西門慶的大名可謂無人不知無人不曉，小說中的西門慶是依據古代真實人物虛構出來的。水滸傳和金瓶梅中都有出現過西門慶這個人物。他是一個貪婪好色，草菅人命，罪惡昭彰的人物，因爲有權有勢有背景，所以他是作者以真實歷史人物爲原型創作出來的一個人物。
從小說中描述的人物背景和所作所爲來看，西門慶和明朝奸臣嚴嵩的兒子嚴世蕃的形象最爲相合。有權勢，嚴嵩在明代朝廷中一手遮天，而且他只有一個獨子嚴世藩。這個嚴世藩仗着父親的官威和權勢，又自小被寵溺，因此就形成了貪婪殘暴好色視律法和人命如羽毛的性格。這也就是爲什麼西門慶先是被人妻潘金蓮美色所勾魂，接着又敢直接與潘金蓮苟合最後姦情敗露直接下毒手殺了武大郎的原因。
嚴世蕃，歷史上記載有妻妾幾十人，吃穿用度都極盡奢靡。嚴嵩因爲寵愛兒子也沒有對嚴世蕃嚴加管教，反而父子倆都如出一轍的貪婪作惡。甚至還有不得勢的皇子向嚴嵩父子賄賂送禮的事情發生，更加讓嚴世蕃目無法紀，自大狂傲。
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當時的文人學士自然是對嚴世蕃這樣的人物深惡痛絕，但是也不敢直接寫出他的所作所爲，於是施耐庵就虛構了一個西門慶惡霸色魔，來以此嘲諷明代朝廷的腐敗黑暗。
小說中的“西門慶”這個主要人物就是影射嚴世蕃而來的。嚴世蕃小名“慶兒”，號“東樓”，《金瓶梅》的作者“蘭陵笑笑生”將“東樓”化作“西門”，直接用“慶”字爲名，創造出這個小說人物，來影射嚴世蕃荒淫無度的生活。這裏姑且不去考證“西門慶”到底是不是以嚴世蕃爲原型，但嚴世蕃貪酷成性、生活糜爛卻是跟小說裏的西門慶非常相似。
而嚴世蕃比西門慶更加荒淫無度，嚴世蕃四處尋歡作樂，姦淫婦女。方式多種多樣，奇特無比，如玉屏風、溫柔椅、香唾壺、白玉杯等等，都是他發明出來的。
每天早上，嚴世蕃起牀時，他的數十個姬妾全部赤身裸體，伏於牀前，伸着脖子，張着小口，當嚴世藩的痰盂。嚴世藩咳嗽幾聲，擠出來一點痰，一口，就喂進了最寵愛的姬妾荔孃的口裏。謂之“香唾壺”。
世蕃每和姬妾們飲酒，一頭擁了荔娘，一杯杯地飲着，一面令三四十個姬妾，一個個脫得一絲不掛，雁行兒排列着，團團地圍在酒席面前。每人斟一杯酒;遞給世蕃一飲而盡。酒到半闌時，便抽籤點名，誰抽着籤的，就陪世蕃睡覺。他們在那裏取樂，這三四十名的姬妾仍團團圍繞着，任世蕃點名，更換行樂。一年三百六十天，沒一日不是如此的，就叫做玉屏風。
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嚴世蕃還有一個玩法：讓姬妾們都不着一絲，兩個人並列坐在椅子上，斜伸玉腿，世藩便過去坐那腿上，淺斟慢飲。過一會兒，再讓三四個美姬橫臥在躺椅上，構造起來，活像一把躺椅，嚴世蕃上去或臥或躺或坐，這叫“溫柔椅”。
嚴世蕃大宴賓客時，全是美貌的姬妾在席上陪酒。酒過三巡，世藩命拿上白玉杯來，一拍手，只見從屏風後面，嚶嚀一聲走出三四十個打扮妖嬈，香氣逼人的姬妾來，這些姬妾們的口裏都含有一口溫酒，列隊而行，來到席上，全部以口代杯，將口裏的酒喂進賓客的口中。有的人把持不住了，一手勾住美姬的香頸，將口對着美姬的口，慢慢的把酒吸進自己的口中，含完酒，美姬便將自己的纖舌伸入賓客的口中，慢慢的攪動，賓客們頓時不知所以，這就是“白玉杯。”
嚴世蕃淫慾十分強烈，爲了計算自己到底玩了多少女人，他命人做了一種“淫籌”，就是一塊塊邊上繡着花朵二尺見方的白綾方巾。他專門派一名姬妾掌管“淫籌”，每姦污一名婦女，便留下一個“淫籌”作爲紀念。並讓掌管“淫籌”的姬妾統計好數字，每月每年，玩了多少個女性，就留下了多少方淫籌。據他掌管“淫籌”的姬妾統計，一年下來，嚴世藩的“淫籌”總數竟然高達九百七十三個。
嚴世蕃本人的淫樂遊戲，傳言就更多了。北京官場雖然在正式場合講究莊重肅穆，但私下裏也常常逗樂取笑，每到這時，話題就自然而然地集中到色、性二字上，繞來繞去，不繞到這個話題上，似乎就難以盡興。嚴世蕃夜不空牀、時時取樂的趣聞，每每成爲談論的焦點。說是嚴世蕃不管什麼時候，興致所至，就要玩一個痛快，常常是一邊宣淫取樂，一邊口授章奏批答，從來不因公務妨礙淫樂。而對於嚴世蕃淫性旺盛的原因，也免不了爭論一番，最後達成兩點共識：一是源於嚴世蕃不斷更換女子。雖然嚴世蕃公開的妻妾就有二十四人之多，但他還是不滿足，兩天沒有新人進府，嚴世蕃就恍然若病，不是花錢去買，就是那些討好巴結嚴世蕃的人奉送，反正總是有新人源源不斷被送進嚴府。
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這麼看下來，西門慶比之嚴世蕃弱的不是一點點，嚴世蕃作爲西門慶的原型簡直綽綽有餘了，而近期有部電影《絕命刀手之墨玉斷》即將在愛奇藝視頻獨家上映，講述嚴嵩之子嚴世藩以傳道贈丹之名引誘嘉靖帝出宮，欲謀權篡位。
片中對嚴世蕃的描寫細緻入微，更將他的奸詐和狡猾刻畫的淋漓盡致，當然，他的荒淫無度也......想知道嚴世蕃究竟比西門慶強多少呢?
