從本質上講，正是因爲商湯、西周兩大政權對上天截然不同的態度，神仙集團對於封神之戰基調其實早已確定。即是要運用超人類力量，讓西周勢力做大，並使商湯政權萎縮。
當然，在這個大前提下，有兩個重要人物就必須登場。
其中一位，即是後來興周八百年的姜子牙，背後給他站臺的，便是以元始天尊爲首的闡教，以及與之利益相關的太上老君、西方教主等大佬。而另外一位，則是美豔妖后蘇妲己，她的任務很簡單，即是女媧所交待的，搞混商湯帝國。
本篇我們要重點論述的，便是蘇妲己。
蘇妲己這個人物，在歷史上確有其人。據《左傳》記載，約公元前一千年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落當然抵擋不住強大商軍。是跪着生存還是站着死亡?相信部落首領早有衡量。於是，在商紂王揮舞的大棒底下，首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及部落明星妲己。而在歷史上，蘇妲己也很“榮幸”地和夏朝終結者妹喜、西周掘墓人褒姒一道，合稱上古時代三大“紅顏禍水”。
當然，這個故事也被《封神演義》很好地運用。部落首領搖身成了小說裏的冀州候蘇護，而蘇妲己便成了他的女兒。蘇護這人，特別愛惜身上的羽毛，因憂心紂王耽於女兒美色，耽擱了帝國的前程，自己或被扣上禍國殃民的帽子，曾一度拒絕獻上女兒。後來，迫於商紂集團軍事制裁，無奈之下做出妥協。顯然，小說裏可以看到《左傳》記載的影子，這是一樁卑躬屈膝的進獻。
有意思的是，興許小說作者覺得將禍亂朝綱的黑鍋全部扣在一名後宮女子身上，纖弱的肩膀難免承受不起。於是筆鋒一轉，便做了巧妙的改動。蘇妲己再不是蘇妲己，而是千年狐狸精附體。此後帝國發生的一切，再也同這位命運多舛的蘇家千金無關，而是一隻代號爲“蘇妲己”的狐狸精。
我們再來看小說第一回的描述。
女媧受到前來進香的紂王侮辱，心生忿意，便祭出招妖幡，“不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下羣妖俱到行宮，聽候法旨。”女媧令各處妖魔且退，只留軒轅墳中以千年狐狸精(蘇妲己)爲首的三妖伺候。又下了密令，“成湯氣運黯然，當失天下;鳳鳴岐山，西周已生聖主。天意已定，氣數使然。你三妖可隱其妖形，託身宮院，惑亂君心;俟武王伐紂以助成功，不可殘害衆生。事成之後，使你等亦成正果。”
那麼，女媧爲何要在衆妖中選出千年狐狸精呢?
原來，這狐狸精絕非等閒之輩。如《玄中記》記載，“狐五十歲，能變化爲婦人。百歲爲美女，爲神巫，或爲丈夫與女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，爲天狐”。
可見，狐狸精擅盅魅之術，可使人迷惑失智(紂王納美之後種種反常行爲，或多或少便有盅魅之術的發酵)。而女媧所要卸掉的私憤，不是對紂王實施斬首行動，而是要將商湯王朝連根拔起。而失掉祖宗六百年基業的痛，勢必將紂王打入萬丈深淵，萬劫不復。
這隻修行千年的狐狸精，在女媧看來正是絕佳人選。“千歲即與天通，爲天狐”，一則可以看做手段通天。通俗點講，也就是很有能耐，業務能力強，二則，在某種意義上可以看做身份通天，即再往前“進步”一下，便有機會獲得天庭的預備神仙編制，或可稱爲狐仙。也正因如此，女媧纔有的放矢地開出一張支票，“事成之後，使你等亦成正果。”
可以說，這是一隻有本事、有手段、有動力的老狐狸。當然，這隻千年老狐也沒辜負女媧的期望。小試牛刀，便附身於絕世美人蘇妲己之身。進而進宮，利用狐媚之術將紂王迷得神魂顛倒、言聽計從。存續了六百餘年的商湯帝國，在那張搖搖晃晃的龍牀邊緣，搖搖欲墜。與此同時，遙居帝國西面的西岐城，在神靈的眷顧下，恰如一隻假裝溫順的醒獅，舔了舔爪牙，緩緩着隱忍吞了一口氣，正待朝着東方長吼。
一場蓄勢已久的大戰，弦上待發!
