100多年前，當西方人看到清朝中國人後腦勺拖着一根辮子時，都無不感到奇怪，於是稱之爲“豬尾巴”——這是非常侮辱性的!別說老外覺得難看，就是我們中國人看那個辮子也覺得很難看。但是沒辦法啊，清朝是“留頭不留髮，留髮不留頭”，爲了保命，難看就難看吧。
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不過，爲什麼滿族人要在後腦勺留一個難看的殺馬特辮子呢，這到底是一個什麼freestyle?這個問題大概很少有人想過。今天大嘴哥就來試圖解讀一下。
首先我們要說明一點的是，不是滿洲人征服一個地方都要“留頭不留髮，留髮不留頭”，當年皇太極征服朝鮮後就沒有讓朝鮮人後腦勺留辮子，依然是尊重了朝鮮人的習慣。
那麼爲什麼要讓漢人留辮子呢?我想這源於滿人內心對漢人的恐懼，他們怕的是雖然征服了漢人的地盤，但不能征服漢人的心，所以要從文化習慣入手改變漢人，讓漢人打心底接納滿人的文化習俗。後來的事實證明，這一招並不管用，反倒是滿族人被強大的漢文化所同化了。
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而朝鮮不一樣，朝鮮小國寡民，滿洲人不怕他們不服，如果不服，打服即可!
還是回到前面的話題。滿洲人後腦勺留辮子市面上主要有兩種說法，一種是說，努爾哈赤爲了取得蒙古人支持，故意與蒙古人套近乎，也學蒙古人留辮子，但是又不能照搬照抄，這會讓人家蒙古人本尊覺得尷尬的。於是，滿人把辮子留在後面，表示跟蒙古人“和而不同”，既是友好的兄弟民族，又各有各的文化特色。
這種說法我以爲不大靠譜。畢竟把努爾哈赤描述成一個低三下四的樣子，求蒙古人似的。這個道理根本就說不通，爲了討好別人也不至於學別人留辮子啊，還不如多給幾塊水草豐美的地來的實在呢。估計是討厭滿族人的漢人編出來故意的，揶揄滿人罷了。
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還有一種說法是滿人的祖先女真人常年在深山莽林中打獵，如果像漢人那樣留很長頭髮，則容易在林間騎馬時掛上樹枝。於是將前腦門頭髮全剃光，只後面留個辮子，這樣騎馬飛奔時，辮子仍然能揚起，而顯得英姿颯爽。
這個說法倒是很有可能性的，有一定道理。一個民族的文化習慣，絕不是誰一拍腦門說“就這麼幹”，然後就真這麼幹了。它一定是在人們長年累月、祖祖輩輩的生活中積累而來的。前腦門剃光光，後腦勺留殺馬特辮子，這也一定是滿族人祖先在勞動生活中慢慢產生的……
