍自娛，還在當地開館辦學當起了教化四方的老師，改善了當地的民風，各地文人雅士也聞風趕來。司馬懿也曾前來拜學，胡昭與他相處亦師亦友，十分融洽。在此期間，胡昭還曾阻止了一場刺殺行動，救了司馬懿一命。值得一提的是，在胡昭心裏面，自己雖然不出山左右天下局勢，但他一直希望司馬懿能夠匡扶漢室，最終重振漢家天下。但在“機緣巧合”之下，司馬懿還是到了曹營，成爲曹操的主要謀士之一。後來，司馬懿的兩個兒子，長子名“師”，次子名“昭”，就是爲了紀念自己的恩師和救命恩人。
建安二十三年(218年)，爲了與劉備爭奪漢中，曹操從各地抽調大量壯丁前往漢中服役，當時陸渾縣也被命令調集壯丁。此舉在當地百姓中引起了極大恐慌，平民孫狼等人便趁此機會，聚集大批百姓殺死了縣主簿，發動叛亂，縣長張固率領十幾個吏役士兵，在胡昭住所周圍，招呼聚集留下的百姓，恢復了對當地的管理。孫狼等人不敵，於是向南歸附關羽。他們帶領着關羽調撥下來的士兵返回，準備突擊張固。因張固駐地距離胡昭很近，便約定說：“胡居士是個賢者，一致不得侵犯他的部落。”最終胡昭所在的地區，沒有遭受到戰亂的影響。
魏齊王曹芳正始年間，北方局勢逐漸安定，胡昭又遷居宜陽。魏帝在諸位大臣的舉薦下，頻頻召胡昭入仕，但都被婉言拒絕。嘉平二年(250年)，曹芳再次特別徵召胡昭入朝，適逢胡昭去世，享年八十九歲。
胡昭爲人處世雖低調卻功在四方，他躬耕辦學、施教鄉里，一生淡泊名利，是真正對俗世無慾無求的名儒。
