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清朝孝莊文皇后的侍女蘇茉兒簡介

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蘇麻喇姑,蒙古族人,初名蘇茉兒,或蘇墨爾,爲蒙語的音譯,意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇,意思是“半大口袋”。她病逝後,宮中上下都尊稱她爲蘇麻喇姑。

清朝孝莊文皇后的侍女蘇茉兒簡介

蘇麻喇姑是清朝孝莊文皇后的侍女,出身於普通的蒙古族牧民家庭,隨孝莊陪嫁進入後金宮廷。身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。通曉蒙滿文字。清崇德元年,參與設計清朝開國冠服。曾經擔任滿清康熙帝的啓蒙老師。老年時,又撫養康熙序齒的第十二子愛新覺羅·胤裪。康熙四十四年九月初七,蘇麻喇姑以九旬高齡去世。康熙按嬪禮爲蘇麻喇姑辦理喪事,並將其靈柩與孝莊文皇后置於一處。

人物生平

蘇麻喇姑

蘇麻喇姑生在科爾沁一個貧苦牧民之家,生年大約在明萬曆四十年(1612年)前後 。

蘇麻喇姑被科爾沁貝勒府看中,讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女。這位二小姐就是後來孝莊文皇后。

後金天命十年(1625年)布木布泰在其兄長吳克善的護送下,長途跋涉到了後金都城盛京,與後金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚,當時皇太極34歲。蘇麻喇姑作爲布木布泰的貼身侍女,也隨主人陪嫁到了盛京。 她在清宮陪伴布木布泰學習過程,憑着刻苦努力和聰明的頭腦,精確地掌握了滿語,寫得一手漂亮的滿文,並提高了整體文化素養。以致後來能擔任康熙的啓蒙老師。她在布木布泰身邊,將日常起居、屋裏屋外的事,處理得既利索又妥帖。她的才幹和忠誠,足以使布木布泰信任,經常放手大膽地交給她更重要的工作。

崇德元年(1636年)在着手釐定清朝上下冠服諸制,物色人選時,莊妃推薦蘇麻喇參與其事。蘇麻喇擅長女紅,除了熟習蒙古族服飾,又饒有興趣地對比研究漢族和滿族的服飾。根據朝廷的要求,她領會服制內涵,參與設計,在繼承傳統式樣的基礎上,吸收滿、蒙、漢等北方各族服飾之長,精製,創新,出色地完成了任務,爲後世認可。

崇德八年(1643年8月9日),皇太極駕崩。當時孝莊文皇太后年僅三十一歲,其子福臨剛剛六歲。經過孝莊文太后的精心謀劃,福臨當上了皇帝,但朝中大權卻掌在攝政王多爾袞手中。年幼的順治皇帝,時時需要母后孝莊的扶持和指點。但按當時的規矩,他們母子二人每月只能有一次見面機會,這樣,孝莊與順治皇帝之間的祕密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。

順治元年(1644年)清軍入關,蘇麻喇姑隨已被尊爲皇太后的孝莊皇后到達北京,住進了金碧輝煌的紫禁城。

清朝孝莊文皇后的侍女蘇茉兒簡介 第2張

順治十一年(1654年)康熙帝出生,玄燁降生後,孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒。孝莊選她爲玄燁“手教國書”。玄燁幼時,“賴其訓迪,手教國書”。

順治十二年(1655年)十一月,清宮流行天花,皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘,玄燁住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第(雍正時改名爲福佑寺)。這期間,蘇麻喇姑每天騎着馬往來於慈寧宮(孝莊文皇后住所)和玄燁避痘所之間,按照孝莊文皇后的要求對玄燁施教。康熙帝晚年回憶道:“世祖章皇帝因朕幼年時,未經出痘,令保母護視於紫禁城外。父母膝下,未得一日承歡。”康熙帝幼小在宮外避痘,到皇父逝世前不久,出痘痊癒,重返皇宮。

康熙二十六年(1687年),孝莊文皇后病逝。蘇麻喇姑受精神打擊,使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中,這此時的蘇麻喇姑已經是70多歲,長此以往對她身心健康極爲不利。爲此,康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(後來的定妃)所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例,只有嬪以上內庭主位纔有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子,表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。

康熙四十四年(1705年)九月七日,蘇麻喇姑逝世。康熙爲她舉行了隆重的葬禮,將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城,其陵寢規格依照嬪的等級建造。

主要貢獻

康熙末年爭奪儲位的激烈鬥爭中,胤祹很少介入,基本上保持中立,所以在雍正帝即位後,他不僅沒有遭到打擊、排擠,相反還被封爲郡王。到了乾隆朝,胤祹晉封爲和碩履親王,授爲議政大臣。乾隆二十八年,胤祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中,他是最高壽的。胤祹能榮列藩封,參與政務,並高壽而終,與蘇麻喇姑的精心培養、指點教誨有直接的關係。

蘇麻喇姑是清朝歷史上的一位特殊人物,作爲孝莊太后的陪侍,歷經四朝,身爲侍女,卻與清室結下了不解之緣,在豪格和多爾袞爭奪皇位時,孝莊和蘇麻喇姑起了至關重要的作用,蘇麻喇姑冒險見多爾袞,多爾袞最終沒有做篡位的“燕王”,而是做了輔佐幼主的周公,而在康熙身上,蘇麻喇姑更是“賴其訓迪,手教國書”,最終成就了康熙的千古一帝盛名。

人物評價

清宮史研究會理事桂連平、徐廣源(清代陵寢和后妃的研究學者)(《歷史上真實的蘇麻喇姑》) :蘇麻喇姑是清初歷史上一位罕見的特殊人物,一生與清皇室有着不解之緣。她的身份僅僅是一名侍女,卻被皇室成員視爲至親,宛如家人;她在宮中的名份並不算高,與皇室也不存在親緣關係,死後卻被葬以嬪禮,她歷經太祖、太宗、世祖和聖祖4個朝代,是其間一切重大歷史事件的見證人。

蘇麻喇姑心靈手巧,在裁剪方面也是行家裏手,凡她做的衣服,既合身,又美觀,因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。《新華網》

蘇麻喇姑是清朝後宮最善良的女人,她卑微的出身絲毫不能掩蓋她的高尚品德。《人民網》

清史專家,中國紫禁城學會副會長閻崇年(《大故宮3》):蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結婚時的陪嫁女,身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧,擅長女紅,清初定冠服制度,曾參與其事。

《嘯亭續錄》載:姑性好佛法,暮年持素。終歲不沐浴,惟除夕日量爲洗濯。將其穢水自飲,以爲懺悔雲。

《嘯亭雜錄》:勝好佛法,暮年持素”。

《清史稿》載:蘇麻喇姑,孝莊文皇后之侍女也,國初衣冠飾樣,皆其手製。

愛新覺羅·胤祹:姑媽自幼將我養育,我並未能報答即如此矣,我願住守數日,百日內供飯,三七誦經。

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