和碩和惠公主，是雍正朝的公主，雖然名爲公主，實際上和惠並不是胤禛的親生女兒。和碩和惠公主的生父，是胤禛弟弟怡親王允祥的第四個女兒。允祥是雍正皇帝胤禛最親近的兄弟，兩人從小交情就很好，胤禛登上皇位之後，對允祥極爲優待看重。而允祥也爲雍正朝的發展和穩定貢獻了自己的力量，可以說絕對對得起雍正的看重。
公元1714年，以清歷來說，康熙五十三年十月初十，十三皇子允祥的嫡福晉姚佳氏臨盆，經過一番折騰之後，爲允祥生下了他的第四女，也就是後來的和碩和惠公主。和惠公主，是一個極爲特別的公主，因爲她從出生開始就獲得了別人兩倍的父愛。
衆所周知，雍正朝公主很少。胤禛自己的女兒，只有一位活到了成年。也許放在現在來看，只有一個女兒並不是什麼值得稀奇的事，但若是放在清朝皇室，那就會出現問題了。公主的多寡，與滿蒙的關係有着直接聯繫。滿洲從努爾哈好吃時期，就一直用和親的方式，與蒙古各部落保持着聯繫。發展到了後來，甚至可以稱之爲國策。從清朝開始，到清朝結束，一共有一百五十多位公主嫁進蒙古，作爲滿蒙親密關係的橋樑而存在。
每一朝，都會下嫁幾位公主入蒙古。到了雍正朝，只有一位皇家公主活到了成年，這顯然是不夠的。思來想去，雍正就想出了一個辦法。雖然他自己只有一個女兒，但是他可以從宗室過繼，記在自己名下，作公主撫養，那些女兒將來以公主的身份嫁去蒙古，也是一樣可以的。和惠公主，就是雍正過繼的三位公主中的一位。與其他兩位有所不同的是，和惠絕對是受到萬千寵愛的那一個。
雍正對自己的這位養女，比自己的親生女兒還要疼寵，她出生不久就已經被雍正接到了自己的府上悉心照顧。受到自己生父和養父雙倍疼愛的和惠，度過了自己無憂而快樂的童年，終於邁步走向了自己人生的關鍵時刻。
雍正七年，雍正封她爲和碩和惠公主，爲其指婚喀爾喀博爾濟吉特氏多爾濟塞布騰。不同於其他公主在與自己的額駙成親之後，便遠去草原，離開自己的家鄉。和惠嫁給多爾濟塞布騰後並沒有歸牧，而是留在了京城。
如果說遠嫁蒙古，是清朝每一位公主的使命，那麼能留在京城的姑娘，絕對是帝王寵愛的閨女。雍正帝從小看着和惠長大，這個姑娘是自己最親近兄弟的骨血，自然與旁人不同。而怡親王也捨不得自己的女兒，離開自己去到千里之外的蒙古。就這樣，在兩個父親的不捨之下，和惠最終留在了京城。不僅她沒有回蒙古，她的夫婿多爾濟塞布騰也是常年住在北京。
史書中，並沒有明確記載和惠公主下嫁時，雍正賜予的公主府。所以我們可以大膽假設，和惠最後沒有歸牧，除了雍正和怡親王的疼愛之外，應該還有蒙古部落爆發局部戰爭，此時並不適合去蒙古。後來不久，和惠又懷孕了，則更不能前去了。因爲沒有想到這兩點原因，所以雍正並沒有賜下公主府邸。和惠公主當時住的地方，很可能是她的生父送給她的大宅院。
和碩和惠公主的額駙多爾濟塞布騰，爲喀爾喀博爾濟吉特氏，屬丹津多爾濟家族。這個家族，還有一個別稱就是九尾狐家族。爲什麼要叫九尾狐家族呢?因爲它運氣好，幾次瀕臨滅亡，又奇蹟般的恢復了過來，就像九尾狐一樣，有九條命並不容易死。
和惠公主的兒子桑齋，在來到這個世界不久後，他的父親和母親就相繼去世。雖然小小年紀就承襲了自己父親的爵位，但實際上他本質上還是一個孤兒。也許是因爲小時候的原因，長大後的桑齋養成了極爲貪婪的性子。他對權利和慾望，有極強的渴望。爲了能獲得更多的權利，登上高位，時常幹下出格之事。比如冒領軍功等。
儘管桑齋時常犯錯，但也許是因爲從小長在乾隆身邊的緣故。乾隆對自己的這個侄兒，很是寬容，每每犯了錯，都是高高拿起，輕輕放下。處罰他最多是用軍功拿下的親王爵降爲郡王，再不然就面壁思過，面壁過後就是乾隆發話：“小子，回來，繼續用你”，根本就沒有實質性的打擊。
根據《清史稿》記載，不僅僅是桑齋本人，他的兒子、孫子、曾孫子等都有至少一次不等的的獲罪記錄，每次處罰都由最初的削王爵到最後只是罰俸和麪壁，然後不久又官復原職。生命力之頑強，堪比傳說中的妖獸九尾狐。
