康有爲1858年生，字廣廈，號長素，廣東南海人。1888年10月，鑑於民族危機，第一次上書清帝，提出了改良主張。1890年至1893年間，在廣州聚徒講學，培養維新力量。1895年《馬關條約》簽訂時，他在北京聯合參加會試的舉人1300多人上書清帝，要求拒籤和約，遷都抗戰，變法圖強。康有爲是一個倡導一夫一妻制的改革家，提倡所謂婦女解放，包括反對婦女纏足，1883年在廣東南海創立了“不纏足會”曾一度被稱爲康聖人。而他卻擁有6位妻妾。
張雲珠
第一任妻子是張雲珠，結婚時康有爲才19歲，而張雲珠22歲。正所謂的女大三抱金磚，張雲珠十分賢惠，任由康有爲在外搞改革不回家。康有爲在外得罪很多勢力。張雲珠也竭盡全力的將康家的老小照顧好。這段婚姻原本應該幸福美滿，但是張雲珠的肚子不爭氣，一連給康有爲生了5個女兒，唯獨沒有兒子。於是康有爲守着所謂的孝道“不孝有三，無後爲大”，執意要尋找一個可以爲康家延續香火的媳婦。
樑隨覺
康有爲1897年與樑隨覺結婚，成功生下兒子，樑隨覺 識文斷字，略通文墨。婚後不久，變法失敗， 康有爲便帶上樑隨覺 踏上了漫長的流亡之路。而樑隨覺也成爲近代中國女界見識最廣、遊歷國家最多的人之一，亞、歐、美主要國家和地方都留下她的身影。原以爲有了兒了的康有爲不會再娶媳婦，沒想到兒子只是他的一個藉口。
何旃理
1907年，49歲的康有爲在美國西部，結識了17歲的美國華僑何旃理。 何旃理 不僅通曉四國文字，且熟悉中國文化，能歌善舞，聽過康有爲的演講後迷戀上他。他們相偕遊歷歐洲各國，每到一地，都由何旃理做翻譯。何旃理比康小33歲，但聰明伶俐、多才多藝，爲康有爲生下一兒一女。可惜紅顏薄命，1915年，年僅24歲的何旃理在上海不幸患腥紅熱身亡，7年的感情生活成爲康有爲餘生的哀痛和追憶，每逢週年祭或清明，康必親臨墓地，涕淚哭訴，長跪不起，直到他去世。
市岡鶴子
康有爲的四太太，則成爲他的隱痛。1911年，康有爲流亡日本，僱了一個16歲女傭人市岡鶴子，康對她很好，日久生情，就把她娶爲四太太，帶回上海。可鶴子後來卻與年齡相當的康有爲兒子有了感情，並懷了他的孩子，覺得無顏相見康有爲，就偷偷跑回日本，將孩子生了下來。鶴子始終沒有回來過，也沒有與康有爲及其家人取得任何聯繫，隱名埋姓了五十年。直到鶴子臨死前才向世人宣告她與康有爲以及兒子之間的愛情故事。1974年2月19日，鶴子在日本臥軌自殺身亡，後來，鶴子的孩子凌子，根據母親留下的信物找到了康有爲的家人，並與其家人取得了聯繫。
廖定徵
1914年三姨太的去世讓康有爲悲痛萬分、精神恍惚之下，爲了填補內心的空虛在1915年又娶第五房姨太廖定徵。而那時的康有爲58歲，廖定徵育有一女，而這個女孩在康有爲去世數日後也夭折，年僅12歲。1922年，原配夫人張雲珠去世。
張光
1919年，康有爲在杭州閒遊，看到一位妙齡女郎在浣紗，疑是西施再世。經打聽此女叫張光，年僅18歲，尚未婚配。康趕緊託人提親，張光家人見康有爲年過半百，想婉言相拒。但在康有爲的的堅持下，家境貧寒的張家最終點了頭。1919年，康有爲在上海舉行婚禮，由於妻妾兒女卻均不贊成這門親事，集合缺席來抵制這場婚禮。婚後康有爲對六太太十分的寵愛，特意請了家庭教師教她讀書，自己親手教她書法。張光沒有孩子，抱養了一個女兒，1927年康有爲去世後，他這一死，家裏可炸開了鍋，姨太太們簡直如樹倒猢猻散一般，紛紛離場，生活也都過的很差，而這些姨太中只有六姨太張光爲其守寡，張光於1945年病逝。
康有爲在挑選老婆時除了年輕漂亮之外，還有一個難啓齒的要求，那就是在他死後，不能再嫁，很多人都認爲康有爲這個人就是個僞君子，既然提出一夫一妻制，自己卻妻妾成羣，還寫下大同書，因爲這個遭到後人的唾罵。
