時至今日，“黃道婆”這個名字歷經幾百年始終銘記在世人腦海中，幾乎無人不知無人不曉，我們作爲後世爲何始終懷念這個女性，究竟黃道婆的成就有哪些，她從黎族學成歸家以後，是怎樣帶着先進的紡織技藝改變着當地的生活延續至今的?
黃道婆在織布
談到黃道婆的成就，主要是她給江南滬地引入了棉花種植以及棉紡織手工藝，這是我國首次也是獨有的一次手工業變革帷幕，極大的拉動了生產力的突飛猛進，撼動了整個中華大地。
一方面，黃道婆從黎族引進了棉花種植，這也就給棉紡織帶來了原材料，當時的上海地區從未有過棉花種植，黃道婆突破了地理、氣候等等諸多因素的限制與顧慮，將整套種植技術引入並且保存了下來，直至如今都完好無缺。
有了原材料還不夠，談到紡織工序，黃道婆不但傳承了黎族先進的技術、熟悉黎族的工具將之引進，此外，她還在黎族現有的基礎上，與上海實地的生產現狀相結合，不斷革新、改進，創造出一大批新的更先進、更實用的工具。她發明了軋棉機，可以使棉花脫籽，不再需要手工一粒一粒剝，又省力又幹淨;她還發明瞭彈棉機，彈出來的棉花又鬆又快捷;並且發明了當時世界上最先進的紡紗機，能同時紡三根紗;並且創造了“錯紗配色”，織成的布花紋圖案甚是美觀，舉世聞名。
黃道婆的成就難以用三言兩語來形容，她讓普通人家脫下厚重、粗糙的麻布，穿上了舒服美觀的棉布，給我們的生活方式、生產水平都帶來了里程碑式的變革。
黃道婆的精神是怎樣的
有的人滿腹私心，只一心向社會索取，他們人雖活着，卻有如死去一般;而有的人終身奮發向上，一心爲社會的進步而不斷努力，即便他們的生命停止了，但其精神卻永遠留在大家心中。而黃道婆就是後者，黃道婆的精神是我們全社會不斷前進的明燈。
黃道婆塑像
黃道婆的精神之一是堅持，黃道婆是中國紡織第一人，教會了人們製作制棉工具，以及崖被的織法，爲中國當時的紡織技術做出了巨大貢獻，世人都很崇敬他，這一切的成就都是她不畏艱苦，通過堅持不懈的努力得來的。她的頑拼搏、持之以恆的精神，值得我們所有人向她學習，她就是我們在困難時的榜樣。
黃道婆的精神還有頑強、樂觀，她雖然出身貧苦，在那樣戰亂的年代，家人也很早就離開她，留下她一個人面對世上的起起落落。但是黃道婆一點都不怨天尤人，而是很努力的讓自己活下去，跟着大人們，下田、包棉花、彈棉花、織布，不管什麼重活累活都幹。在殘忍的現實面前，她學會了自力更生。
此外，黃道婆的精神還有革新，她只要一有時間就鑽研她喜歡的紡織，但是那個時候長江一代的技術都很落後，黃道婆嚮往更先進的技術，就出逃至閩廣一代學習已相當純熟的紡織技術，並且不安於現狀，不斷在原有的基礎上加以創新，爲世人創造了無數先進的工具與織法。
黃道婆的歷史功績有哪些
黃道婆歷史講述的是一個熱愛紡織的姑娘，在經歷過許多挫折後，帶着熟練的技術，回到家鄉造福當地的，爲世人銘記的偉大故事。黃道婆歷史，也就是她尋找紡織技術的歷史，歷經千難萬阻，最終造福祖祖輩輩。
黃道婆畫像
黃道婆接觸紡織也是生活所迫，家人在兵荒馬亂的時代，早早就離她而去。爲了生存的小黃道婆只能跟着婦女們學習紡織，在那麼男耕女織的年代，紡織也是黃道婆唯一的出路。但是年紀小，又加上經驗不足，小黃道婆的紡織路並不順利，沒辦法就只能去到富人家當童養媳，求一口飯吃。但是遇人不淑，婆婆和丈夫都很兇殘，小黃道婆每天都要幹很多活，還經常受到婆婆和丈夫的打罵，被關柴房，不給吃飯。在那段艱苦的日子裏，小黃道婆也沒有放棄紡織，一有時間就努力練習，並善於思考發現不足。後來實在無法忍受夫家的虐待，自己心裏也向往更加先進的紡織技術，就出逃到閩廣地區，開始她又一番的紡織路。
這一次，在熱情好客的黎族姐妹的悉心教授下，黃道婆的技術突飛猛進，而她又善於發現不足，便會根據自己的經驗進行改良以求到最好。皇天不負有心人，學成後的黃道婆放不下家鄉，最終決定帶着技術回到家鄉，造福家鄉的百姓，對長江一代的紡織技術的提升做出巨大貢獻，黃道婆的一生也就功德圓滿。
黃道婆歷史上的功績，難以用一言兩語來形容，她不僅僅是我國棉紡織業的先驅，是千百年來防治技術上的傑出革新家，此外，她不畏艱險、敢爲天下先的精神將世世代代影響着我們。
黃道婆是哪個朝代的人
黃道婆以其精湛的紡織技藝而聞名於世，但是極少有人瞭解到其他關於黃道婆的信息，甚至連黃道婆是哪個朝代都不清楚，那麼真正歷史上的黃道婆究竟怎樣一位傑出的女性人物呢?
黃道婆畫像
黃道婆出生在松江烏泥涇也就是今天的上海徐家彙的華涇鎮，照現在來說也算是個土生土長的上海人了。但當時正是烽火連天的朝代，上海作爲富庶之地也難以倖免，百姓生活苦不堪言，那麼黃道婆是生活在哪個朝代纔有這戰火連天的狀況，而後世又流傳着哪些關於黃道婆的事蹟呢?
黃道婆是中國卓越的紡織專家，爲我國紡織業的發展做出了非同尋常的貢獻，不僅提高了棉紡織工具的可操作性，還大大加強了布料花紋的可觀賞性，所織的布花紋生動鮮豔。黃道婆是古代勞動人民，勤勞肯幹、無私分享的傑出代表，深厚後世的愛戴。但是很多人只知黃道婆之名，卻不知其他關於黃道婆的信息，沒有深入瞭解過這位偉大女性的生平，不知道她是哪個民族的人，也不知道黃道婆是哪個朝代。其實黃道婆出生在南宋末年，死在元朝時期，是宋末元初的漢族人。
黃道婆被譽爲元代紡織革新第一人，也被稱作黃婆，於元貞年間赴海南學習紡織。元至元三年爲黃道婆設立祠院，於清代的時候被稱作“布祖”，1957年她的家鄉上海爲她建立了紀念墓園與紀念碑。
黃道婆的原名是什麼
很多在歷史中做出過卓越貢獻的人，大家都只會銘記她的綽號，或是根據她的成就來進行命名的一些稱呼，如此以來，常常是與生俱來的姓名卻反而容易被世人所遺忘。那麼有卓越成就黃道婆的原名是什麼，究竟有幾人知道呢?下面聽小編一一給你分析。
黃道婆畫像
黃道婆，難道她姓黃，名道婆?其實不然，翻閱已有的資料，並沒有找到關於黃道婆原名的相關資料，只是人們又會叫她黃婆，或者是黃母。從這點看來，黃道婆的姓氏可以確定了，她姓黃。那麼道婆又是怎麼來的呢。
據傳，年少的黃道婆，親人都在戰亂中相繼死去，丟下小黃道婆一個人孤苦無依，小黃道婆爲了生活給人當童養媳，但面對非人的虐待，小黃道婆出逃了。跑到她夢寐的擁有先進紡織技術的海南一帶，跟熱情好客的黎族姐妹生活在一起，並學習她們的紡織技術。
因爲流落異鄉，也沒個落腳的地方，黎族的兄弟姐妹就讓她藉助在當地的道觀了，一住就是二三十年，所以纔有道這個稱呼。那麼婆就更簡單了。黃道婆離開家鄉的時候一片戰亂，後來南宋覆滅，元朝改變了統治策略，黃道婆又一心想着家鄉落後的紡織技術，便不捨的離開了黎族姐妹，回到家鄉，爲家鄉的紡織技術貢獻一份力，那個時候的黃道婆已年老，人們用婆來叫她剛好。黃道婆就是這麼來的。
關於黃道婆生活窘迫的故事
黃道婆小的時候，由於無依無靠，只得在一富貴人家做童養媳，鄰里都喊她黃小姑。在這段期間，黃道婆的故事可實在是艱苦啊，飽受夫家的折磨，日日都在幹粗活、重活，一年到頭都沒有個停歇，穿不暖也吃不飽，詩歌手指都長滿了凍瘡，簡直過着非人般的日子。
春天來了的時候，有時候黃道婆犯了春困，一時倦乏未能及時早起，她的婆婆就馬上扯着她的耳朵，揪着她的辮子，一邊罵一邊狠心地把她從硬板牀上拉起來。夏季來臨，有幾天實在熱得不行，黃道婆累得快要中暑了，實在支撐不住就想要去樹蔭下乘會涼透個氣，這時要是被婆婆看見了，就會惡狠狠地衝到樹蔭下來，一棒頭將累得無力的黃道婆趕到田地裏去。
秋天來臨，天氣逐漸轉涼，黃道婆穿得不夠多，剛想把單衣翻成夾衣，只見婆婆一把將成捆的稻草塞至她手中，命令她趕緊搓繩，夾衣慢慢翻，等到下雪前都還來得及。直到冬季大雪嚴寒之際，全家都穿起了厚厚的棉襖，而黃道婆卻還是單薄的一件夾衣，還沒等到她將夾衣翻成厚厚的棉衣，婆婆就將幾籮筐的棉花端到她面前，說現在纔剛下雪並沒有那麼冷，雪融化的時候更冷，到那時再翻棉衣穿就行了。過了幾日，黃道婆終於將棉花都剝完了，想着終於等到烊雪翻棉衣了，婆婆卻說這會都出太陽了，再翻棉衣早已派不上用場，還是及時幹活吧。
黃道婆的故事就是過着這樣慘無人道的日子，飢寒交迫，一年到頭都在幹活，最終她終於忍無可忍，逃出了夫家的魔爪，尋求新的人生。
