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順治皇帝的所作所爲 是因愛的太深還是爲情所困

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順治自從親政後,信仰佛教。順治十三年,北京建了一寺廟,名叫海會寺,主持是從南方請來的一名和尚,名叫憨璞聰。

順治皇帝的所作所爲 是因愛的太深還是爲情所困

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有天,順治皇帝去南苑狩獵,路過海會寺,見寺內鐘聲悠揚,香菸繚繞,他一時興起,便入寺內參觀。在寺內順治皇帝碰見了憨璞聰,不曾想兩人一番交談後,盡然一見如故。之後順治皇帝回到宮中後對佛法很是感興趣,隨即召見海會寺主持憨璞聰,當面向他請教佛法大意。從此,順治對佛學更加感興趣。順治皇帝賜他封號“明覺禪師”。

福臨自從經憨璞聰的引介進入佛門後,從此在宮中經常是法壇高築,談經論道,福臨漸漸沉湎於佛教之中而不能自拔。順治十七年,福臨突然宣佈自已要剃髮爲僧,他不顧任何人的勸阻,竟自出西苑至萬善殿剃髮去了,一時引起了宮廷內外的軒然大波。福臨爲什麼要這樣做?

順治十五年,正月,董鄂妃給順治生的皇四子不滿週歲就夭折了。順治皇帝平日裏對皇四子十分珍愛,視爲掌上明珠。不曾想出了這樣的事,董鄂妃成天一淚洗面,順治皇帝更是悲痛欲絕。自從這事以後,順治皇帝日漸消瘦,像是換了個人似得。對朝政愛搭不理,擺出一副得過且過的樣子。

順治皇帝的所作所爲 是因愛的太深還是爲情所困 第2張

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禍不單行,福不雙至。順治十七年,八月十九日,福臨最寵愛的董鄂妃因病而亡。這對福臨是個致命的打擊,他悲痛欲絕,氣火攻心,尋死覓活,董鄂妃死後,順治皇帝終日精神恍惚,心不在焉。朝廷內外諸王、公等人對他這樣子都非常擔憂,常常開導勸解他。但此時,所有的勸解已無法打動他的心了,對於朝政大事也無心處置,悉聽各諸王大臣爲之。他終日裏與茚溪森、旅庵、山曉等僧人在一起,談經說道,完全沉湎於釋道之中。

從愛子之死到愛妃身亡,在這短短兩年的時間裏,福臨連受重創,心力交瘁,萬念俱灰,一心向佛尋求解脫。他說服了茚溪森爲自已剃度。雖然中途遭到皇太后和衆大臣的勸阻。最後終究剃度爲僧。

順治皇帝的所作所爲 是因愛的太深還是爲情所困 第3張

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兩個月之後,即順治十八年,正月初二,順治皇帝身感不適,最終染上天花病情日益惡化,初七,病逝於養心殿,時年24歲,正當年輕有爲,風華正茂之時,卻英年早逝,在歷史上不禁令人惋惜。

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