殭屍片是上個世紀香港的經典電影題材，屏住呼吸可以躲過殭屍，額頭貼上符可以令其動彈不得，糯米可以用來對付殭屍，門檻一般修成15釐米高，阻止殭屍跳進來等等橋段再加上殭屍道長林正英的演繹，殭屍電影成爲一代人的回憶。在殭屍電影中，你會發現，殭屍都是穿着清朝的官服，這是爲什麼?爲什麼要選清朝的?清朝殭屍的由來，此文爲你揭開爲啥殭屍都穿清朝的官服?
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可以從這麼幾個方面來講，首先第一個，從拍攝效果看，清朝官員的服裝是直筒筒的，而且屬於冷色調，顏色很深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，無形之中讓氣氛變得壓抑和緊張，太符合這種影視劇的拍攝了。而其他朝代的服裝可能就遜色一點，比如唐朝的暖色調官服就不如深藍的清朝官服更讓人害怕。而且清代的戲服多，便宜，殭屍片一般又都是低成本電影，爲成本考慮，所以製片們讓殭屍集體換成了清朝的衣服。清朝殭屍的由來，此文爲你揭開爲啥殭屍都穿清朝的官服?
民俗角度:清朝有種道士叫“訓屍人”，他們具有引導屍體行動的一種法術。有很多有地位的以及有錢的人，在死去以後，希望落葉歸根，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬，這時候就需要做屍體處理，道士一般會用他們的手藝把屍體做得僵硬，以便行走，然後打扮一下，這時候給它們穿上官服也是很擺譜的事。趕屍人被稱爲“趕屍匠”，大約三五同行，有的用繩繫着屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天亮前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以爲有行屍。
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從文學角度看殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清朝一方面是對於殭屍事件的記載更多，對於殭屍的研究更多，更重要的是，清朝的小說和讀本等文學形式興起了一個高潮，民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋，殭屍就是其中一種。這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載，被用到現在的一些電影的取材上了。香港的殭屍電影大都來自清朝書籍，因此很自然的殭屍穿的都是清朝的衣服。
從民族情感上說:在清初，滿人入關時，大肆殺戮，很多平民百姓死在他鄉，於是出現了運屍人的工作，將屍體運回老家安葬。後來傳說出現了四川、湘西的趕屍人，屍體會自己跳着走。反清復明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清復明的志士，貶低滿人，因此這些會跳的屍體就被安上了滿人官員的樣子。而且香港是在清朝手上被英國割據的，因此香港人心裏有怨恨，於是拿清朝調侃，這是香港文化的一部分。至於爲什麼選擇官服，則是因爲民間反清、反貪的表現，是士大夫文人的想象和社會寄託。
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最後一個是從時間上推，要想成爲殭屍，死亡時間必須在100-500年間，小於100年成不了精，大於500年就成魔了，如此算來只有出生在公元1500～1900年的人才可能成爲殭屍，這個時間段出生的人差不多都是清朝人，而且傳說清朝人下葬的時候都穿着官服，體面。
