董鄂妃去世後，順治竟寫了四千餘字悼念!感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
關於董鄂妃，已經出了不少影視劇，正因如此，使得她在我們心中留下美好印象，大多數人也爲她與順治之間的愛情所動容。尤其是《孝莊祕史》中，演員舒暢所飾演的董鄂妃，那是多少人心中的白月光啊!
董鄂妃是滿洲正白旗人，父親鄂碩是正白旗的軍官。由於曾經隨軍在江南一帶駐紮過，所以董鄂妃從小就受了漢文化的影響。對漢文化極其感興趣的順治帝，會對董鄂妃產生興趣，就一點也不奇怪了。
董鄂妃從小飽讀詩書，且擅長書法，不僅有才，也擁有江南女子的恬靜溫婉。都知道清朝初期，後宮大多都是來自蒙古貴族的女子，與她們一相比，董鄂妃更是顯得與衆不同。
順治十三年，董鄂妃被封爲賢妃。要注意的是，順治廢后發生在順治十年，那時候董鄂妃還未進宮，所以不存在順治爲了她而廢后一說。不過她進宮的時候，順治已經立了繼後。
董鄂妃是八月二十五日被封爲賢妃的，而就在下月的二十八日，她就被順治封爲皇貴妃，如此升遷速度，不得不令人感到驚訝。更重要的是，在冊封典禮上，順治還宣佈大赦天下，這樣的殊榮可是大清獨一份。也可以看出來，順治確實很喜歡她。
順治十四年，董鄂妃生下皇四子，順治將此子稱爲“第一子”，也學他老爹爲了兒子大赦天下。可惜他這個兒子，與老爹皇太極的皇八子一樣，無福消受這麼大的恩寵，生下僅數月便夭折了。
順治十七年，年僅22歲的董鄂妃香消玉殞，悲痛欲絕的順治帝吵着要出家，但最終沒能如願。順治追封董鄂妃爲皇后，按照禮制讓大臣爲其擬諡號，關於此事史料有記載：
“先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止，猶以無‘天’‘聖’二字爲歉”
就是說一開始先擬了四個字，順治沒有同意，接連改了六字、八字，直到十字順治才認可，不過他仍然爲諡號沒“天”、“聖”二字感到愧疚，爲什麼呢?
因爲“天”代表先帝，“聖”代表嗣皇帝，諡號中擬入二字，就表達了皇后與先帝和嗣皇帝的關係。比如順治的嫡母孝端文皇后，她諡號的最後四字爲“輔天協聖”，順治生母孝莊文皇后，後來去世諡號最後四字爲“翊天啓聖”。而董鄂妃諡號最後爲“溫惠端敬”，明顯比皇后應有的諡號低了一等，所以順治爲此感到愧疚。
不過他在另一方面彌補了愧疚，就是在董鄂妃梓宮奉移景山的那天，順治特命滿洲八旗二、三品大臣擡棺，這可是空前絕後的。梓宮移到景山後，順治還專門請了108名僧人來誦經，最後纔將董鄂妃火化。
這裏要說一下火化的問題，有人疑惑古代爲何會火葬，難道不是應該土葬嗎?實際上不僅是火葬，對於有較多分部的滿洲來說，還有水葬、樹葬、天葬等方式。由於經常發生戰爭，還會因戰爭而遷徙，因此火化的現象更爲常見。如果實在來不及火化，那麼就將辮子帶走，因爲他們認爲靈魂會寄居在辮子上。
很多人都不知道，其實清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極、清世祖福臨都是採用的火葬，甚至還有鼎鼎大名的攝政王多爾袞，也是用的火葬。因此董鄂妃採用火化入葬，也就並不稀奇了。清朝也是從康熙朝開始，才慢慢接受土葬。
董鄂妃安葬之後，順治的悲傷之情仍然久久不能平復，所以他寫了四千餘字的《孝獻皇后行狀》來悼念對方。那麼他都說了些什麼呢?
當然就是各種誇董鄂妃啊，比如一來就是
“婉靜循禮，聲譽日聞，爲聖皇太后所嘉譽。”
還有
“後性孝敬，知大體，其於上下，能謙抑惠愛，不以貴自矜。事皇太后奉養甚至，伺顏色如子女，左右趨走，無異女侍。……其事朕如父，事今後亦如母，晨夕侯興居，視飲食，服飾曲體罔不悉。”
這些主要就是說董鄂妃對太后孝順，對他體貼入微，對待位分比她低的妃子也十分寬厚，從不仗勢自己身份去欺壓她們。後面順治還說了，董鄂妃對他的乳孃都非常有禮貌，對待下人如同兒子一般，因此她去世後，很多人都想殉葬。雖說實在有些誇張了，但也可以看出順治想誇讚董鄂妃的心。
然後順治就說了很多，二人日常相處的細節。比如順治在批閱秋決的奏摺時，董鄂妃看到就勸他說：
“陛下宜敬慎，求可矜宥者全活之，以稱好生之仁耳。”
再比如有大臣拉幫結派，董鄂妃見他怒氣衝衝，就詢問緣由。得知真相後又勸他：
“陛下曷霽威詳察，以服其心。否則，諸大臣弗服，即何以服天下之心乎?”
順治說這些他想證明什麼呢?無疑就是證明，董鄂妃是個善良的人，她勸順治要天天上朝，勸順治要雨露均沾，甚至在病重之際，勸順治不要因爲自己而傷心。在順治這四千餘字的行狀中，幾乎將董鄂妃塑造成一個完美的人。
很多人看到這裏，或許都會覺得感動，董鄂妃生前那麼體貼，也難怪順治如此愛她，在她去世後總念念不忘。那麼順治真的很愛董鄂妃嗎?至少在筆者看來，有的地方看上去確實是愛，但有的時候，就要打上一個問號了。
比如順治說：
“前歲，今後寢病瀕危，朕躬爲扶持供養，今後宮中侍御尚得乘間少休，後則五晝夜目不交睫，且時爲誦史書，或常談以解之。”
我們來看看時間，董鄂妃去世於順治十七年，前年順治十五年發生了什麼呢?原來是董鄂妃喪子的時候，也就是說，董鄂妃在承受喪子之痛的同時，還要晝夜不離去照顧生病的現任皇后，甚至五天五夜沒有閤眼。要是不知道的，還以爲受寵的是現任皇后，而非董鄂妃呢。
後面順治又說：
“今年春，永壽宮始有疾，後亦躬視扶持，三晝夜忘寢興。”
董鄂妃從喪子開始，就因悲傷過度變得身體不好，直到順治十七年八月十九日病逝。而在這一年的春天，她還在照顧其他生病的妃子，而且還是比她位分低的妃子，三晝夜沒有休息。可是又有誰，關心過悲傷且身體虛弱的董鄂妃呢?
當時董鄂妃的身份是皇貴妃，如果她去照顧皇太后或是皇后，也還說得過去，可爲何還讓她去照顧其他妃子。就算其他妃子病得再嚴重，也不該是貴爲皇貴妃的董鄂氏去照顧。順治說自己如此愛她，難道就一點都不心疼嗎?按理來說，應該是其他妃子輪流來照顧生病的皇貴妃纔對啊。
我們再說回之前董鄂妃生兒子，皇四子生於順治十四年十月初七。可就在前一天，庶妃那拉氏剛爲順治生下皇六女。十一月初四，庶妃陳氏又爲順治生下皇五子常寧。換句話說，順治在寵愛董鄂妃的同時，也沒有忘了雨露均沾，他倒是把一切推到董鄂妃身上，說是後者勸他這樣做的，可真相大家心照不宣。
別的不說，就說順治爺的孫子雍正帝。雍正寵愛敦肅皇貴妃年氏，年氏自康熙五十四年，爲雍正生育第四女起，直到她於雍正三年病逝，這十一年間雍正的所有子嗣，全被她給包攬了，這才真的叫“獨寵”。
可見順治對董鄂妃的感情，或許也沒我們想象中那麼純粹。在筆者看來，順治愛的是董鄂妃與自己志趣相投，愛的是董鄂妃與母親孃家勢力沒有關係，愛的是董鄂妃與那些蒙古貴族女子不同。
不過，他最愛的是，他在執意寵愛董鄂妃時，那種無人能夠阻擋，他感到可以爲所欲爲的快感。而董鄂妃爲了滿足他這種快感，只能竭盡全力去配合，被迫營業，纔有了我們印象中那個近乎完美的董鄂妃。
就在董鄂妃去世半年後，順治因天花駕崩。直到康熙二年，孝獻皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏(康熙生母)一起，與她們的丈夫順治帝合葬於孝陵。值得一提的是，順治的孝陵地宮，還是清東陵唯一還有被盜過的，不管順治對董鄂妃的愛意到底如何，他們都這樣陪伴彼此長眠於地下。
