你知道馮太后嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
中國封建社會，歷來以男性爲中心。“後宮不得干政”的規矩更是使政治權力牢牢掌控在皇帝手中，但是在男性把控的政治領域，仍然有女人掌握了生殺予奪的最高皇權，北魏的馮太后就是個中翹楚。她可以稱得上是中國封建社會的女政治家，她的所作所爲對中國歷史的發展產生了極爲重要的影響。那麼，在母憑子貴的封建王朝，沒有皇子的馮太后是怎樣一步步從後宮走向前朝的權力巔峯併名留青史的呢?
這要從馮太后的身世說起。 馮太后出身高貴：她的祖父馮文通是十六國時期北燕的國君，她的父親馮朗在北燕亡國後投降了北魏，她的母親王氏是高麗國皇室的遠房親戚 ，她的姑母是北魏太武帝拓跋燾的昭儀。 如此高貴的出身註定了馮太后不平凡的命運 ，而她的經歷更是 鑄就了她不平凡的一生。
一.國亡父喪沒入皇宮爲婢
馮太后出生後不久，馮家突然遭遇了飛來橫禍，馮朗因受一樁大案株連被太武帝下令誅殺了。馮朗被殺後，馮熙由其母攜帶逃到羌氐中撫育，學到一身好武藝，多年以後才找回。按照慣例，馮太后因爲年幼又是女孩，就被沒入宮中，成了拓跋氏的婢女。多虧了姑母馮昭儀的悉心照料，才使得馮太后在幼年時得到了些許的關愛，擺脫了學做苦役的營生。就在錯綜複雜的宮廷鬥爭與你爭我奪的權力之戰中，馮太后慢慢地長大了。
二.一朝選中，婢女成皇后
在馮氏12歲時，就已顯現出沉魚落雁般的容貌，加之其久入深宮，頗懂宮中禮儀，在13歲的文成帝拓跋濬繼位不久，就被選中立爲貴人。 婚後，陪王伴駕的她深得皇帝寵愛。也讓她更有條件熟悉和了解國家最高層的政治運作了。由於用人得當，特別是由於重用漢族大臣高允，文成帝統治時期的北魏處於較爲穩定發展的狀態，社會矛盾相對緩和。朝廷上對漢人的看法也明顯改觀。這對於日後馮皇后當政期間吸收漢法、重用漢人、推行漢化的措施，無疑有潛移默化的影響。
北魏太安二年(456年)15歲的馮氏被文成帝立爲中宮皇后。馮後主持中宮，除了她的聰慧與才貌外，也與她在宮中生活多年深諳宮內諸多關節有關。因爲，宮中嬪妃要得正位中宮，必須先要手鑄金人，這在北魏歷史上屬於舊制。從字面意思理解，就是手工鑄人，這是一種帶有迷信色彩的儀式，來源於佛教的鑄像，目的就是占卜兇吉，比如立皇后這件事，若能鑄造成功，則視爲吉祥如意，若是鑄而不成，則妃嬪不能立爲皇后。據說這種占卜難度非常大，成功率有多少呢?從北魏立國開始到馮太后之前，總共有仨女人，手鑄金人，成功的只有一個。不管什麼原因，馮太后的手鑄金人儀式一次成功，皆大歡喜，就這樣，曾經的婢女，現在跳級成爲母儀天下的皇后。
三.撫育太子，輔佐幼帝，初涉朝堂
馮後雖貴爲一國之母，但始終沒有誕下一兒半女。當然，這可能和當時的北魏慣例有關。在北魏道武帝拓跋珪時期，就立下規矩：凡后妃所生之子被立爲太子，生母皆要被賜死，以防母以子貴，干涉朝政。後來，文成帝與李妃所生的兒子一一不滿兩歲的拓跋弘便被立爲皇太子。按照祖制，李氏被賜死。那麼，撫育皇太子的重任自然就落在了馮後的肩上。 馮後把拓跋弘視如己出，疼愛有加。而拓跋弘對馮後也是如親生母親一般對待。所以，在北魏和平六年(465年)，拓跋弘登基之時，就把馮後封爲皇太后。此時的獻文帝拓跋弘年僅12歲。由於皇帝太小，於是馮太后開始臨朝聽政。在這段時間，馮太后顯現出一個政治家的胸襟、魄力與雄才大略，僅用了18個月的時間，乾淨利落的誅殺了想篡位的太尉乙渾等人，平定各種叛亂，穩定了北魏動盪的政局。北魏皇興元年(467年)，馮太后喜得長孫拓跋宏。她十分喜愛這個孫子，於是便決定歸政獻文帝，自己撫養長孫。
四.廢除獻帝，再掌朝政，培養忠於她的政治集團
獻文帝親政後，卻令馮太后極其失望，不僅改變馮太后的施政方針，而且還重用對馮太后不滿的人。 這使得馮太后大爲動怒。不久，在馮太后的威逼之下，獻文帝宣佈退位，禪位給不滿5歲的太子拓跋宏，即孝文帝。此時的獻文帝並沒有放棄手中的權力，實際上還牢固掌握北魏朝政。後來，馮太后經過一場宮變把太上皇拓跋弘鳩殺。馮太后被尊爲太皇太后，再度臨朝聽政，再次成爲北魏政治權力的中心。無論才識、氣度還是政治經驗，都更加成熟了。馮太后再掌朝綱，也面臨着新的挑戰。獻文帝死後，政局動盪起來。不僅如此，獻文帝時所整治的貪污犯罪，在其死後再次屢起，也使北魏統治面臨潛在的威脅。爲了北魏長治久安，鞏固自己的權力地位，馮太后恩威並施，整頓吏治，賞罰分明，注意培養扶植一些賢能之士做親信，組成一個效忠她的領導核心。在這個領導集團中，有拓跋氏的貴族，也有漢族名士，有朝廷大臣，也有內廷宦官。尤其重用漢臣。
五.站在權力巔峯，開始改革，爲孝文帝全面實行漢化奠定基礎。
由於培植起了一個忠心耿耿的政治集團，馮太后的臨朝專政取得了成功，所謂"事無鉅細，一稟於太后，太后多智，猜忍，能行大事。殺戮賞罰，決之俄頃，多有不關帝者。是以威福兼作，震動內外"。而最爲令人稱道的是，馮太后運用高超的政治智慧和鋼鐵般的手腕，縱橫捭闔，排除干擾，對北魏的政治、經濟和風俗習慣進行了卓有成效的改革。馮太后在進行全面改革的實踐中，並沒有把孝文帝排斥在外，相反，她儘可能讓他參與，以便使孝文帝得到鍛鍊。正是由於馮太后的悉心培養，孝文帝才真正成熟起來，而且能夠繼承馮太后的改革事業，把"太和改制"推向高潮，這恰恰也是馮太后作爲一位傑出政治家的成功之處。
馮太后的改革包括俸祿制度、均田制度、三長制度，這些改革對於促進北魏由鮮卑族落後的生產方式向漢族先進的封建生產方式過渡起到了推動作用，從而開始了鮮卑族的漢化過程。太和十年(486年)正月初一，孝文帝始服袞冕，朝饗萬國。從這年開始，馮太后有意讓他參與朝廷事務，培養他的政治才幹，有關的詔敕冊文大多授意孝文帝起草。同時，馮太后還特別注意言傳身教，以身作則，現身說法地對孝文帝進行教育和示範。
馮太后在生活上十分注意厲行節約。臨朝之初，她就下令取消了鷹師曹，禁止各地上貢鷹之類的傷生鷙鳥。平日穿戴，從沒有錦繡華麗的裝飾。至於膳食，她臨朝以後，也改變了原來宮廷之中食不厭精、膾不厭細、花樣繁多的舊制。
馮太后盡心盡力地撫育、培養、輔佐拓跋宏。而拓跋宏也始終對馮太后孝順有加，並繼承發展祖母的政治路線，成爲一代明君。北魏太和十四年(490年)，馮太后走完了她傳奇的一生，享年49歲，諡號文明太皇太后。
