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三朝皇帝個個絕後:婚姻習俗導致大清皇室斷後

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.52W 次
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光緒帝絕後。他之前同治帝絕後。他之後宣統帝也絕後。

光緒帝前朝皇帝載淳,十九週歲死去,身後沒有留下一男半女。認爲皇帝死時皇后阿魯特氏已懷有龍種的,只是野史之說,信史未見確鑿材料。清代皇子、皇帝大多正式結婚前已有性生活,娶嫡福晉之前就生有子女的也有不少先例。同治帝於同治十一年九月(1872年10月)舉行大婚典禮,死於同治十三年十二月(1875年1月),單從大婚之日算起,他與衆多的后妃宮女生活了兩年零三個月時間,居然沒有留下一點骨血,已屬不可思議。

光緒帝本人三十八週歲死去,身後竟然也沒有留下一男半女。這太不正常了!

三朝皇帝個個絕後:婚姻習俗導致大清皇室斷後

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光緒帝娶有一位皇后,有名分的妃子兩名,身邊還有成羣的妙齡宮女。他於光緒十四年十月(1888年11月)大婚,至光緒二十四年八月囚禁瀛臺,近十年時間,雖然政治上難以伸展手腳,基本上是個傀儡皇帝,但性生活還是有較大自由度的,尤其與他寵愛的珍妃,婚姻生活堪稱甜美。

光緒帝被幽禁在瀛臺期間,皇后葉赫那拉氏還是伴着他。光緒帝住涵元殿,皇后住在對面的扆香殿。葉赫那拉氏入主後宮幾十年,光緒帝對她幾乎沒有興趣,但也絕不是沒有碰過半個指頭,史家說“承幸簿”很少留下光緒帝與皇后的性生活記錄,“很少”不等於沒有,儘管極有可能這是皇帝受“親爸爸”所懾的逢場作戲。不幸的是,皇后也未能爲皇帝生下一男半女,雖然她爲此想得心酸,想得發狂。

光緒帝,他的后妃們,慈禧太后,都渴望得到龍子,或者得個鳳女也好,然而心都盼酸了,希望終於變成絕望。

愛新覺羅氏皇族悲哀連連。據史料記載,光緒帝繼位人宣統帝溥儀,活了六十一週歲,也是絕後。

接連三朝皇帝都沒有留下一男半女!是不是忘了記載?相信史學家們不至於疏忽到這等地步。“不孝有三,無後爲大”,入主中原二百餘年,已被儒家文化浸透了的愛新覺羅氏皇族,必以皇帝有生育能力爲榮。如果沒有長大成人的皇子,即使曾經有過夭折的兒子,哪怕有過夭折的女兒,史學家們都會不吝筆墨給予鄭重記檔的。皇帝有生育能力,這是至尊皇帝全部尊嚴的重要組成部分,史官膽敢將其疏忽,他有幾個腦袋?

同治帝—光緒帝—宣統帝,三朝皇帝個個絕後。人們不禁要問:愛新覺羅氏皇族到底怎麼啦?大清國到底怎麼啦?

三朝皇帝個個絕後:婚姻習俗導致大清皇室斷後 第2張

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對此,廣泛涉獵有關史書、傳記,未見研究結果。探討這三位皇帝爲什麼沒有生育能力,雖然對研究清史,尤其對研究大清國皇權統治具有重要價值,但難度顯然很大。主要是皇帝本身早就過世,那個時代的御醫不敢探究此事,沒有留下直接的醫學資料,研究很難下手。於是,爲何連續三位清帝都未生育,成爲一團疑雲,浮懸於史海上空。

從現代醫學角度對其透視分析,能依稀看到相當重要的緣由。

可以說,清末三朝皇帝都未生兒育女,與滿洲皇族的婚姻習俗有關。

按照滿洲皇族的婚配習俗,丈夫死後,允許妻子轉嫁丈夫的弟弟,甚至可以轉嫁兒子或侄輩。這種原始的婚俗,把女人當做一種財富和交配工具。清太祖怒爾哈赤死前曾囑咐:俟我百年之後,我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。大福晉是指努爾哈赤的嫡妻,大阿哥是指努爾哈赤的長子代善。有人認爲,努爾哈赤所說的“收養”,是指自己死後將嫡妻歸兒子代善所有。皇太極時代,莽古爾泰貝勒死後,他的衆多妻子分別分給侄子豪格和嶽託;努爾哈赤第十子德格類貝勒死後,其衆多妻子中的一個被第十二子阿濟格納爲妻。肅親王豪格是皇太極的長子,多爾袞是努爾哈赤的第十四子,是皇太極的親弟弟,論輩分多爾袞是豪格的親叔叔。但豪格娶的嫡妻博爾濟錦氏,是叔叔多爾袞其中一個妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死後,其嫡妻博爾濟錦氏在叔叔多爾袞逼迫之下,被多爾袞納爲妻子。

三朝皇帝個個絕後:婚姻習俗導致大清皇室斷後 第3張

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大清國開國皇帝皇太極及其兒子順治帝的婚配,都是典型的近親婚配或亂倫婚配。建州女真的領頭人努爾哈赤,爲統一女真各部落,娶蒙古科爾沁貝勒明安的女兒爲側妃,開與蒙古部落聯姻之先河。後來,他的四個兒子都娶蒙古女子爲妻。尤其是他的第八子皇太極,爲了對付強大的明朝,積極推進滿蒙聯姻。皇太極改國號爲“大清”後,冊封的五宮后妃都來自蒙古博爾濟錦家族,其中三位漂亮的后妃論輩分乃是姑侄。先是姑姑博爾濟錦氏於明萬曆四十二年(1614年)嫁給時爲貝勒的皇太極,後尊稱爲孝端文皇后,生了三個女兒;接着,天命十年(1625年)春,她的年僅十三歲的侄女又嫁給當時仍爲貝勒的皇太極,後被封爲永福宮莊妃,生了順治帝福臨,還生了三個女兒,後被尊爲孝莊文皇后;之後,天聰八年(1634年),她的另一個二十六歲的侄女,也就是莊妃的親姐姐,也嫁給了繼承汗位多年的皇太極,被封爲宸妃,生過一個兩歲即夭的兒子。有人統計,皇太極在位期間,滿洲貴族僅與蒙古科爾沁部聯姻就達十八次之多。皇太極之子順治帝與其父親一樣,也是近親婚配或亂倫婚配:孝莊文皇后的兩個侄女,都嫁給了順治帝,一個封爲皇后(即孝惠皇后,後被廢降爲靜妃),另一個封爲淑惠妃,順治帝娶的這兩個妻子,是他同一個親舅舅的兩個女兒,都是他的表妹;後來,孝莊文皇后的一個侄孫女,又嫁給順治帝爲妻,後被封爲孝惠章皇后。這就是說,順治帝不僅娶了兩個表妹,還娶了表侄女爲妻。而從蒙古科爾沁部首領莽古思的角度來講血緣倫理,他將女兒(孝端文皇后)嫁給了皇太極,又將兩個孫女(孝莊文皇后、宸妃)嫁給了皇太極,後又將兩個孫女(靜妃、淑惠妃)、一個曾孫女(孝惠章皇后)嫁給皇太極的兒子順治帝福臨。

爲了增進與強大的蒙古部落的聯盟,金國大汗、大清國皇帝、王、貝勒等貴族不僅娶蒙古女子爲妻,還把自己的女兒嫁給蒙古王公貴族。清國初創時期,大清國第一帝皇太極,將長女至四女幾個十二三歲以上的女兒,都嫁給蒙古各部落的王子王孫。其中,三女固倫端靖長公主、四女固倫雍穆長公主,嫁給孝端、孝莊兩位皇后的孃家子孫。其他幾個女兒在皇太極死後出嫁,多數也嫁給了蒙古王孫公子。至清政權入關中原後,北不斷親,加強與蒙古各部落的政治聯姻,仍爲歷朝清帝奉行的基本國策。這裏邊,也存在着近親婚配甚至亂倫婚配。

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