〝先天下之憂而憂，後天下之樂而樂〞，這是宋朝名相范仲淹的名言，也古往今來無數知識份子的座右銘。
范仲淹出身非常清寒，年輕時極窮，生活艱難，心想將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。後來當了宰相，便把俸祿拿出來購置義田，給貧窮無田地者耕作。
范仲淹年輕時念書沒有東西吃。在寺廟裏唸書，每一天煮一鍋粥(我們現在稱稀飯)，把粥劃成四格，每餐吃一塊，過這樣貧困的生活。
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到以後發達了，做了宰相，一人之下萬人之上。他的生活方式還是保持從前窮秀才的生活，沒有改變多少，只是小幅度的調整。
范仲淹通過言傳身教，教導子女做人要正心修身，積德行善。一次，范仲淹讓次子範純仁到蘇州去往四川運麥子。範純仁碰見了熟人石曼卿，得知他因逢親之喪，無錢運柩返鄉，便將一船的麥子全部送給了石曼卿，助其得以還鄉。範純仁回到家中，因無法向父親交差，所以久久的站立在父親身旁，沒敢提及此事。
范仲淹問他道：〝你在蘇州遇到朋友了嗎?〞範純仁回答說：〝路過丹陽時，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回 鄉，而被困在那裏。〞范仲淹立刻說道：〝你爲什麼不把船上的麥子全部送給他呢?〞範純仁回答說：〝我已經送給他了。〞范仲淹聽後，對兒子的做法高興，關誇獎他做得對。
俗話說：富不過三代。但範氏家族卻興旺了八百年!范仲淹四個兒子都德才兼備，當了宰相和大官。範家的後代一直到民國初年都不衰。其祕訣就在於範家子孫不忘〝先天下之憂而憂，後天下之樂而樂〞和〝積德行善〞的祖訓。
他的子子孫孫一直到民國初年都不衰，這是他培育百世之德，纔有百世的子孫保之。
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范仲淹29世孫、抗戰文史專家範學貴在金壇覓得一部民國10年續修的《範氏宗譜》，其詳細記載了金壇直溪橋、五河口一帶範氏世系爲范仲淹長子純佑一支，監薄房。
據範學貴介紹，7世孫克家，字子叔，宋寧宗嘉定8年(1215)年由湖州府四安鎮務，調鎮江府金壇縣任縣丞，配孫氏，生一子。克家卒於任上，其子邦用，字君舉，號璽五，別號菊莊，改名德昭。恩授皇宋廷仕郎﹙八品﹚，定居文清橋，配李氏，生南伯、南孟、南仲、南季4子。綿延繼承，四世同堂，到12世分居各地。
著名書畫家範石甫、高級檢察官範小榮，其祖父、父輩均已錄入此家譜世系表中。石甫、小榮均爲范仲淹30世孫，方字輩。
中國歷史上大福大賢之人，第一個是孔夫子，第二個是范仲淹。
一直到民國初年時，範家的子孫都能守住家風，都很好。在中國歷史上像這樣有大德的人家不多。
范仲淹的家風可以千年傳承，我們現在冷靜思考一下，現在的家庭，家風能承傳多久?中國的這句古話“富不過三代”，富爲什麼不過三代?因爲他富有之後，不懂得愛護他人，因爲有了錢，瞧不起人，傷了他的德行，折了他的福分。現在不只是富不過三代，現在不少富人是連一代都過不了。爲什麼連一代都過不了?爲什麼這些聖哲人能綿延千年不衰?這個根源就在傳給下一代的思想不一樣。我們現在傳給下一代的思想是什麼?是自私，只想到自己。很多的家長也說他是盡心盡力教，但是也不知道爲什麼會教成這個樣子?
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所以老子說，“禍福相依”，禍福是同時存在的，爲什麼富不過三代?因爲沒有德行，只要有錢，危機就出現了。我們看中國聖賢人創字很有智慧，這個“錢”字怎麼寫?金子旁邊配了兩支戈(就是刀)，所以錢愈多會愈有衝突。這兩支刀，國與國衝突，甚至於家庭裏面兄弟操戈都是因爲金錢。現在因爲沒有聖賢教誨，所以我們在日常生活常常都看到兄弟在爭財產。其實當兄弟在爭財產的時候，他這一生敗相已露，他的人生不可能經營好，因爲他現在的動作就已經給他的下一代做最不好的榜樣。他示範給他兒子看的是隻要爲了錢，兄弟都可以反目成仇。所以人無遠慮，看不遠，都逞一時之意氣，都做出一些會讓人生遺憾的事。
