“朝秦暮楚”這個成語衆所周知，但是知其典故源自千年古鎮漫川關的人或許不多。今天，我來給諸位說道說道。
所謂關者，關口要塞也。漫川關，昔疆秦楚之塞，今界陝鄂之邊，“朝秦暮楚”的成語典故即源於此地。春秋戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰，互有勝負。而漫川關爲秦楚咽喉，“北通秦晉，南聯吳楚”，自古乃兵家必爭之地，常常早晨被秦軍佔領，爲秦管轄，插秦旗，穿秦衣，行秦禮，言秦語;待到傍晚時，又被楚軍佔據，隸屬於楚，易楚幟，着楚衫，行楚俗，說楚話。這就是“朝秦暮楚”的來歷。
成語“朝秦暮楚”引申至今，形容變化極快，反覆無常，含貶義色彩，與“朝三暮四”“朝令夕改”爲近義詞。
據考證，“朝秦暮楚”歷史典故源於漫川關古鎮，其主要依據有三：
其一，春秋戰國時，漫川關稱蠻子國(蠻人之地)，楚置方城。戰國中後期，尤其是公元前312年後秦楚交惡，楚晉聯合締結盟約，與秦國常在“蠻子國”(今漫川關)交戰。有《左傳·哀公四年》記載爲證：“夏，楚人既克夷虎，乃謀北方。左司馬眅、申公壽餘、葉公諸樑致蔡於負函，致方城之外於繒關，曰：‘吳將水斥江入郢，將奔命焉。’爲一昔之期，襲樑及霍。單浮餘圍蠻氏，蠻氏潰。蠻子赤奔晉陰地。司馬起豐、析與狄戎，以臨上雒。左師軍於菟和，右師軍於倉野，使謂陰地之命大夫士蔑曰：‘晉、楚有盟，好惡同之。若將不廢，寡君之願也。不然，將通於少習以聽命。’士蔑請諸趙孟。趙孟曰：‘晉國未寧，安能惡於楚，必速與之。’士蔑乃致九州之戎。將裂田以與蠻子而城之，且將爲之卜。蠻子聽卜，遂執之，與其五大夫，以畀楚師於三戶。司馬致邑，立宗焉，以誘其遺民，而盡俘以歸。”
其二，另據《郡縣誌》載：“上雒縣南一百里即晉陰地，漫川即古蠻子國。”上雒縣，秦縣名。在秦時“上雒”(縣)和該地“商”(縣)同時存在。再者，“北通秦晉，南聯吳楚”的漫川關，和鄖西上津僅15公里，又有楚爲御秦而築的石門天塹，稱之“楚置方城”。
其三，有古蹟佐證。漫川關現存有“楚長城”(即楚置方城)的遺蹟，且秦楚分界碑尚存(在陝西山陽縣漫川關鎮與湖北鄖西縣上津鎮交界的山巔之上)。古時漫川爲“蠻子國”，當地至今還有蠻王寨、蠻王洞、蠻王冢等遺蹟。從福銀高速路過，即將到達漫川高速路口時，蠻王寨、蠻王洞清晰可見。雖說很多關於蠻王的民間傳說發生在宋朝，但至少可以間接說明漫川確屬古代蠻子國。漫川之“漫”，實爲“蠻子”之“蠻”，或許“蠻”之謂不雅，“漫”與“蠻”讀音相近，且“漫川”含有地貌廣闊、水域寬衍之意，故名“漫川”。
由此可見，漫川關實乃秦楚邊陲要塞，秦楚古道一雄關也。秦楚之戰如拉鋸戰，朝爲秦地，爲秦管轄;暮被楚佔，爲楚擁有。邑治之所屬，朝秦而暮楚也。如此反覆，使得居住在這一帶的百姓，爲了生存下去，不得不朝秦暮楚。當秦軍打來的時候，就插上秦國的旗子，穿上秦人的衣服;而當楚軍打來，就換上楚國的旗幟，穿上楚人的衣衫。這也是當時百姓一種生存的智慧。
如今“朝秦暮楚”成了一個十分搶手的歷史典故，有3個地方都說自己是“朝秦暮楚”的發源地，形成了關埡之說、上津之說和漫川關之說。但是筆者認爲，漫川關之說似更合乎情理。
